Cuentacuentos: VIAJE AL FIN DEL MILENIO

“Viaje al fin del milenio” ( מסע אל תום האלף) , gran novela del gran autor israelí A. B. Yehoshúa, fue publicada en 1997 con un un gran éxito de público y crítica. Una novela cuyo argumento y estructura se componen a base  de contrastes y claroscuros  que enfrentan y acompañan siempre lo dual,  los  dos ...

Shabat Sucot: Otro tipo de fortaleza

Shabat Sucot: Otro tipo  de fortaleza
.  מב בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ, שִׁבְעַת יָמִים; כָּל-הָאֶזְרָח, בְּיִשְׂרָאֵל, יֵשְׁבוּ, בַּסֻּכֹּת.  מג לְמַעַן, יֵדְעוּ דֹרֹתֵיכֶם, כִּי בַסֻּכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּהוֹצִיאִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם:  אֲנִי, יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם. “En sucot habitaréis siete días; todo ciudadano (nativo) de Israel habitará en sucot, para que sepan vuestros descendientes que en sucot hice yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la ...

CUENTACUENTOS: GUERSHOM SCHOLEM

El Cuentacuentos de  Sfarad.es , esta semana,  nos lleva hasta el Berlín anterior a la Primera Guerra Mundial, contado con la clarividencia de Guershon Sholem. El texto pertenece al género del ensayo y por tanto no es ficción, sino concretamente un relato autobiográfico (aunque no publicado  como tal sino como parte de una entrevista que ...

PARASHAT EKEV: la bendición de una tierra de trabajo y esfuerzo

PARASHAT EKEV: la bendición de una tierra de trabajo y esfuerzo
כִּי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, מְבִיאֲךָ אֶל-אֶרֶץ טוֹבָה:  אֶרֶץ, נַחֲלֵי מָיִם–עֲיָנֹת וּתְהֹמֹת, יֹצְאִים בַּבִּקְעָה וּבָהָר.  אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעֹרָה, וְגֶפֶן וּתְאֵנָה וְרִמּוֹן; אֶרֶץ-זֵית שֶׁמֶן, וּדְבָשׁ. “Porque Adonai tu Dios te introduce en la buena tierra, tierra de arroyos, de aguas, de fuentes y de manantiales, que brotan en vegas y montes; tierra de trigo y cebada, de vides, higueras ...

PARASHAT MASEI: El derecho a la ternura

PARASHAT MASEI: El derecho a la ternura
Estamos acostumbrados a opinar sobre los grandes derechos públicos, aquellos que figuran en códigos y constituciones, haciendo parte de discursos políticos y promesas electorales. Se habla del derecho al empleo, el derecho a la vivienda, el derecho a la educación, al sufragio, en fin, de todos aquellos derechos que pueden figurar como reivindicaciones sociales de ...

PARASHAT KORAJ: cuando la tierra no sostiene

PARASHAT KORAJ: cuando la tierra no sostiene
Parashat Koraj siempre me confronta a sensaciones adversas. Y si bien tiene varios temas, en general nos quedamos fijados ante la injusticia de una rebelión desestabilizante y sin sentido. Recordemos los sucesos: el capítulo 16 narra la historia de Koraj primo de Moshé y Aharón, junto a Datan y Aviram, y doscientos cincuenta líderes de ...

PARASHAT BEHHALOTJA: La necesidad de deseo.

PARASHAT BEHHALOTJA: La necesidad de deseo.
El desierto, con todo disponible, ha sometido al pueblo de Israel a infinidad de desafíos y tensiones. Con la protección de Dios, el liderazgo de Moshé, la naturaleza a disposición y le tierra de la promesa, al final del camino… no fue suficiente. Tenían comida. Tenían sombra ante el sol. Y fuego ante el frío. ...

PARASHAT MISHPATÍM: DIFÍCIL LIBERTAD (citando a Levinas)

PARASHAT MISHPATÍM: DIFÍCIL LIBERTAD (citando a Levinas)
Parashat Mishpatim es una de las parashot que más nos permiten explicar la esencia de lo que para nosotros es hoy pertenecer a esta civilización llamada pueblo judío. El Sefer Hajinuj un libro datado en España, en el siglo XIII, que se tomó el trabajo de clasificar las mitzvot de toda la Torá, encuentra en ...

Conmemoración de las Víctimas de la Shoá 2018

Conmemoración de las Víctimas de la Shoá 2018
En la Kehila Beit Emunáh hemos conmemorado a las Víctimas de la Shoá en un acto institucional, ante el monolito del parque central de Oviedo, llamado campo de San Francisco. Acompañaban este acto, como representantes de las Instituciones que nos gobiernan, el Sr. Guillermo Martínez, Consejero de Presidencia del Gobierno del Principado, en representación del ...

PARASHAT BO: Reflexiones sobre la libertad

PARASHAT BO: Reflexiones sobre la libertad
“Diez veces Egipto fue compelido a libertar, diez veces se desdijo de su palabra: “Te he hecho salir: de la red de canales del gran río para llevarte a la sequedad de la libertad”. El Sinaí se llama también Horeb, que significa desecación. También es nacer, verse arrojados a campo abierto. Nada más salir de ...