Categoría: Historia judía

Pésaj 5779 / 2019

En la noche del 19 al 20 de abril, iniciamos los siete días de la fiesta de Pésaj, la Pascua de cenceños o panes ázimos (matsot). En el ocaso daremos la bienvenida al Shabat, haremos la tefilá de Arbit y nos estaremos alrededor de la mesa para leer la Hagadá, que nos narra la salida

SHABAT PESAJ: La voluntad de la libertad

“Diez veces Egipto fue compelido a libertar, diez veces se desdijo de su palabra: “Te he hecho salir: de la red de canales del gran río para llevarte a la sequedad de la libertad”. El Sinaí se llama también Horeb, que significa desecación. También es nacer, verse arrojados a campo abierto. Nada más salir de

Purim, ¿qué estamos celebrando?

La fiesta de Purim siempre me encuentra ambivalente. Por un lado sé que debo aprovechar la oportunidad del calendario judío, para desplegar en mi comunidad una experiencia intensa de color, algarabía, ruido y sorpresas. Pero por el otro lado, cuando intento profundizar en el contenido y el sentido profundo de esta festividad, la alegría no

PARASHAT VAIKRA: los sonidos del silencio

No seré original si al escribir sobre ParashatVaikra, hable de una letra- la alef-. Esa letra sin sonido con la que la palabra Vaikrá termina. Una letra que si no fuera por el modo en el que está escrita en la Torá, nadie hubiera reparado en ella. Curiosidades de una tradición interpretativa que busca sentidos hasta

PARASHAT PEKUDEI: La tensión de las prioridades

Terminamos el libro de Shmot. De la esclavitud al Santuario- un estadio superador de la mera libertad como ausencia de opresión. Un Santuario construido por todos. Para resguardar allí la palabra, escuchada y grabada en la piedra. Pekudei- recuento, balance de todo lo recibido para construcción. Moshé hace un recuento del oro, plata y cobre

¿Qué es Sefarad, qué significa para los judíos?

Porque hubimos judíos en la Península Ibérica y no fuimos vencidos, sino que vivimos como vecinos en innumerables localidades. Y esta convivencia se rompió abruptamente con las primeras acciones criminales contra las juderías, alimentadas calurosamente por el clero católico, siempre envidioso de nuestra firmeza en la tradición ancestral. Nos hicieron abandonar Sefarad con la expulsión,