Categoría: Historia judía

Las doce tribus de Israel

Doce fueron los hijos de Jacob: Seis de Lea –Rubén, Shimón, Leví y Iehudá, Isajar y Zevulún- (Génesis 29: 31-35; 30:17-20); Dos de Rajel –Iosef y Biniamín- (Génesis 30: 22-24; 35:16-18) Dos de Bilá, la sirvienta de Rajel –Dan y Naftalí- (Génesis 30:5-8) Y dos de Zilpá, la sirvienta de Lea –Gad y Asher- (Génesis

Coraje (de una madre israelí)

Hasta hace un mes salía de casa con el gas pimienta en la cartera. En estos días lo llevo en la mano, y cuando paso por el parque en donde jardineros árabes trabajan con sierras eléctricas, lo llevo listo para disparar. Mi marido dice que exagero. Que no es para tanto. Que perdí la proporción

El auto-gobierno judío

Durante los primeros cinco siglos de nuestra era, los grandes rabinos de las academias en Eretz Israel y en Mesopotamia, dotaron al pueblo judío de un sistema legal basado en tres ejes: el Talmud, las Cortes y Academias rabínicas y la Responsa, que son respuestas de los rabinos a preguntas concretas. Con el Talmud, el

Tsom Guedaliá, el 3 de Tishri

Hoy se conmemora Tsom Guedaliá, día de ayuno instituido para recordar el asesinato de Guedaliá Ben Ajiqam, gobernador de Israel en tiempos de Nebujadnetsar, rey de Babilonia. Este ayuno se observa el tercer día del mes hebreo Tishrí (así es la pronunciación sefaradí del nombre de este mes) un día después de Rosh Hashaná. Cuando

Sobre búsquedas y presencias, Parashat Nitzavim

“Porque este mandamiento que yo te ordeno hoy no es demasiado difícil para ti, ni está lejos. No está en el cielo, para que digas: ¿Quién subirá por nosotros al cielo, y nos lo traerá y nos lo hará oír para que lo cumplamos? Ni está al otro lado del mar, para que digas: ¿Quién

El shofar en Rosh Hashaná

La mitsvá más importante de Rosh HaShaná es escuchar la voz del Shofar. La Torá no menciona las razones del Shofar, pero nuestros rabinos sí. 1. El Shofar se utilizaba en el antiguo Israel para anunciar la coronación del Rey. En Rosh HaShaná anunciamos que HaShem es nuestro Rey. Declaramos que somos Sus sujetos y,