El ciclo ecológico judío de vida. Nuestras comunidades pueden ir un paso más allá y experimentar el ciclo de vida judío bajo el prisma de la ecología. Cada una de las festividades, al igual que el Shabat, puede ser interpretada desde un punto de vista ecológico, siendo las más evidentes aquellas directamente las ligadas al
Nuestro planeta enfrenta serios peligros ambientales. Y a pesar del escepticismo de algunos, la evidencia científica con respecto al cambio climático global, es contundente. La creciente extinción de especies de flora y fauna, la destrucción de hábitats, la sobreexplotación de recursos naturales, la crisis energética y la contaminación, son sólo algunos ejemplos de los temas
El cuarto de los 10 mandamientos de la Torá (Pentateuco)(Shemot – Éxodo 20-l0); dice: «Zajor et yom hashabat lekadeshó. Sheshet yamin taabod veasita col melajteja. Veyom hashebí shabat lahashem elokeja, lotaasé col melajá atá ubinjá ubiteja…» Traducido al español significa: (Recuerda el día de Shabat para santificarlo. Seis días trabajarás y harás todos tus quehaceres.
El uso de los tefilín es una de las mitzvot (preceptos) más importantes en el judaísmo. Se encuentra detallado en la Torá, en los libros de Shemot (Éxodo) y Dvarim (Deuteronomio), donde se ordena “átalas por signo sobre tu brazo, ponlas por señales sobre tu frente”, palabras que leemos cada día al recitar el Shemá
“¿En qué difiere una creación humana de la Creación Divina? Cuando el hombre crea, lo hace siguiendo un molde; todas las piezas salen exactamente iguales entre sí. Cuando Dios crea – aún utilizando un mismo molde – cada pieza es diferente de las demás. Paradigma de ello es la Creación del hombre… de los hombres”.
Más del 20% de los israelíes se sienten más «judíos» que «israelíes», según ha revelado una encuesta este domingo, y este porcentaje se eleva entre las poblaciones más jóvenes y religiosas. BINA, una organización que lucha por la identidad judía de Israel dio a conocer la encuesta en vísperas del Día de la Independencia de
