Así canta el pueblo de Israel cuando experimenta nuevamente la milagrosa intervención de Dios que abre el Mar de los Juncos para que el pueblo pase y lo cierra cuando los soldados egipcios iban a atraparlos y llevarlos nuevamente a Egipto. Los poemas, según los biblistas, son los textos más antiguos de la Torá. Se
Hatikva כל עוד בלבב פנימה נפש יהודי הומיה ולפאתי מזרח קדימה עין לציון צופיה עוד לא אבדה תקוותנו התקווה בת שנות אלפים: להיות עם חופשי בארצנו ארץ ציון וירושלים KOL OD BALEVAV PNIMA NEFESH IEHUDI HOMIA ULFAATEI MIZRAJ KADIMA AIN LETZION TZOFIA. OD LO AVDA TIKVATENU HATIKVA BAT SHNOT ALPAIM: LIHIOT AM JOFSHI BEARTZENU
Llevan al figura del poeta del humanismo sionista, Shaul Tchernichovsky (1875-1943) Nacido en Crimea, Tchernichovsky (1875-1943), era un médico que se asentó en Eretz Israel en 1931, que es probablemente más conocido por su poema «Ani Maamin» («Yo creo»), al cual se hace referencia por sus primeras palabras, Sachaki Sachaki (שחקי שחקי – «Ríete de
Temí que en Israel acecharía con dulzura insidiosa la nostalgia que las diásporas seculares acumularon como un triste tesoro en las ciudades del infiel, en las juderías, en los ocasos de la estepa, en los sueños, la nostalgia de aquellos que te anhelaron, Jerusalén, junto a las aguas de Babilonia, ¿Qué otra cosa eras, Israel,