El primer libro de la Torá termina. Estamos leyendo la última parashá de un libro de comienzos… de Bereshit. La última de un sinfín de historias personales, familiares. Coyunturas, riesgos, abandonos, amores, secretos. La última que en realidad será la primera historia del libro que viene. Y todo se encadena y da la vuelta para volver
Comenzamos esta semana un nuevo libro de la Torá: Bemidbar, cuyo significado literal es “En el desierto”. Un libro que nos hará recorrer las historias que el pueblo de Israel vivió durante su extensa travesía en el desierto. Interesante que el nombre del libro y de la parashá aludan a la hostilidad de una geografía
No seré original si al escribir sobre ParashatVaikra, hable de una letra- la alef-. Esa letra sin sonido con la que la palabra Vaikrá termina. Una letra que si no fuera por el modo en el que está escrita en la Torá, nadie hubiera reparado en ella. Curiosidades de una tradición interpretativa que busca sentidos hasta
El inicio de Parashat Vaiakhel, nos encuentra con Moshé convocando a todo el pueblo para anunciar la importancia del Shabat y luego los detalles para la construcción del Mishkán. La construcción de un Santuario que se realizará cuando toda la comunidad esté congregada. Y aún sabiendo que la Torá no abunda en fechas concretas en
Parashat Tetzavé se centra específicamente en los funcionarios del Mishkán- del Santuario en el desierto: los kohanim, los sacerdotes. Se describen sus ropas sacerdotales mientras realizan su servicio en el Santuario; ketonet– una túnica larga de lino; mijnasaim– pantalones de lino; mitznefeto migbaat– un turbante de lino; y avnet– un cinturón largo alrededor de las
