{"id":229,"date":"2019-05-02T21:29:34","date_gmt":"2019-05-02T21:29:34","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/zivialubetkin\/?page_id=229"},"modified":"2021-10-20T11:49:32","modified_gmt":"2021-10-20T09:49:32","slug":"conceptosbasicos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/zivialubetkin\/conceptosbasicos\/","title":{"rendered":"Conceptos B\u00e1sicos"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"229\" class=\"elementor elementor-229\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-13e50bc elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"13e50bc\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-3784dbb\" data-id=\"3784dbb\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-250615b elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"250615b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"825\" height=\"69\" src=\"https:\/\/sefarad-asturias.org\/zivialubetkin\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/conceptos.basicos-1.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1690\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/sefarad-asturias.org\/zivialubetkin\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/conceptos.basicos-1.png 825w, https:\/\/sefarad-asturias.org\/zivialubetkin\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/conceptos.basicos-1-300x25.png 300w, 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elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4d5ffb60 elementor-tabs-view-horizontal elementor-widget elementor-widget-tabs\" data-id=\"4d5ffb60\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"tabs.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-tabs\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-tabs-wrapper\" role=\"tablist\" >\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-1291\" class=\"elementor-tab-title elementor-tab-desktop-title\" aria-selected=\"true\" data-tab=\"1\" role=\"tab\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1291\" aria-expanded=\"false\">Los jud\u00edos<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-1292\" class=\"elementor-tab-title elementor-tab-desktop-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"2\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1292\" aria-expanded=\"false\">El gueto<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-1293\" class=\"elementor-tab-title elementor-tab-desktop-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"3\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1293\" aria-expanded=\"false\">Los ni\u00f1os<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-1294\" class=\"elementor-tab-title elementor-tab-desktop-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"4\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1294\" aria-expanded=\"false\">Campos de concentraci\u00f3n nazis<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-1295\" class=\"elementor-tab-title elementor-tab-desktop-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"5\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1295\" aria-expanded=\"false\">Resistencia jud\u00eda<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-1296\" class=\"elementor-tab-title elementor-tab-desktop-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"6\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1296\" aria-expanded=\"false\">Sionismo<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"elementor-tabs-content-wrapper\" role=\"tablist\" aria-orientation=\"vertical\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title\" aria-selected=\"true\" data-tab=\"1\" role=\"tab\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1291\" aria-expanded=\"false\">Los jud\u00edos<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-1291\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"1\" role=\"tabpanel\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-1291\" tabindex=\"0\" hidden=\"false\"><p>Los jud\u00edos no son una raza. Son un grupo \u00e9tnico unido por la religi\u00f3n, la historia, la tradici\u00f3n y otros rasgos culturales. No comparten ning\u00fan rasgo gen\u00e9tico ni biol\u00f3gico que los identifique como jud\u00edos.<\/p><p>El origen de los jud\u00edos se remonta a m\u00e1s de 3.000 a\u00f1os y su historia se ha recogido tanto en el Tanaj (conocido como Antiguo Testamento), como en abundantes testimonios escritos posteriores. Los jud\u00edos han pervivido como grupo \u00e9tnico definido a pesar de guerras internas y externas, conquistas, persecuciones y expulsiones. Tambi\u00e9n han sobrevivido en las pa\u00edses en los que se han asentado de la llamada Di\u00e1spora (territorio fuera de Israel) a pesar del trato injusto y las matanzas a que han sido sometidos, entre los cuales destaca por ser recordada con dolor, la expulsi\u00f3n de Espa\u00f1a por los Reyes Cat\u00f3licos en 1492.<\/p><p>Con el <strong>t\u00e9rmino \u00abjud\u00edo\u00bb<\/strong> como grupo \u00e9tnico que es, podemos estar hablando de tres tipos de personas:<\/p><ul><li>El que practica el juda\u00edsmo y tiene or\u00edgenes \u00e9tnicos jud\u00edos.<\/li><li>El que se convierte en jud\u00edo, converso de otras religiones.<\/li><li>El que no practica el juda\u00edsmo como religi\u00f3n, pero se identifica como jud\u00edo por su ascendencia jud\u00eda, por su identificaci\u00f3n cultural e hist\u00f3rica con el pueblo jud\u00edo, por sus tradiciones.<\/li><\/ul><p>Para la <strong>Ley jud\u00eda<\/strong> (Halaj\u00e1), jud\u00edo es:<\/p><ul><li>El hijo de madre jud\u00eda.<\/li><li>El que se convierte formalmente al juda\u00edsmo bajo la supervisi\u00f3n de un tribunal rab\u00ednico.<\/li><\/ul><p>Otras corrientes reformistas dentro del juda\u00edsmo tambi\u00e9n reconocen como jud\u00edo a los que nacen de padre jud\u00edo. Y para la corriente humanista, un jud\u00edo es quien se siente jud\u00edo, sin importar su ascendencia ni su religi\u00f3n.<\/p><p>Respecto a identificar a los jud\u00edos como una raza, la mayor\u00eda de los cient\u00edficos, entre ellos los investigadores que han trabajado para lograr completar el mapa del genoma humano, consideran que el concepto de raza tiene un car\u00e1cter social, no cient\u00edfico. Para ellos, \u00abhay una sola raza, la humana\u00bb. Ven en los rasgos diferenciales externos procesos de adaptaci\u00f3n al medio, que se explican por un n\u00famero peque\u00f1\u00edsimo de genes.<\/p><p>Los jud\u00edos han sido siempre un pueblo culto, con baj\u00edsimas tasas de analfabetismo y gran actividad intelectual, lo cual les ha posibilitado acceso al conocimiento. Por ello han destacado siempre en los pa\u00edses donde han vivido y ello ha acarreado grandes envidias y ataques, llegando a utiliz\u00e1rseles por los gobernantes como elemento culpable o a quien dirigir las iras populares cuando hab\u00eda crisis en los lugares en qeu habitaban.<\/p><p><strong>El Racismo\u00a0<\/strong>(Enciclopedia del Holocausto. <a href=\"http:\/\/www.ushmm.org\/\">USHMM<\/a>): La doctrina del racismo afirma que la sangre es la marca de la identidad nacional-\u00e9tnica y sostiene que las caracter\u00edsticas innatas determinan biol\u00f3gicamente el comportamiento humano. Juzga el valor de un ser humano no por su individualidad, sino exclusivamente por su pertenencia a una \u201cnaci\u00f3n colectiva de raza\u201d. Muchos intelectuales, incluyendo cient\u00edficos, han dado apoyo pseudo cient\u00edfico a las ideas racistas. Pensadores racistas del siglo XVII, como Houston Stewart Chamberlain, ejercieron una influencia considerable sobre mucha gente de la generaci\u00f3n de Adolf Hitler.<\/p><p>El racismo, especialmente el antisemitismo racial, fue siempre una parte integral del Nacional-Socialismo alem\u00e1n. Los nazis percib\u00edan toda la historia humana como la historia de una lucha biol\u00f3gicamente determinada entre las razas. Los nazis postularon que los movimientos pol\u00edticos como marxismo, comunismo, pacifismo e internacionalismo, eran antinacionalistas y reflejaban un intelectualismo jud\u00edo peligroso y racialmente basado. En 1931, las SS establecieron una Oficina de Raza y Asentamiento para realizar \u201cinvestigaci\u00f3n\u201d de razas y para determinar la aceptabilidad de posibles c\u00f3nyuges de los miembros de las SS. Despu\u00e9s de su ascenso al poder, los nazis aprobaron las Leyes de N\u00fcremberg en 1935, que codificaban una supuesta definici\u00f3n biol\u00f3gica del jud\u00edo.<\/p><p>Durante la Segunda Guerra Mundial, los lideres nazis empezaron lo que ellos llamaban una \u201climpieza de casa \u00e9tnica\u201d en los territorios orientales ocupados de Polonia y la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Esta pol\u00edtica inclu\u00eda el asesinato y aniquilaci\u00f3n de \u201crazas\u201d enemigas, incluyendo el genocidio de jud\u00edos europeos y la destrucci\u00f3n de los lideres de los pueblos eslavos.<\/p><p><strong>El antisemitismo<\/strong> es el odio a los jud\u00edos como grupo o al \u00abjud\u00edo\u00bb como concepto. Se distinguen tres tipos de antisemitismo:<\/p><ul><li><span style=\"text-decoration: underline;\">Religioso<\/span>, principalmente cristiano, que discrimina a los jud\u00edos por su fe y sus tradiciones y por no haber aceptado a Jes\u00fas como Mes\u00edas. Promueve la conversi\u00f3n al cristianismo.<\/li><li><span style=\"text-decoration: underline;\">Pol\u00edtico y econ\u00f3mico<\/span>, que se opone a otorgar a los jud\u00edos igualdad de derechos civiles; promueve la asimilaci\u00f3n social y cultural de los jud\u00edos y su desaparici\u00f3n como grupo diferenciado.<\/li><li><span style=\"text-decoration: underline;\">Racista<\/span>, que basa su odio en la existencia misma del jud\u00edo, promueve la separaci\u00f3n f\u00edsica de los jud\u00edos de la sociedad y en \u00faltima instancia, su exterminio.<\/li><\/ul><p>\u00bfPor qu\u00e9 existe el antisemitismo? (Cr\u00f3nica del Holocausto, Ed. Libsa, 2002). La discriminaci\u00f3n y odio contra los jud\u00edos es, sin duda alguna, el odio m\u00e1s antiguo del mundo por su continuidad y su singularidad. En el a\u00f1o 70 d.C. los romanos bajo el gobierno de Tito asesinaron y\/o dejaron morir de hambre al menos a 600.000 jud\u00edos en Jerusal\u00e9n. Durante los primeros a\u00f1os del cristianismo, los te\u00f3logos dijeron que puesto que los jud\u00edos hab\u00edan rechazado a Jes\u00fas como Mes\u00edas merec\u00edan sufrir como castigo a su rechazo. Consecuentemente, se extendi\u00f3 la violencia contra los jud\u00edos durante siglos. Los jud\u00edos fueron expulsados por antisemitismo religioso de Inglaterra en 1290, de Francia en 1306, y de Espa\u00f1a en 1492.<\/p><p>A medida que en Europa se extend\u00eda la tolerancia religiosa y los derechos civiles en los siglos XVIII y XIX, los jud\u00edos casi llegaron a ser ciudadanos con igualdad de derechos ante la ley. Sin embargo, estas tendencias liberales no terminaron con el odio hacia ellos. Por ejemplo, a finales del siglo XIX surgieron en Polonia terribles persecuciones antisemitas en las que murieron miles de personas.<\/p><p>A lo largo de los siglos, el antisemitismo ha tomado formas diferentes, pero con ciertas semejanzas, religiosas, pol\u00edticas, econ\u00f3micas, sociales y raciales. Se ha discriminado a los jud\u00edos, se los ha odiado y matadopor razones diferentes como la que defend\u00eda principalmente la Iglesia Cat\u00f3lica, que manen\u00eda la teor\u00eda de que los jud\u00edos pertenec\u00edan a una religi\u00f3n equivocada, o por gobernantes varios que sosten\u00edan que los jud\u00edos carec\u00edan de la cualidad de ciudadano, o que ten\u00edan pr\u00e1cticas comerciales impropias, o que no se comportaban adecuadamente, o que pose\u00edan caracter\u00edsticas raciales inferiores. Estas formas de antisemitismo, especialmente las raciales, tuvieron un papel clave en la Sho\u00e1. Sin el antisemitismo anterior, que fue debidamente alimentado, nunca habr\u00eda sido posible la Sho\u00e1.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"2\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1292\" aria-expanded=\"false\">El gueto<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-1292\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"2\" role=\"tabpanel\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-1292\" tabindex=\"0\" hidden=\"hidden\"><p>El termino <strong>\u201cghetto\u201d<\/strong> viene del nombre del barrio jud\u00edo de Venecia, establecido en 1516. Durante la Segunda Guerra Mundial, los ghettos eran distritos urbanos (a menudo cerrados) en los cuales los alemanes forzaron a la poblaci\u00f3n jud\u00eda a vivir en condiciones miserables. Los ghettos aislaban a los jud\u00edos, separ\u00e1ndolos de la poblaci\u00f3n no jud\u00eda, as\u00ed como de las otras comunidades jud\u00edas. Los nazis crearon m\u00e1s de 400 ghettos.<\/p><p>Los alemanes consideraban la creaci\u00f3n de los ghettos como una medida provisional para controlar y segregar a los jud\u00edos. En varios lugares, los ghettos duraron poco tiempo. Con la implementaci\u00f3n de la \u201cSoluci\u00f3n Final\u201d en 1942, los alemanes destruyeron sistem\u00e1ticamente los ghettos y deportaron los jud\u00edos a los campos de exterminio donde fueron asesinados. Algunos jud\u00edos fueron deportados desde los ghettos a campos de trabajo forzado o campos de concentraci\u00f3n.<\/p><p>La mayor\u00eda de los ghettos (ubicados principalmente en la Europa oriental ocupada por los nazis) estaban cerrados con muros, rejas de alambre de p\u00faas, o portones. Los ghettos eran extremamente insalubres y estaban atestados. El hambre, la escasez cr\u00f3nica de todo tipo de avituallamiento, abrigo y medicinas, los duros inviernos y la falta de servicios p\u00fablicos como agua, dieron como resultado brotes epid\u00e9micos y una alta mortalidad.<\/p><p>El ghetto m\u00e1s grande estaba en Polonia, fue el ghetto de Varsovia, donde aproximadamente 450.000 jud\u00edos fueron hacinados dentro de un \u00e1rea de 2,1 kil\u00f3metros cuadrados. Otros ghettos importantes eran los de Lodz, Krakow (Cracovia), Bialystok, Lvov, Lublin, Vilna, Kovno, Czestochowa, y Minsk.<\/p><p>Los nazis obligaron a los jud\u00edos, mediante la fuerza bruta y de las armas, a usar insignias o brazaletes que los identificaban como jud\u00edos y a que muchos hicieran trabajos forzados para el gobierno alem\u00e1n. La vida cotidiana en los ghettos fue administrada obligatoriamente por los Consejos Jud\u00edos (Judenraete) cuyos miembros eran nombrados por los nazis, y la polic\u00eda jud\u00eda, que fue forzada por los alemanes a mantener orden dentro del ghetto y a facilitar las deportaciones a los campos de exterminio,.<\/p><p>Las actividades ilegales \u2013 como contrabandear comida o armas, hacerse miembro de un movimiento juvenil, o asistir eventos culturales \u2013 ocurr\u00edan frecuentemente sin la aprobaci\u00f3n de los Consejos Jud\u00edos (aunque en muchos casos el Consejo Jud\u00edo s\u00ed patrocinaba actividades culturales).<\/p><p>En algunos ghettos, miembros de la resistencia jud\u00eda organizaron insurrecciones armadas. La m\u00e1s grande fue la sublevaci\u00f3n del ghetto de Varsovia en 1943. Tambi\u00e9n hubo rebeliones violentas en Vilna, Bialystok, y Czestochowa, y otros ghettos m\u00e1s peque\u00f1os. En agosto de 1944, los nazis completaron la destrucci\u00f3n de Lodz, el \u00faltimo ghetto importante.<\/p><p>En Hungr\u00eda, la creaci\u00f3n de los ghettos no empez\u00f3 hasta la primavera de 1944, despu\u00e9s de la invasi\u00f3n y ocupaci\u00f3n alemana del pa\u00eds. En menos de tres meses, la polic\u00eda h\u00fangara, en coordinaci\u00f3n con los alemanes, deport\u00f3 a casi 440.000 personas jud\u00edas de los ghettos h\u00fangaros.<\/p><p>La mayor\u00eda fueron enviados a Auschwitz-Birkenau. En Budapest, la poblaci\u00f3n jud\u00eda fue confinadoa en casas se\u00f1aladas (llamadas casas de la estrella de David).<\/p><p>En noviembre, despu\u00e9s de un golpe patrocinado por los alemanes, el partido fascista h\u00fangaro estableci\u00f3 formalmente un ghetto en Budapest. Alrededor de 63.000 jud\u00edos fueron confinados en un \u00e1rea de 0.1 milla cuadrada. Los 25.000 jud\u00edos con pasaportes protectores (emitidos por pa\u00edses neutrales) fueron puestos en un ghetto \u201cinternacional\u201d en otra secci\u00f3n de la ciudad. En enero de 1945, las fuerzas sovi\u00e9ticas liberaron Budapest y a los jud\u00edos h\u00fangaros que estaban en los ghettos.<\/p><p><a href=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/zivialubetkin\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/108492-e1570272367205.png\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-1375\" src=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/zivialubetkin\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/108492-150x150.png\" alt=\"\" width=\"66\" height=\"66\" \/><\/a><\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p><strong>\u21d2 <a href=\"https:\/\/www.yadvashem.org\/yv\/pdf-drupal\/es\/education\/cracovia_antes_de_la_catastrofe.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">El mundo antes de la cat\u00e1strofe<\/a><\/strong><\/p><p><strong><a href=\"https:\/\/www.yadvashem.org\/yv\/pdf-drupal\/es\/education\/ghetto_warsaw.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u21d2\u00a0Diferentes etapas en la rebelion del gueto de Varsovia<\/a><\/strong><\/p><p><strong><a href=\"https:\/\/www.yadvashem.org\/yv\/pdf-drupal\/es\/education\/genocidios.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u21d2\u00a0Entre Sho\u00e1 y Genocidios<\/a><\/strong><\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"3\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1293\" aria-expanded=\"false\">Los ni\u00f1os<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-1293\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"3\" role=\"tabpanel\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-1293\" tabindex=\"0\" hidden=\"hidden\"><p>Los ni\u00f1os eran v\u00edctimas especialmente vulnerables de los nazis. Se ha estimado que m\u00e1s de un mill\u00f3n doscientos mil ni\u00f1os fueron asesinados bajo el gobierno nazi en Alemania y la Europa ocupada.<\/p><p>En los ghettos, muchos murieron por enfermedades, falta de comida, ropa y vivienda. Los nazis consideraban que los ni\u00f1os del ghetto no eran productivos. En general no fueron usados para trabajos forzados, lo que aumentaba sus posibilidades de deportaci\u00f3n a los campos de concentraci\u00f3n y exterminio. Los ni\u00f1os jud\u00edos eran de las primeras v\u00edctimas cuando los alemanes y sus colaboradores quer\u00edan destruir una comunidad jud\u00eda, fusil\u00e1ndolos o deport\u00e1ndolos a los campos de exterminio.<\/p><p>Tras la selecci\u00f3n en Auschwitz y otros campos, la mayor\u00eda de los ni\u00f1os eran mandados directamente a las c\u00e1maras de gas. Otros ni\u00f1os de los campos, especialmente los mellizos, eran usados en experimentos m\u00e9dicos de los nazis. Tambi\u00e9n hubo fusilamientos de ni\u00f1os por las SS y fuerzas policiales en Polonia y la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Los l\u00edderes del Consejo Jud\u00edo (Judenrat) fueron forzados a tomar la decisi\u00f3n, dif\u00edcil y controvertida, de llenar las cuotas para la deportaci\u00f3n de ni\u00f1os. Janusz Korczak, director de un orfanato en el ghetto de Varsovia, se neg\u00f3 a abandonar los ni\u00f1os elegidos para la deportaci\u00f3n y los acompa\u00f1\u00f3 en el transporte a Treblinka<\/p><p>muriendo con ellos.<\/p><p>A pesar de la aplastante persecuci\u00f3n sufrida en manos de los nazis, los ni\u00f1os descubrieron formas de sobrevivir. Muchos ni\u00f1os contrabandeaban comida al ghetto. Algunos participaron en movimientos juveniles activos en la resistencia. Muchos escaparon a campos de partisanos.<\/p><p>Algunas personas no jud\u00edas ofrecieron lugares para esconder ni\u00f1os y algunas veces como en el caso de Ana Frank, tambi\u00e9n para otros miembros de la familia. \u201cKindertransport\u201d (el trasporte de los ni\u00f1os) fue el nombre informal del rescate de miles de ni\u00f1os jud\u00edos a Gran Breta\u00f1a desde Alemania y los territorios ocupados entre 1938 y 1940. En Francia, casi toda la poblaci\u00f3n protestante del pueblo Le Chambon-sur Lignon escondi\u00f3 ni\u00f1os jud\u00edos.<\/p><p>En el per\u00edodo posterior al Holocausto, los refugiados buscaron por toda Europa los ni\u00f1os que se hab\u00edan perdido. Miles de hu\u00e9rfanos estaban en campos de refugiados. Muchos ni\u00f1os se fueron de Europa oriental como parte del \u00e9xodo masivo (Brihah) hacia las zonas aliadas, en camino al Yishuv (el asentamiento jud\u00edo en Palestina). A trav\u00e9s de la Aliyah de j\u00f3venes (la inmigraci\u00f3n de j\u00f3venes), miles emigraron al Yishuv, y luego al estado de Israel cuando fue establecido en 1948.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"4\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1294\" aria-expanded=\"false\">Campos de concentraci\u00f3n nazis<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-1294\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"4\" role=\"tabpanel\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-1294\" tabindex=\"0\" hidden=\"hidden\"><p>Los alemanes crearon una serie de instalaciones de detenci\u00f3n para encarcelar y eliminar a los \u201cenemigos del Estado.\u201d La mayor\u00eda de los prisioneros en los primeros campos de concentraci\u00f3n eran alemanes: comunistas, socialistas, dem\u00f3cratas, romas (gitanos), testigos de Jehov\u00e1, homosexuales, cl\u00e9rigos cristianos, y personas acusadas de comportamiento \u201casocial\u201d o anormal.<\/p><p>Despu\u00e9s de la anexi\u00f3n de Austria en marzo de 1938, los nazis arrestaron a jud\u00edos alemanes y austriacos y los encarcelaron en los campos de Dachau, Buchenwald, y Sachsenhausen, en Alemania. Despu\u00e9s de los pogroms de Kristallnacht en noviembre de 1938, los nazis llevaron a cabo arrestos masivos de hombres jud\u00edos y los encarcelaron en campos por periodos breves.<\/p><p>Equipos especiales de las SS llamados \u201cUnidades de la calavera\u201d (Totenkopfverb\u00e4nde) vigilaban los campos, y compet\u00edan unos con otros en crueldad. Durante la Segunda Guerra Mundial, m\u00e9dicos nazis hac\u00edan experimentos sobre los prisioneros de algunos campos. Bajo el impacto de la guerra, el sistema de campos nazis creci\u00f3 r\u00e1pidamente. Despu\u00e9s de la invasi\u00f3n alemana de Polonia en septiembre de 1939, los nazis abrieron campos de trabajos forzados donde miles de prisioneros murieron de agotamiento y hambre.<\/p><p>Despu\u00e9s de la invasi\u00f3n alemana de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en junio 1941, los nazis aumentaron el n\u00famero de campos de prisioneros de guerra. Algunos de los campos fueron construidos dentro de campos de concentraci\u00f3n ya existentes, como en Auschwitz en la Polonia ocupada. El campo de Lublin, luego conocido como Majdanek, fue creado en el oto\u00f1o de 1941 como un campo de prisioneros de guerra y fue convertido en campo de concentraci\u00f3n en 1943. Miles de prisioneros de guerra sovi\u00e9ticos fueron fusilados o gaseados ah\u00ed.<\/p><p>Para facilitar la <strong>\u201cSoluci\u00f3n Final\u201d<\/strong> (el genocidio de todos los jud\u00edos), los nazis abrieron campos de exterminio en Polonia. Chelmno, el primer campo de exterminio, fue abierto en diciembre de 1941. Ah\u00ed los jud\u00edos y gitanos fueron gaseados en camiones. En 1942, los nazis abrieron Belzec, Sobibor, y Treblinka para asesinar sistem\u00e1ticamente a los jud\u00edos del Gobierno General (el territorio en el interior de la Polonia ocupada).<\/p><p>Los nazis construyeron c\u00e1maras de gas para aumentar la eficiencia del proceso y para hacerlo m\u00e1s impersonal para los verdugos. En Auschwitz, el campo de exterminio de Birkenau ten\u00eda cuatro c\u00e1maras de gas. Al culminar las deportaciones, fueron gaseados hasta ocho mil jud\u00edos cada d\u00eda.<\/p><p>A menudo los jud\u00edos en los territorios ocupados por los nazis eran primero deportados a campos provisionales, como Westerbork en Holanda, o Drancy en Francia. Los campos provisionales eran usualmente la \u00faltima parada antes de un campo de exterminio.<\/p><p>Bajo la direcci\u00f3n de las SS, los alemanes mataron m\u00e1s de tres millones de jud\u00edos en los campos de exterminio de la Polonia ocupada.<\/p><p>Los campos nazis de exterminio cumplieron la funci\u00f3n exclusiva del asesinato en masa. A diferencia de los campos de concentraci\u00f3n, que serv\u00edan primariamente como centros de detenci\u00f3n y trabajo, los campos de exterminio eran casi exclusivamente \u201cfabricas de muerte\u201d. M\u00e1s de tres millones de jud\u00edos fueron asesinados en los campos de exterminio, con gas y fusilamiento.<\/p><p>El primer campo de exterminio fue Chelmno, que abri\u00f3 en el Warthegau (la parte de Polonia anexada a Alemania) en diciembre de 1941. M\u00e1s que todo jud\u00edos, pero tambi\u00e9n gitanos, fueron gaseados en camiones fabricados al efecto. En 1942, en el Gobierno General (un territorio en el interior de Polonia ocupada), los nazis abrieron Belzec, Sobibor, y Treblinka (como parte de la Operaci\u00f3n Reinhard) para asesinar sistem\u00e1ticamente a los jud\u00edos de Polonia. Para octubre de 1943, m\u00e1s de un mill\u00f3n setecientos mil jud\u00edos hab\u00edan sido gaseados (con mon\u00f3xido de carbono en c\u00e1maras de gas) en los campos de la Operaci\u00f3n Reinhard. Solo hubo alrededor de 120 sobrevivientes.<\/p><p>Casi todos los deportados que llegaban a los campos eran mandados inmediatamente a las c\u00e1maras de gas (con la excepci\u00f3n de algunos elegidos para trabajar en equipos especiales llamados Sonderkommandos). El campo de exterminio m\u00e1s grande era Auschwitz-Birkenau en Polonia, que para la primavera de 1943 utilizaba cuatro c\u00e1maras de gas (usando \u00e1cido pr\u00fasico o Zyklon B) para asesinarlos. Al culminar las deportaciones, hasta ocho mil jud\u00edos eran gaseados cada d\u00eda en Auschwitz-Birkenau. Para noviembre de 1944, m\u00e1s de un mill\u00f3n de jud\u00edos y decenas de miles de gitanos, polacos, y prisioneros de guerra sovi\u00e9ticos hab\u00edan sido gaseados ah\u00ed.<\/p><p>Otro campo en Polonia, Majdanek, inicialmente campo de prisioneros de guerra y luego campo de concentraci\u00f3n, era tambi\u00e9n un sitio de exterminio masivo. Alrededor de 170.000 prisioneros murieron en Majdanek; todos eran jud\u00edos, soldados y civiles de nacionalidad sovi\u00e9tica y civiles polacos. Las cifras aproximadas de las personas muertas por gas y otros medios (fusilamiento, ahorcamiento, palizas) no son determinables en base a la documentaci\u00f3n disponible hasta la fecha. Los \u00faltimos dieciocho mil prisioneros jud\u00edos de este campo fueron fusilados en fosos el 3 de noviembre de 1943, en la operaci\u00f3n \u201cFestival de la cosecha\u201d (Aktion Erntefest), mientras potentes altavoces trasmit\u00edan m\u00fasica a fuerte volumen.<\/p><p>Las SS consideraban a los campos de exterminio un secreto de estado. Para obliterar todo rastro de las c\u00e1maras de gas, equipos especiales de prisioneros (Sonderkommandos) fueron forzados a retirar los cad\u00e1veres de las c\u00e1maras de gas y calcinarlos. Algunos de los campos fueron transformados en parques, otros fueron camuflados.<\/p><p><a href=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/zivialubetkin\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/108492-e1570272367205.png\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-1375\" src=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/zivialubetkin\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/108492-150x150.png\" alt=\"\" width=\"66\" height=\"66\" \/><\/a><\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p><strong><a href=\"https:\/\/youtu.be\/xgTtZw3DLLQ\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u21d2El \u00c1lbum de fotos de Aushwitz<\/a><\/strong><\/p><p><strong>\u21d2<a href=\"https:\/\/www.yadvashem.org\/yv\/pdf-drupal\/es\/education\/persecution_homosexuales.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Persecuci\u00f3n de los homosexuales por los nazis (1933-1945)<\/a><\/strong><\/p><p style=\"margin-bottom: 0px; text-align: justify; font-stretch: normal; font-size: 12px; line-height: normal; font-family: 'Helvetica Neue'; color: #454545;\">\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"5\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1295\" aria-expanded=\"false\">Resistencia jud\u00eda<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-1295\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"5\" role=\"tabpanel\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-1295\" tabindex=\"0\" hidden=\"hidden\"><p>Las pol\u00edticas de opresi\u00f3n y genocidio alimentaron la resistencia a los nazis en el Tercer Reich y la Europa ocupada. Tanto jud\u00edos como no jud\u00edos respondieron a la opresi\u00f3n nazi de varias maneras.<\/p><p>La resistencia armada organizada era la forma m\u00e1s potente de oposici\u00f3n jud\u00eda contra los nazis. La sublevaci\u00f3n armada m\u00e1s importante fue la del ghetto de Varsovia (durante abril y mayo de 1943), que fue iniciada por rumores de que los nazis iban a deportar los habitantes que quedaban en el ghetto al Campo de Exterminio de Treblinka en Polonia.<\/p><p>Mientras las fuerzas alemanas entraban al ghetto, los miembros de la Organizaci\u00f3n Jud\u00eda de Combate (Zydowska Organizacja Bojowa; ZOB) lanzaban granadas de mano a los tanques alemanes. A los nazis les llev\u00f3 veintisiete d\u00edas destrozar el ghetto y sofocar la ultima resistencia asesinando a todos sus habitantes y destruyendo el ghetto.<\/p><p>Hubo sublevaciones en Vilna y Bialystok y en varios ghettos m\u00e1s. Muchos de los combatientes de los ghettos sab\u00edan que la resistencia armada de unos pocos no pod\u00eda salvar las masas jud\u00edas de la destrucci\u00f3n, pero luchaban por el honor jud\u00edo y para vengar la matanza de tantos jud\u00edos.<\/p><p>Varios combatientes resistieron escap\u00e1ndose de los ghettos y y\u00e9ndose a los bosques donde se juntaban con los partisanos. Algunos directores de los Consejos Jud\u00edos (Judenrat) resistieron no cumpliendo las \u00f3rdenes, y neg\u00e1ndose a entregar jud\u00edos para su deportaci\u00f3n.<\/p><p>Hubo sublevaciones en tres campos de exterminio. En Sobibor y Treblinka, prisioneros con armas robadas atacaron al personal de las SS y sus colaboradores ucranianos. La mayor\u00eda de los rebeldes fueron fusilados, aunque varias docenas de prisioneros se escaparon. En Auschwitz, cuatro mujeres jud\u00edas ayudaron a algunos jud\u00edos que trabajaban en los crematorios a volar uno de los crematorios. Las cuatro fueron asesinadas.<\/p><p>En la mayor\u00eda de los pa\u00edses sat\u00e9lites u ocupados por los nazis, la resistencia jud\u00eda se concentr\u00f3 en la ayuda y el rescate. Las autoridades jud\u00edas en la entonces llamada Palestina mandaron paracaidistas clandestinos como Hannah Szenes a Hungr\u00eda y Eslovaquia para ayudar los jud\u00edos. En Francia, varios elementos de la resistencia jud\u00eda se juntaron y formaron l&#8217;Armee Juive (ej\u00e9rcito jud\u00edo). Muchos jud\u00edos lucharon en los movimientos nacionales de resistencia en B\u00e9lgica, Francia, Italia, Polonia, y otros pa\u00edses de la Europa oriental.<\/p><p>Los jud\u00edos en los ghettos y los campos tambi\u00e9n respondieron a la opresi\u00f3n nazi mediante la resistencia espiritual. La creaci\u00f3n de instituciones culturales jud\u00edas, la continuaci\u00f3n de practicas religiosas, y la voluntad de recordar y contar la historia de los jud\u00edos (a trav\u00e9s, por ejemplo, del archivo \u00abOneg Shabbat\u00bb en Varsovia) eran intentos conscientes de preservar la historia y vida comunal del pueblo jud\u00edo a pesar de los esfuerzos nazis de erradicar a los jud\u00edos de la memoria humana.<\/p><p><a href=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/zivialubetkin\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/108492-e1570272367205.png\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-1375\" src=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/zivialubetkin\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/108492-150x150.png\" alt=\"\" width=\"66\" height=\"66\" \/><\/a><\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p><strong>\u21d2<a href=\"https:\/\/www.yadvashem.org\/yv\/pdf-drupal\/es\/education\/heroismo_y_holocausto.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Hero\u00edsmo y Holocausto<\/a><\/strong><\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"6\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"elementor-tab-content-1296\" aria-expanded=\"false\">Sionismo<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-1296\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"6\" role=\"tabpanel\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-1296\" tabindex=\"0\" hidden=\"hidden\"><p>Hubo un tiempo en que en la Europa central y oriental los jud\u00edos estaban discriminados: el antisemitismo en la Rusia zarista se expresaba a trav\u00e9s de los <strong>pogromos<\/strong> (las expulsiones en masa) y en muchos otros pa\u00edses con el maltrato o el desplazamiento de la administraci\u00f3n p\u00fablica. Estamos en la Europa de la segunda mitad del siglo XIX, un momento en que el nacionalismo y el imperialismo -la expresi\u00f3n nacionalista hacia el exterior- tienen su momento culminante. Los jud\u00edos a\u00fan estando en muchos casos asimilados y habiendo superado los perores tiempos de la Edad Media, cuando en muchos lugares viv\u00edan en guetos o hab\u00edan sufrido expulsiones -como la que llevaron a cabo los Reyes Cat\u00f3licos en 1492 en la Corona de Castilla y en la Corona de Arag\u00f3n-, segu\u00edan siendo considerados por muchos como un cuerpo extra\u00f1o. Es en este contexto, a partir de 1894, \u00a0Theodor Herzl articul\u00f3 el sionismo, una ideolog\u00eda que parte del principio religioso que une a todos los jud\u00edos que quieren constituir un estado aparte, el sionismo por lo tanto se puede entender como el nacionalismo jud\u00edo.<\/p><p>Theodor Herzl considera que los jud\u00edos son un pueblo aparte que, tras siglos de di\u00e1spora, han terminado conviviendo alrededor del mundo con otros pueblos que les desprecian. Esto sucede hasta en la Francia en la que Theodor Herzl ejerc\u00eda de corresponsal por el peri\u00f3dico vienes Neue Frei Presse en la que sigue atentamente el caso Dreyfus: una condena hac\u00eda un oficial franc\u00e9s de origen jud\u00edo por espionaje en la que se dejaron ver los prejuicios antisemitas y que \u00c9mile Zola denunci\u00f3 en su art\u00edculo Yo acuso. Para Theodor Herzl la convivencia es imposible y por esa raz\u00f3n tiene como prop\u00f3sito propagar la idea de que el pueblo jud\u00edo debe tener un estado propio en la \u00a0hist\u00f3rica tierra de Israel, en esos momentos en manos del Imperio Otomano.<\/p><p>El planteamiento de Theodor Herzl no era nuevo. En 1862 Moses Hess, el cofundador de la socialdemocracia alemana, amigo de Karl Marx y seguidor de Ferdinand Lassalle, publica Roma y Jerusal\u00e9n, la \u00faltima cuesti\u00f3n de las nacionalidades. En este texto Moses Hess pretend\u00eda demostrar que la identidad jud\u00eda era resistente, que los jud\u00edos eran un pueblo y una naci\u00f3n, y que necesitaban una vida nacional normal. El lugar elegido era la tierra de Israel, territorio que el Imperio Otomano les ceder\u00eda a cambio de dinero donde construir\u00edan un estado socialista. En 1882 un medico de Odesa llamado Leo Pinsker pone en circulaci\u00f3n Auto-emancipaci\u00f3n. Una llamada a su pueblo por un jud\u00edo ruso, donde rompe con la idea de la asimilaci\u00f3n y diagnostica la judeofobia como un mal incurable. El \u00fanico camino de salvaci\u00f3n es \u00abla reconstituci\u00f3n de la naci\u00f3n hebraica, de un pueblo viviendo encima de su propia tierra. \u00ab(\u2026) Nos hace falta una sede extensa y productiva, un lugar de encuentro, para terminar, de una vez para siempre, nuestro eterno vagabundeo. La cuesti\u00f3n hebraica internacional tiene que encontrar una soluci\u00f3n nacional\u00bb. Este discurso favoreci\u00f3 una serie de iniciativas locales, impulsadas por j\u00f3venes estudiantes y trabajadores, conocidas bajo el nombre de Los amantes de Si\u00f3n, para emigrar hac\u00eda la entonces llamada Palestina. Estas iniciativas no lograron poner en marcha un movimiento pol\u00edtico pero iniciaron el sionismo practico. Entre 1882 y 1891 unos 25.000 jud\u00edos rusos y balc\u00e1nicos abandonaron Europa y \u00a0se establecieron en el distrito otomano de Jerusal\u00e9n. Eli\u00e9zer Ben Yehuda, un jud\u00edo lituano, emigr\u00f3 con el objetivo de resucitar la lengua de los antepasados.<\/p><p>Theodor Herzl mantiene contactos con algunos magnates jud\u00edos como el bar\u00f3n de Hirsch y los Rothschild sin obtener resultados. Entonces en 1896 escribe El estado jud\u00edo, ensayo de una soluci\u00f3n moderna de la cuesti\u00f3n jud\u00eda, con el prop\u00f3sito de generar un movimiento de masas. Este estado primero lo ubica en la hist\u00f3rica Israel, pero ante la complejidad de obtener concesiones por parte del Imperio Otomano baraja otras posibilidades en territorios del Imperio Brit\u00e1nico: se piensa en la isla de Chipre, en la regi\u00f3n de Arish en el Sina\u00ed egipcio, pero no obtiene ning\u00fan resultado favorable. \u00a0En 1903 el ministro brit\u00e1nico para las Colonias, Joseph Chamberlain, le sugiere el territorio africano de Uganda. Theodor Herzl ve esta posibilidad como una soluci\u00f3n de emergencia para los jud\u00edos de Europa oriental pero estos mismos se niegan, prefiriendo el territorio hist\u00f3rico de los jud\u00edos, tildando al periodista de traidor. La obsesi\u00f3n con la tierra de Israel, considerada por los jud\u00edos como la Tierra Prometida, viene tanto en la Tor\u00e1 (Pentateuco) compuesta por el G\u00e9nesis, \u00c9xodo, Lev\u00edtico, N\u00fameros y Deuteronomio), donde aparece Mois\u00e9s conduci\u00e9ndoles al territorio despu\u00e9s vagar 40 a\u00f1os por el desierto del Sina\u00ed. \u00a0Hacia el 830 a.e.c. los jud\u00edos manten\u00edan dos estados en la regi\u00f3n, el reino de Judea y el de Israel. La presencia de los jud\u00edos en la regi\u00f3n\u00a0se remonta \u00a0cientos de a\u00f1os atr\u00e1s. Hacia el a\u00f1o 586 a.C. el rey de los babilonios, Nabucodonosor II, conquist\u00f3 el territorio, destruy\u00f3 el primer Templo de Jerusal\u00e9n, y expuls\u00f3 a los jud\u00edos hac\u00eda Babilonia. El persa Ciro II el Grande permiti\u00f3 el regreso de los jud\u00edos pero hacia el 70 e.c., siendo ya una provincia del Imperio Romano, el general Tito derrot\u00f3 a la revuelta jud\u00eda y destruy\u00f3 el segundo Templo de Jerusal\u00e9n (el Muro de Las Lamentaciones en el que rezan hoy en d\u00eda los jud\u00edos formar\u00eda parte de este templo) exili\u00e1ndome a sus clases dirigentes a Babilonia.<\/p><p>Hacia el 135 e.c. se produjo una nueva revuelta, la de Bar Kojba, en la que los jud\u00edos vuelven a ser derrotados y tomados nuevamente como esclavos. A partir de entonces, muchos jud\u00edos -algunos se quedaron- se dispersaran por el resto de territorios del Imperio Romano. Esto es lo que se conoce como la gran di\u00e1spora jud\u00eda, que fue forzada.<\/p><p>En los ambientes jud\u00edos m\u00e1s asimilados de Europa se consideraba la propuesta de Theodor Herzl una utopia. Muchos rabinos la consideraron contrar\u00eda a las ense\u00f1anzas del juda\u00edsmo. La pol\u00e9mica ser\u00e1 tal que el mismo Theodor Herzl desplaza a los jud\u00edos asimilados franceses dici\u00e9ndoles que su propuesta no les incumbe. Entonces se lanz\u00f3 a la diplomacia propiciando toda una serie de encuentros, como el que tuvo con el duque Federico II de Baden, el visir Khalil Rifah Paixa y otros funcionarios otomanos, sin obtener ning\u00fan resultado. Comprendi\u00f3 que para conseguir sus ideal precisaba un movimiento de masas: en 1897 aparece en Viena el peri\u00f3dico Die Welt, el \u00f3rgano central del movimiento sionista hasta el inicio de la Primera Guerra Mundial, y en el mismo a\u00f1o se celebra el Primer Congreso Sionista en Basilea en el que asisten m\u00e1s de 200 delegados. Theodor Herzl llega a decir: \u00abSi tuviera que resumir el Congreso en una sola frase (que me guardare de pronunciar en p\u00fablico) dir\u00eda esto: en Basilea, he fundado el estado jud\u00edo. De aqu\u00ed a cinco a\u00f1os quiz\u00e1, de aqu\u00ed a cincuenta a\u00f1os seguramente, ser\u00e1 una cosa evidente para todos\u00bb. Poco despu\u00e9s se crea la Organizaci\u00f3n Sionista Mundial con un fin: \u00abCrear para el pueblo jud\u00edo un hogar en el territorio de Israel, que sea reconocido p\u00fablicamente y garantizado jur\u00eddicamente\u00bb. Se llegaron a celebrar cuatro congresos m\u00e1s en los que se reunieron desde religiosos y conservadores hasta laicos y socialistas. Para materializar la propuesta en 1899 se crea un banco, el Jewish Colonial Trust, y en 1901 el K\u00e9ren Kay\u00e9met Leisrael, un fondo para la adquisici\u00f3n de tierras para los emigrantes que volvieran.<\/p><p>Mientras este proceso sigue su marcha Theodor Herzl sigue con sus encuentros con altos dignatarios: en 1898 logra hablar en Constantinopla con emperador Guillermo II, y en 1902 se llega a reunir con el sult\u00e1n Adb\u00fchamit II, sin encontrar nuevamente resultados.<\/p><p>Paralelamente mientras se reproducen nuevos pogromos en Rusia, la emigraci\u00f3n de jud\u00edos se incrementa: entre 1903 y 1914 llegaron 40.000 jud\u00edos m\u00e1s de Europa del Este, de los que al menos 13.000 se establecen en 43 asentamientos agrarios, muchos de ellos financiados por la organizaci\u00f3n filantr\u00f3pica del bar\u00f3n Edmond de Rothschild.<\/p><p>Theodor Herzl muere en 1904 despu\u00e9s de sufrir un ataque cardiaco con 44 a\u00f1os de edad. La Primera Guerra Mundial (entre los a\u00f1os 1914 y 1918) enfrent\u00f3 a los europeos en el continente y en el resto del mundo, es la guerra por los imperios, en la que Oriente Medio fue un campo de batalla con m\u00faltiples intereses. El Imperio Brit\u00e1nico logra vencer al Imperio Otomano con la ayuda de la revuelta \u00e1rabe prometiendo a estos \u00faltimos un Estado. Pero en su lugar el Imperio Brit\u00e1nico se reparte la regi\u00f3n con los franceses en dominios directos y \u00e1reas de influencia a trav\u00e9s de los acuerdos secretos Sykes-Picot. El territorio se convertir\u00e1 en un Mandato brit\u00e1nico hasta 1948. quedando pendiente la ejecuci\u00f3n de la Declaraci\u00f3n Balfour,\u00a0que el Secretario del Foreign Office brit\u00e1nico dirigi\u00f3 al bar\u00f3n Lionel Walter Rothchild, por la que se promet\u00eda un hogar para el pueblo jud\u00edo.<\/p><p>Durante la Segunda Guerra Mundial el nacionalsocialismo alem\u00e1n asesinar\u00e1 a 6 millones de jud\u00edos en campos de exterminio, y tras finalizar la los supervivientes del Holocausto y muchos otros, frente a un mal acogimiento en Europa del Este y su negativa a quedarse en Alemania, deciden retornar a la tierra de sus ancestros, dado que \u00a0hay vagando por Europa de post-guerra cientos de miles de refugiados jud\u00edos a los que ning\u00fan pa\u00eds admite. . El 29 de noviembre de 1947 las Naciones Unidas votan por la partici\u00f3n del Mandato Brit\u00e1nico, y seis meses despu\u00e9s, el 15 de mayo de 1948, se proclama la refundaci\u00f3n del Estado de Israel.\u00a0<\/p><p>El Estado de Israel, con una superficie de 22,070 Km2, tiene actualmente 8.883.800 habitantes de los que 6.668.000 son jud\u00edos, 1.880.000 son \u00e1rabes y el resto de otras minor\u00edas religiosas.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los jud\u00edos El gueto Los ni\u00f1os Campos de concentraci\u00f3n nazis Resistencia jud\u00eda Sionismo Los jud\u00edos Los jud\u00edos no son una raza. Son un grupo \u00e9tnico unido por la religi\u00f3n, la historia, la tradici\u00f3n y otros rasgos culturales. No comparten ning\u00fan rasgo gen\u00e9tico ni biol\u00f3gico que los identifique como jud\u00edos. 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