En hebreo existen palabras que no tienen equivalente en otros idiomas, entre \u00e9stas se encuentran tres palabras muy significativas en estas fechas tan especiales.<\/p>\n
Teshuv\u00e1: En otras lenguas el proceso de purificarse del pecado se denomina \u00abarrepentimiento\u00bb, \u00abborr\u00f3n y cuenta nueva\u00bb o \u00abvolver a empezar\u00bb; en cambio en hebreo, la palabra Teshuv\u00e1 significa \u00abretorno\u00bb, no es algo nuevo sino el volver a las fuentes.<\/p>\n
Tefil\u00e1: La acci\u00f3n de dirigirse al Creador y pedirle por nuestro bienestar, es definida en todos los idiomas como \u00abpedido\u00bb o \u00abimploraci\u00f3n\u00bb. En cambio, en hebreo esto se denomina \u00abTefil\u00e1\u00bb, que significa \u00abuni\u00f3n\u00bb o \u00abfusi\u00f3n\u00bb con Di-s.<\/p>\n
Tzedak\u00e1: El brindar una ayuda monetaria al necesitado se conoce entre las naciones como \u00abbeneficencia\u00bb, \u00abayuda\u00bb o \u00abcaridad\u00bb. En hebreo, esto se llama \u00abTzedak\u00e1\u00bb, cuya ra\u00edz, \u00abTzedek\u00bb, significa \u00abJusticia\u00bb.<\/p>\n
Cuando un jud\u00edo decide retomar su camino, \u00e9ste, no es un camino nuevo. Es su camino de siempre, es su realidad, su verdad. Todo jud\u00edo desea interiormente conducirse por el camino de Di-s, el camino de la Tor\u00e1. S\u00f3lo las distintas situaciones de la vida lo llevan a apartarse de \u00e9l. Al retornar a la Tor\u00e1, el jud\u00edo simplemente est\u00e1 actuando de acuerdo a su verdadera esencia y voluntad.<\/p>\n
El significado profundo del rezo no es un pedido, sino una uni\u00f3n y unificaci\u00f3n con Di-s. Durante la plegaria se crea una fusi\u00f3n del alma del individuo con su fuente creadora, la esencia infinita del Todopoderoso. En ese instante, el alma se desconecta de las limitaciones que le impone el mundo material, y se exterioriza su verdadera esencia, lo que realmente es, una porci\u00f3n de Di-s.<\/p>\n
Del mismo modo, la Tzedak\u00e1, en su verdadera expresi\u00f3n, no significa \u00abhacer un favor\u00bb o \u00abdar una donaci\u00f3n\u00bb. La Tzedak\u00e1 es \u00abhacer justicia\u00bb; es lo que \u00abdebemos hacer\u00bb. El jud\u00edo sabe y tiene presente que su dinero y sus bienes le fueron confiados por Di-s para hacer con ellos lo realmente justo.<\/p>\n
En estos solemnes d\u00edas pedimos a Di-s que nos brinde un a\u00f1o bueno y dulce. Para ser merecedores de la Bondad Divina, es por eso que aumentamos en caridad, a\u00fan m\u00e1s all\u00e1 de nuestras \u00abobligaciones\u00bb: Del mismo modo, Di-s nos retribuye a\u00fan m\u00e1s de lo que estar\u00eda \u00abobligado\u00bb a darnos de acuerdo a nuestros merecimientos.<\/p>\n
\u00abLa Teshuv\u00e1 (arrepentimiento), la Tefil\u00e1 (plegaria) y la Tzedak\u00e1 (caridad) apartan la severidad del decreto\u00bb, (de la plegaria de Musaf de Rosh Hashan\u00e1 y Iom Kipur)\u00bb.<\/p>\n
Comencemos el nuevo a\u00f1o actuando en concordancia a los valores aqu\u00ed mencionados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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