{"id":637,"date":"2016-10-27T08:00:02","date_gmt":"2016-10-27T08:00:02","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=637"},"modified":"2020-08-03T21:43:26","modified_gmt":"2020-08-03T21:43:26","slug":"simjat-tora-la-herencia-de-la-comunidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/simjat-tora-la-herencia-de-la-comunidad\/","title":{"rendered":"Simjat Tor\u00e1, la herencia de la comunidad"},"content":{"rendered":"\n

El d\u00eda de Simjat Tor\u00e1 \u2013 en el que se culmina el ciclo anual de la lectura de la Tor\u00e1 \u2013 es tambi\u00e9n el d\u00eda de \u201cla Comunidad de Iaacov\u201d (Dvarim 33:4), y se caracteriza por la alegr\u00eda conjunta de la comunidad, cuando en el centro se encuentra la Tor\u00e1. Por parte de la persona particular que tuvo el m\u00e9rito de estudiar la Tor\u00e1 con perseverancia, y completa su estudio junto con el p\u00fablico \u2013 por supuesto que es una gran alegr\u00eda, para \u00e9l y para todo el p\u00fablico. Pero tal parece que no hay otra festividad como esta, en la que todo gira alrededor de la congregaci\u00f3n como una unidad en s\u00ed: Ya sea en las ieshivot (centros de estudio de la Tor\u00e1) \u2013 que son grupos consistentes de personas que se dedican al estudio perpetuamente \u2013 o ya sea en las otras congregaciones de Israel \u2013 en las que se lee la Tor\u00e1 a lo largo del a\u00f1o, y tambi\u00e9n en ellas se fijan clases de estudio para el p\u00fablico general.<\/p>\n

\"Simjat<\/a><\/p>\n

En efecto, el t\u00e9rmino \u201cComunidad de Iaacov\u201d no es com\u00fan en la Tor\u00e1: Por lo general, estamos acostumbrados a encontrar t\u00e9rminos como \u201cla Casa de Iaacov\u201d, o \u201cla descendencia de Iaacov\u201d. Y hay quienes propusieron interpretar ese t\u00e9rmino como insinuaci\u00f3n de los muchos conversos que en el futuro se congregar\u00e1n y se unir\u00e1n a Am Israel (el Pueblo de Israel), como comenta el Ramba\u201dn. Pero justamente la interpretaci\u00f3n moderna del t\u00e9rmino \u201ccomunidad\u201d parece m\u00e1s af\u00edn al vers\u00edculo en su totalidad \u2013 \u201cla Tor\u00e1 que nos encarg\u00f3 Mosh\u00e9, herencia ser\u00e1 de la Comunidad de Iaacov\u201d: Es decir, la pertenencia de la Tor\u00e1 del jud\u00edo, necesariamente surca a trav\u00e9s de la comunidad, y s\u00f3lo en un marco como ese la herencia de la Tor\u00e1 y su patrimonio son trasmitidos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n

En ese d\u00eda recalcamos el aspecto colectivo de todos los detalles de la Tor\u00e1 y sus mitzvot, que estudiamos con el esfuerzo diario a trav\u00e9s de nuestros maestros, trasmitidos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n hasta nuestro Rav Mosh\u00e9. Y ello acent\u00faa necesariamente el lugar de la comunidad, en la que se establece la forma de ser de la vida p\u00fablica \u2013 alrededor de la Tor\u00e1 y su estudio.<\/p>\n

En esencia, el estudio de la Tor\u00e1 pertenece al plano particular del individuo: Es \u00e9l el que tiene que determinar para s\u00ed mismo su capacidad de estudio personal, y crear un marco de tiempo y estudio adecuados. Pero esos logros personales \u2013 con toda su importancia \u2013 no pueden ser recibidos o trasmitidos por herencia. El estudio y conocimiento de la Tor\u00e1 de nuestro Rav Mosh\u00e9, no se puede comparar al estudio y conocimiento de Rab\u00ed Akiva \u2013 a pesar que \u201ctodo lo que alg\u00fan disc\u00edpulo innovar\u00e1 en el futuro, ya le fue dicho a Mosh\u00e9 en el Monte Sinai\u201d. Y s\u00f3lo en donde se forma un grupo que estudia y cumple la Tor\u00e1 como comunidad, s\u00f3lo all\u00ed puede surgir una profundo sentido de pertenencia, que contin\u00faa pasando a lo largo de las generaciones.<\/p>\n

Y por ello \u2013 dicen en la Jasidut (corrientes jas\u00eddicas) \u2013 bailamos con los libros de la Tor\u00e1 cerrados y tapados con sus mejores vestiduras, para recalcar que la Tor\u00e1 le pertenece a todo jud\u00edo en forma gen\u00e9rica \u2013 por la esencia colectiva com\u00fan, de la que \u00e9l es parte \u2013 incluso antes de haber sido merecedor de profundizar en el contenido de las letras que en ella est\u00e1n escritas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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