{"id":3735,"date":"2025-10-10T08:24:51","date_gmt":"2025-10-10T08:24:51","guid":{"rendered":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=3735"},"modified":"2025-10-10T08:24:51","modified_gmt":"2025-10-10T08:24:51","slug":"shabat-jol-hamoed-sukot-2025-la-impertinencia-de-la-alegria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/shabat-jol-hamoed-sukot-2025-la-impertinencia-de-la-alegria\/","title":{"rendered":"SHABAT JOL HAMOED SUKOT 2025: LA IMPERTINENCIA DE LA ALEGR\u00cdA (\u00bf?)"},"content":{"rendered":"\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Pre-texto (un texto previo escrito a posteriori)<\/p>\n

Ayer (8 de octubre) escrib\u00ed lo que van a leer a continuaci\u00f3n, con el alma estrujada, pregunt\u00e1ndome si era pertinente celebrar la fiesta de la alegr\u00eda. Una vez que entregu\u00e9 el texto, recibimos la noticia de un primer acuerdo para terminar con la guerra entre Israel y Gaza, recuperando a los secuestrados y planificando un cese el fuego.<\/p>\n

Hoy tengo la serena dicha de poder decir que quiz\u00e1s- Dios quiera que s\u00ed- sea el \u00faltimo texto que escriba en este tono de congoja y dolor. Quiz\u00e1s empecemos a hablar de construcci\u00f3n y renacimiento. Quiz\u00e1s se transformen en realidad todas las palabras de fuerza y esperanza que nos dimos estos \u00faltimos dos a\u00f1os.<\/p>\n

Los dejo con mis reflexiones, horas antes de las \u00faltimas noticias. Y ver\u00e1n que, en el final, mi coraz\u00f3n me dec\u00eda que deb\u00edamos seguir intentando porque ese d\u00eda habr\u00eda de llegar\u2026<\/p>\n

LA IMPERTINENCIA DE LA ALEGR\u00cdA (\u00bf?)<\/strong><\/p>\n

Estoy escribiendo esta reflexi\u00f3n a un d\u00eda del 7 de octubre. En medio de la festividad de Sukot- Zm\u00e1n Simjat\u00e9nu- el tiempo de nuestra alegr\u00eda. As\u00ed lo prescriben las fuentes sagradas. Una festividad que en mi vida personal y familiar es, como dice la Tor\u00e1: Hejag- LA FIESTA, por excelencia, porque nuestra caba\u00f1a multicolor alberga decenas y decenas de personas queridas que se acercan para compartir debajo de ese techo de hojas y cielo, un momento de amor y deliciosos sabores.<\/p>\n

El martes 7 de octubre, familiares y amigos de argentinos secuestrados, muchos asesinados y algunos con esperanza de recuperarlos del infame cautiverio, nos citaron en un parque para darnos un abrazo.<\/p>\n

All\u00ed fuimos. A decir presente. Tom\u00e9 uno de los carteles para poner un rostro y un nombre bien alto\u2026 con la ilusi\u00f3n (totalmente irreal pero necesaria) de que no se sienta tan solo. Por unos minutos ped\u00ed por Mat\u00e1n Zangauker de 24 a\u00f1os que a\u00fan- esperemos que as\u00ed sea- sigue en los t\u00faneles del terror, en las condiciones m\u00e1s denigrantes de la condici\u00f3n humana. Cada uno un rostro. Y un lazo amarillo. Ni los que nos conoc\u00edamos nos salud\u00e1bamos. Era impertinente cruzar palabra. Un silencio de hondo pesar, de desaz\u00f3n, y de amor nos envolv\u00eda. Un acto simb\u00f3lico. Corto. S\u00f3lo para abrazarnos. Y decirnos que seguimos de pie. Que el amor nos salvar\u00e1. Que somos familia, a pesar de las distancias y las diferencias.<\/p>\n

Y todo esto, durante Sukot. La fiesta de la alegr\u00eda.<\/p>\n

Volv\u00edamos para casa, porque ten\u00edamos ushpiz\u00edn – invitados aquella noche, como todas las noches y mediod\u00edas de esta festividad- \u00bftengo derecho a la celebraci\u00f3n, al festejo, las risotadas y la comida sabrosa en este d\u00eda?<\/p>\n

Record\u00e9 un maravilloso poema escrito en idish por Arn Lutzki (1894-1957)\u00a0<\/strong>y traducida por el entra\u00f1able Eliahu Toker.<\/p>\n

El pueblo jud\u00edo<\/em><\/p>\n

Los sionistas quieren tener a todos los jud\u00edos,\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

los comunistas quieren tener a todos los jud\u00edos,\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

los socialistas quieren tener a todos los jud\u00edos,\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

los anarquistas quieren tener a todos los jud\u00edos.\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

Todos quieren tener a todos los jud\u00edos.\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Dice el pueblo:\u00a0\u00a0 \u2014Despacito…
\n\u2014Tal como es el mundo, as\u00ed soy yo\u2014\u00a0\u00a0 dice el pueblo.\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es el mundo? As\u00ed:\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

Un poquito de tierra, un poquito de agua,\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

un poquito de aire, un poquito de fuego;\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

el resto, arena.<\/em><\/p>\n


\n\u2014As\u00ed soy yo \u2014dice el pueblo\u2014\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

igual que el mundo.\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

Un brote de sionismo,\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

una chispa de comunismo,\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

una gota de socialismo,\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

un soplo de anarquismo;\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

el resto, arena.<\/em><\/p>\n


\n\u2014De todo un poquito \u2014dice el pueblo\u2014\u00a0 <\/em><\/p>\n

igual que el mundo as\u00ed soy yo.\u00a0 <\/em><\/p>\n

\u00a1Ay de un mundo\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

todo fuego, todo agua,\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

todo polvo, todo aire!<\/em><\/p>\n


\nUn poquito de \u00eddish, un poquito de hebreo,\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

un poquito de religi\u00f3n, un poquito de librepensamiento;\u00a0 <\/em><\/p>\n

el resto, arena.<\/em><\/p>\n


\nEl pueblo jud\u00edo es viejo como el mundo\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

y sabio como el mundo.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Y en esta complejidad, la sensaci\u00f3n que tengo es que un \u201cpoquito de alegr\u00eda\u201d resiste a la abrumadora oscuridad y nos recuerda que las celebraciones no son fechas man\u00edacas para desconectarnos de la realidad, sino que nutren nuestras vidas para llenarlas de sentido, para recordarnos de que no debemos perder nuestra humanidad ni olvidar los valores m\u00e1s sublimes que el calendario nos propone.<\/p>\n

Sukot es la fiesta de la alegr\u00eda porque su motivo principal es la paz, es la universalidad, es el contacto con el planeta y la empat\u00eda con los que viven todo el a\u00f1o en situaci\u00f3n de fragilidad. Qu\u00e9 mejor signo de paz puede ser el abrir la casa, en las condiciones que sean, para recibir a todos. La paz como una Suk\u00e1 no es un s\u00edmbolo arbitrario. Debajo de esas paredes tambaleantes y la brisa que entra por entre los intersticios que nos deja el sjaj (el techo de hojas) hay lugar para todos. All\u00ed, probablemente, comience la paz. Cuando abramos la casa sin miedo, y veamos que cada uno de los que entra puede ser un emisario de lo alto- como lo interpretan los m\u00edsticos.<\/p>\n

 <\/p>\n

No crean que he enloquecido o que soy tan ingenua como para no vincularme con las miserias m\u00e1s horrendas de las que somos testigos en medio de esta guerra interminable, inexplicable la que no nos llevar\u00e1 jam\u00e1s a ninguna victoria.<\/p>\n

 <\/p>\n

El 7 de octubre mancillaron nuestras casas. Y dos a\u00f1os despu\u00e9s nosotros seguimos construyendo casas abiertas para volver a creer que la paz es posible. Y la alegr\u00eda no nos desconecta del dolor ni del reclamo. Pero le hace frente, nos da coraje, nos refuerza la postura para seguir mirando erguidos un futuro que por ahora se percibe en tinieblas.<\/p>\n

 <\/p>\n

Los dejo con un texto exquisito de Rabi N\u00e1jman de Bratzl\u00e1v que compila Mart\u00edn B\u00faber en sus Cuentos Jas\u00eddicos:<\/p>\n

\u201cLas almas descendieron desde el reino de los cielos a la tierra por una larga escalera. De pronto, \u00e9sta fue retirada\u2026 Algunas no se mueven de su lugar porque \u00bfc\u00f3mo puede uno llegar al cielo sin una escalera? Otras saltan y caen y saltan nuevamente, y se dan por vencidas. Pero est\u00e1n aquellas que saben muy bien que no pueden lograrlo, pero lo intentan una y otra vez hasta que Dios las toma y jala de ellas hacia arriba.\u201d<\/em><\/p>\n

As\u00ed somos nosotros.<\/p>\n

Los que saltamos, y saltaremos incansablemente para llegar a esa escalera que, por ahora, parece haber sido quitada.<\/p>\n

Por eso volv\u00ed a casa.<\/p>\n

Puse la mesa. Y recib\u00ed a todos con una sonrisa para hacerle frente a la tristeza. Hab\u00eda muchos ni\u00f1os alrededor de la mesa. Quer\u00eda que no s\u00f3lo sean conscientes de este 7 de octubre sino de que, a pesar de ello, nosotros no dejamos de celebrar. Por nosotros, por Mat\u00e1n, por cada uno de los que estamos esperando, por las familias de duelo, por un pueblo que en su mayor\u00eda no quiere la guerra y sufre los peligros cotidianos de vivir en ella, por los que tienen miedo de ser atacados por su identidad, y por los que aun as\u00ed creemos en un mundo abierto y noble como la Suk\u00e1 de paz que esta semana nos est\u00e1 cobijando.<\/p>\n

Seguimos saltando, quiz\u00e1s Dios en alguna de esas, nos toma de la mano y nos saca de este abismo.<\/p>\n

Rabina Silvina Chemen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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