{"id":3530,"date":"2025-01-17T10:20:31","date_gmt":"2025-01-17T10:20:31","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=3530"},"modified":"2025-01-17T10:20:31","modified_gmt":"2025-01-17T10:20:31","slug":"parashat-shemot-2025-los-nombres-que-estamos-esperando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/parashat-shemot-2025-los-nombres-que-estamos-esperando\/","title":{"rendered":"PARASHAT SHEMOT 2025: Los nombres que estamos esperando"},"content":{"rendered":"\n

\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

\u201cAcabo de mirar esa pared y me ahogu\u00e9. Un turista me mir\u00f3 y me pregunt\u00f3 \u00ab\u00bfQu\u00e9 son todas estas pegatinas? \u00bb \u201cVe y dile que \u00e9ste es nuestro coraz\u00f3n roto\u201d.<\/em><\/p>\n

Este relato real, comenta la imagen de esta publicaci\u00f3n. Est\u00e1 en la estaci\u00f3n de trenes de Tel Aviv y muchos lo llaman el Kotel Hamaaravi- el muro de los lamentos, porque hasta all\u00ed la gente se allega para rezar y pedir que vuelvan.<\/p>\n

Estamos conmovidos por la posibilidad de su retorno. No sabemos cu\u00e1ntos ni en qu\u00e9 condiciones. Nos aterra lo que encontraremos, lo que vivir\u00e1n las familias, la pregunta desesperante de qui\u00e9n estar\u00e1 vivo y qui\u00e9n no, qui\u00e9n ser\u00e1 parte del primer grupo de liberados y el abismo en el que caer\u00e1n los familiares de quienes a\u00fan no est\u00e1n en ninguna lista.<\/p>\n

\u05d5\u05d0\u05dc\u05d4 \u05e9\u05de\u05d5\u05ea \u05d1\u05e0\u05d9 \u05d9\u05e9\u05e8\u05d0\u05dc<\/h4>\n

\u201cY estos son los nombres de los hijos de Israel\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

Hoy empezamos este nuevo libro. Shemot- en espa\u00f1ol \u201c\u00c9xodo\u201d y en hebreo \u201cNombres\u201d. Un libro que describir\u00e1 las atrocidades de la esclavitud y nos sumergir\u00e1 en el camino sinuoso e incierto que nos devolver\u00e1 la libertad.<\/p>\n

No podemos pensar en otros nombres. En los que est\u00e1n registrados. Y en tantos otros y otras, an\u00f3nimos, v\u00edctimas de esta debacle humana que estamos viviendo desde el 7 de octubre.<\/p>\n

\u201cY estos son los nombres\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

Se preguntan nuestros sabios qu\u00e9 sentido tiene nombrarlos. Y Rashi (s XI) contesta:<\/p>\n

\u201cY ESTOS SON LOS NOMBRES DE LOS HIJOS DE ISRAEL – Aunque la escritura ya ha enumerado por nombre mientras estaban vivos, cuando fueron a Egipto (G\u00e9nesis 46:8-27), se enumera de nuevo cuando nos dice de su muerte\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

Rashi hace hincapi\u00e9 en lo anacr\u00f3nico de esta n\u00f3mina. Porque ya han pasado centurias desde que llegaron. No son un n\u00famero de personas las que llegaron a Egipto. Son nombres, uno a uno, que siguen resonando, m\u00e1s all\u00e1 del paso del tiempo.<\/p>\n

Y contin\u00faa diciendo:<\/p>\n

\u201cmostrando as\u00ed cu\u00e1n queridos eran para Dios, que son comparados a las estrellas que tambi\u00e9n Dios saca y trae por n\u00famero y nombre cuando dejan de brillar.\u201d<\/em><\/p>\n

Cada nombre es una historia, enhebrada en otras historias. Son momentos que construyen legados, son vidas que trascienden los l\u00edmites de la biolog\u00eda o de la fatalidad. Como las estrellas que siguen brillando a\u00fan cuando ya est\u00e1n apagadas.<\/p>\n

Bnei Israel llegaron por su propia voluntad a una tierra que luego los someter\u00eda a la crueldad m\u00e1s inhumana.<\/p>\n

Hoy hablamos de otros nombres, que fueron secuestrados y arrastrados como prenda de presi\u00f3n e intercambio, a un infierno voraz del cu\u00e1n a\u00fan no sabemos c\u00f3mo saldr\u00e1n- y si lo lograr\u00e1n. Un infierno que no se pudo\/supo\/quiso frenar a tiempo. Pero all\u00ed est\u00e1n los nombres\u2026 que seguimos diciendo mientras un pueblo entero grita \u00a1\u201cHabaita ajshav\u201d !, \u00a1a casa ahora! Nombres que quedar\u00e1n tatuados en nuestras memorias y por los que somos responsables de seguir nombrando, m\u00e1s all\u00e1 de c\u00f3mo vuelvan, de qui\u00e9nes vuelvan\u2026<\/p>\n

Najm\u00e1nides (s. XIII) agrega una perspectiva interesante. Lo que nota es que el primer vers\u00edculo de este libro comienza con una \u201cvav\u201d, que en hebreo es el equivalente a \u201cY\u201d, que es un conector aditivo, agrega una informaci\u00f3n a otra que ha sido mencionada previamente.<\/p>\n

\u201cY ESTOS SON LOS NOMBRES El significado [del conectivo vav \u2014 v’eileh , (‘y’ estos son) \u2014 cuando hubiera bastado decir, \u201cEstos son los nombres de…,\u201d] es que la Escritura desea contar el tema del exilio desde el momento en que descendieron a Egipto. Fue entonces cuando fueron los primeros de los exiliados en ir al exilio, como he explicado. Es por esta raz\u00f3n que \u00c9l regresa al comienzo del tema [establecido en el Libro de G\u00e9nesis], que es el vers\u00edculo, Y toda su descendencia trajo [Jacob] consigo a Egipto. All\u00ed est\u00e1 escrito despu\u00e9s, Y estos son los nombres de los hijos de Israel, que entraron en Egipto, etc. Este es el mismo vers\u00edculo que \u00c9l repite aqu\u00ed. Aunque son dos libros separados, la narraci\u00f3n est\u00e1 conectada con temas que se siguen uno a otro sucesivamente\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

Aunque son dos libros separadas la narraci\u00f3n est\u00e1 conectada. Y ac\u00e1 una gran ense\u00f1anza. Necesitamos asegurarnos de que cuando los nombremos agreguemos esa \u201cY\u201d, con todos los que debemos seguir nombrando. Los que entraron, los que lograron salir, los que lucharon, las v\u00edctimas de ambos lados del conflicto; listas interminables de nombres que deben alertarnos de la locura que significa el terrorismo en nuestro mundo. Ning\u00fan cap\u00edtulo debe cerrarse. Ning\u00fan libro. Hemos llegado hasta ac\u00e1 por un sinn\u00famero de factores que confluyeron en esta locura. Esa \u201cY\u201d debe recordarnos que llevamos esta historia a cuestas para que las decisiones sucesivas de todos los actores involucrados no borren esta lista y la dejen en un pasado conmemorativo.<\/p>\n

\u05d1\u05de\u05d5\u05ea\u05dd \u05e6\u05d9\u05d5\u05d5 \u05dc\u05e0\u05d5 \u05d0\u05ea \u05d4\u05d7\u05d9\u05d9\u05dd<\/h4>\n

\u201cCon sus muertes nos ordenaron la vida\u201d,<\/em> escrib\u00eda el gran poeta Jaiim Najman Bialik en su poema \u201cIm iesh et nafshej\u00e1 ladaat\u201d- \u05d0\u05b4\u05dd-\u05d9\u05b5\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b6\u05ea-\u05e0\u05b7\u05e4\u05b0\u05e9\u05c1\u05b0\u05da\u05b8 \u05dc\u05b8\u05d3\u05b7\u05e2\u05b7\u05ea.<\/p>\n

Es mucho m\u00e1s que una frase. Con su dolor, su desesperaci\u00f3n, su sacrificio humano ordenan que, desde ahora, se defienda LA VIDA por sobre toda otra elucubraci\u00f3n.<\/p>\n

Y estos son los 98 nombres que fueron arrastrados a Gaza y que estamos esperando:<\/p>\n

Arbel Yehoud, Tsachi Idan, Ariel Cunio, Naama Levy, Idan Shtivi, Romi Gonen, Itzhak Elgarat, Sahar Baruch, Judi Weinstein, Samuel Keith Siegel, Gadi Haggai, Tamir Adar, Matan Zangauker, Omer Wenkert, Avinatan Or, Oron Shaul, Ran Gvili, Bipin Joshi, Yair Yaakov, Loitu Joshua Mollel, Eliya Cohen, Avera Mengistu, Omer Tov-Shem, Hisham Sayed-Al, Rom Braslavski, Watchara Sriaoun, Eitan Horn, Bannawat Seathao, Inbar Hayman, Nattapong Pinta, Abraham Eitan Mor, Pongsak Thenna, Aviv Atzili, Sudthisak Rinthalak, Doron Steinbrecher, Sonthaya Oakkharasri, Uriel Baruch, Yossi Sharabi, Gadi Moses, Eli Sharabi, Ilan Weiss, Karina Ariev, Alon Ohel, Ofer Kalderon, Abraham Bar Kupershtein, Omri Miran, Iair Horn, Segev Kalfon, Elkana Bohbot, Amiram Cooper, Ohad Ami Ben, Sagui Chen-Dekel, Dror Or, Tal Shoham, Ohad Yahalomi, Lior Rudaeff, Hadar Goldin, Omer Neutra, Liri Albag, Tamir Nimrodi, Yonatan Samerano, Arye Zalmanowicz, Yarden Bibas, Gali Berman, Evyatar David, Ziv Berman, Ariel Bibas, Agam Berger, Haim Yosef Ohana, Itay Chen, Eitan Levi, Edan Alexander, David Cunio, Eliyahu Margalit, Tal Chaimi, Nimrod Cohen, Guy Illouz, Shlomo Mantzur, Daniella Gilboa, Tehila Emily Damari, Guy Dalal-Gilboa, Ofra Keidar, Or Levy, Shay Levinson, Kfir Bibas, Surasak Rumnao, Sasha Alexander Troufanov, Oz Daniel, Muhammad Atarash-Al, Daniel Peretz, Ronen Engel, Asaf Hamami, Maxim Harkin, Meny Godard, Shiri Bibas, Sathian Suwannakham.<\/p>\n

Abrazaremos sus padecimientos, protegeremos sus miedos, sanaremos las heridas, sepultaremos con dignidad y honor sus cuerpos y seguiremos nombr\u00e1ndolos, m\u00e1s all\u00e1 del tiempo, para que jam\u00e1s tengamos que hacer listas confeccionadas con nuestros corazones rotos, pidiendo por ning\u00fan ser humano a quien no se le permita ver la luz, vivir sus decisiones y habitar su tierra. Jam\u00e1s.<\/p>\n

Los estamos esperando.<\/p>\n

Rabina Silvina Chemen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cAcabo de mirar esa pared y me ahogu\u00e9. Un turista me mir\u00f3 y me pregunt\u00f3 \u00ab\u00bfQu\u00e9 son todas estas pegatinas? \u00bb \u201cVe y dile que \u00e9ste es nuestro coraz\u00f3n roto\u201d. Este relato real, comenta la imagen de esta publicaci\u00f3n. Est\u00e1 en la estaci\u00f3n de trenes de Tel Aviv y muchos lo llaman el Kotel Hamaaravi- … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[45],"class_list":["post-3530","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-shemot"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3530"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3530\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3532,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3530\/revisions\/3532"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}