{"id":3517,"date":"2024-12-13T10:20:43","date_gmt":"2024-12-13T10:20:43","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=3517"},"modified":"2025-04-27T09:51:40","modified_gmt":"2025-04-27T09:51:40","slug":"parashat-vaishlaj-que-dificil-es-creer-que-algo-bueno-puede-suceder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/parashat-vaishlaj-que-dificil-es-creer-que-algo-bueno-puede-suceder\/","title":{"rendered":"PARASHAT VAISHLAJ 2024: qu\u00e9 dif\u00edcil es creer que algo bueno puede suceder"},"content":{"rendered":"\n

\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

Me gustar\u00eda empezar este comentario por el final.<\/p>\n

Despu\u00e9s de largos a\u00f1os de contienda, de argucias, de sospechas, de da\u00f1os y amenazas, de mentiras y ansias de venganza, los hermanos, Yaak\u00f3v y Es\u00e1v, se encuentran, se abrazan, se besan y lloran. Punto. Ac\u00e1 termin\u00e9 mi texto. Es todo lo que necesitamos. Creer que, en alg\u00fan momento, a\u00fan no avizoramos c\u00f3mo, los hermanos podr\u00e1n volver a estar juntos.<\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b8\u05bc\u05a8\u05e8\u05b8\u05e5 \u05e2\u05b5\u05e9\u05b8\u05c2\u05a4\u05d5 \u05dc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05ea\u05d5\u05b9\u0599 \u05d5\u05b7\u05bd\u05d9\u05b0\u05d7\u05b7\u05d1\u05b0\u05bc\u05e7\u05b5\u0594\u05d4\u05d5\u05bc \u05d5\u05b7\u05d9\u05b4\u05bc\u05e4\u05b9\u05bc\u05a5\u05dc \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05e6\u05b7\u05d5\u05b8\u05bc\u05d0\u05e8\u05b8\u0596\u05d5 \u05d5\u05b7\u05c4\u05d9\u05b4\u05bc\u05c4\u05e9\u05b8\u05bc\u05c1\u05c4\u05e7\u05b5\u0591\u05c4\u05d4\u05c4\u05d5\u05bc\u05c4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05b4\u05bc\u05d1\u05b0\u05db\u05bc\u05bd\u05d5\u05bc\u05c3<\/h4>\n

\u201cEsav corri\u00f3 a saludarlo, lo abraz\u00f3, se ech\u00f3 sobre su cuello y lo bes\u00f3; y lloraron.\u201d Bereshit- G\u00e9nesis 33:4)<\/p>\n

Un lector desprovisto de prejuicios y operaciones del lenguaje tendenciosas solo puede leer en este vers\u00edculo que hay un hermano que corre hacia el otro, que lo abraza, que se acobija dentro de su cuello, lo besa y que ambos lloraron. \u00bfVerdad?<\/p>\n

Sin embargo, como venimos trabajando en las semanas anteriores, las percepciones e interpretaciones que vamos escuchando a lo largo de nuestras vidas moldean nuestras miradas a punto tal de desconfiar hasta de las palabras que estamos leyendo. \u00c9ste es un caso paradigm\u00e1tico:<\/p>\n

La palabra \u201cy lo bes\u00f3\u201d en el texto del rollo de la Tor\u00e1 tiene una particularidad. Sobre cada letra hay un punto. Se\u00f1ala algo que a ciencia cierta desconocemos y que los ex\u00e9getas tratan de inferir. Acomp\u00e1\u00f1enme en este recorrido:<\/p>\n

Avot, deRab\u00ed Natan (s. VII a X), entre otros, nos ense\u00f1a que donde aparecen puntos en nuestra Tor\u00e1 indican que debemos borrar la palabra del texto por completo o aplicar su significado opuesto. Quiz\u00e1s no lo bes\u00f3 o lo que es peor tal vez ese beso fraternal era otra cosa. Los rabinos explican que Es\u00e1v no bes\u00f3 sinceramente a su hermano Yaak\u00f3v, sino que en lugar de una \u201cneshik\u00e1\u201d- un \u201cbeso\u201d, le dio una \u201cneshij\u00e1\u201d- una mordida. Y, por ende, no fue una verdadera reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

Tambi\u00e9n Pirk\u00e9i DeRabi Eliezer (s. VII a XI) explica lo mismo: \u201cY Es\u00e1v corri\u00f3 a su encuentro\u2026 y lo bes\u00f3\u201d: No lea \u201cy lo bes\u00f3\u201d (vayishak\u00e9hu) sino \u201cy lo mordi\u00f3\u201d (vayinshaj\u00e9hu).\u201d<\/p>\n

Rashi (s. XI) no se decide y trae dos explicaciones:<\/p>\n

\u201c\u05d5\u05d9\u05e9\u05e7\u05d4\u05d5 Y LO BES\u00d3 \u2014 Se colocan puntos sobre las letras de esta palabra (\u2026): algunos explican que los puntos significan que no lo bes\u00f3 con todo su coraz\u00f3n, mientras que Rab\u00ed Shim\u00f3n bar Yojai dijo: \u00bfNo es bien sabido que Es\u00e1v odiaba a Yaac\u00f3b? Pero en ese momento su compasi\u00f3n realmente se despert\u00f3 y lo bes\u00f3 con todo su coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n

Y sigue explicando el ex\u00e9geta franc\u00e9s:\u201d \u05d5\u05d9\u05d7\u05d1\u05e7\u05d4\u05d5 Y LO ABRAZ\u00d3 \u2014 Su compasi\u00f3n se despert\u00f3 cuando lo vio postrarse tantas veces.\u201d<\/p>\n

Aparece la compasi\u00f3n, la necesidad de mostrarse vulnerable, el agotamiento de estar siempre con el cuchillo entre los dientes. Eso que sucede cuando le hacemos lugar a algo que nos permita salir de la masividad del odio y la violencia, del rencor y el infinito dolor que el otro nos caus\u00f3.<\/p>\n

Y as\u00ed no nos animamos a proclamar que un cambio en una situaci\u00f3n dolorosa es posible. Que las roturas se pueden reparar con esfuerzo, con riesgo de fracasar, pero con una inmensa convicci\u00f3n.<\/p>\n

Haamek Davar (s XIX) explica: \u201cAmbos lloraron \u2013 esto viene a ense\u00f1arnos que Yaak\u00f3v estaba emocionado en ese momento por el amor que sent\u00eda por su hermano. As\u00ed sucede durante generaciones: cuando los hijos de Es\u00e1v se conectan con los jud\u00edos en un esp\u00edritu de pureza y reconocen su grandeza, entonces nosotros tambi\u00e9n reconocemos y nos conectamos con Es\u00e1v porque es nuestro hermano.\u201d<\/p>\n

El autor de este comentario Naftal\u00ed Tzv\u00ed Yehud\u00e1 Berl\u00edn nos sumerge en otra perspectiva. Cuando podemos mirarnos en nuestras grandezas, y re-conocernos, -es decir, volvernos a conocer- quiz\u00e1s veamos a quien tenemos delante como a nuestro hermano. Se nos olvida la capacidad de amar y de ense\u00f1ar el amor cuando los conflictos los encaramos desde la desesperanza y la no salida. Reaprender a mirar, animarnos a salir de los esquemas polarizados, excluyentes y descubrir que tambi\u00e9n nos habitan emociones que nos inspiran a construir algo positivo, con los cuerpos y las almas a jirones, pero a sabiendas de que nada bueno sucede, en definitiva, cuando el proyecto es la desaparici\u00f3n del otro.<\/p>\n

El mundo est\u00e1 explotado de Es\u00e1v y Yaak\u00f3v que se han jurado asesinar a su hermano. Cada uno desde su perspectiva, con sus historias a cuestas, con sus prejuicios inoculados por otros, con sus agendas que poco tienen que ver con lo humano. A tal punto que hemos dejado de creer y de querer que aquel abrazo sea una posibilidad real y que un beso sincero pueda suceder.<\/p>\n

Sin embargo, los momentos de mayor inhumanidad en la historia han hecho surgir iniciativas contraculturales, de resistencia y de amor. S\u00ed. Anim\u00e9monos a hablar de amor.<\/p>\n

Tuve el privilegio de estar con mi esposo y con uno de mis hijos en la casa de una de las integrantes del movimiento israel\u00ed Women Wage Peace (Mujeres que activan por la Paz) en Tel Aviv y por zoom, desde Beit L\u00e9jem con una representante de la asociaci\u00f3n palestina Women of the Sun (Mujeres del Sol).<\/p>\n

S\u00f3lo tres d\u00edas antes del 7 de octubre del a\u00f1o pasado hab\u00edan protagonizado una manifestaci\u00f3n hist\u00f3rica. \u201cNosotras, – declaraban- las madres palestinas e israel\u00edes, estamos decididas a detener el ciclo de derramamiento de sangre y cambiar la realidad del dif\u00edcil conflicto entre los pueblos por el bien del futuro de nuestros hijos\u201d. La bandera que portaban ese d\u00eda dec\u00eda: \u201cMadres israel\u00edes y palestinas cambiando realidades\u201d.<\/p>\n

Con ellas conversamos acerca de la dif\u00edcil decisi\u00f3n de seguir juntas. De los obst\u00e1culos. De las amenazas. De los miedos. Sin embargo, escuch\u00e1bamos la voz de sus entra\u00f1as que dec\u00eda que hay que seguir insistiendo en cambiar esta realidad que parece no tener soluci\u00f3n. Saben que es imprescindible un cambio hist\u00f3rico. No hay ni pol\u00edtica, ni ideolog\u00eda ni religi\u00f3n que justifique la muerte de nadie m\u00e1s.<\/p>\n

Cada una tiene sus dolores profundos, sus narrativas, sus versiones de la historia\u2026 pero est\u00e1n convencidas de que su trabajo conjunto es lo que va a devolver la esperanza a ambos pueblos.<\/p>\n

Y me las imaginaba, como a Yaak\u00f3v y Es\u00e1v, corriendo al encuentro de la otra, y derriti\u00e9ndose en un abrazo. Ese abrazo que les devolver\u00e1 la compasi\u00f3n y el coraje para, alg\u00fan d\u00eda, volver a sentirse hermanas.<\/p>\n

Rabina Silvina Chemen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Me gustar\u00eda empezar este comentario por el final. Despu\u00e9s de largos a\u00f1os de contienda, de argucias, de sospechas, de da\u00f1os y amenazas, de mentiras y ansias de venganza, los hermanos, Yaak\u00f3v y Es\u00e1v, se encuentran, se abrazan, se besan y lloran. Punto. Ac\u00e1 termin\u00e9 mi texto. Es todo lo que necesitamos. Creer que, en alg\u00fan … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[51],"class_list":["post-3517","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-vaishlaj"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3517"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3517\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3606,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3517\/revisions\/3606"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}