![\"\"](\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Lej-leja.webp\")
<\/a><\/p>\n\u05d9\u05b8\u05d4\u05bc, \u05d0\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05de\u05b0\u05e6\u05b8\u05d0\u05b2\u05da\u05b8? \/ \u05de\u05b0\u05e7\u05d5\u05b9\u05de\u05b0\u05da\u05b8 \u05e0\u05b7\u05e2\u05b2\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b6\u05e2\u05b0\u05dc\u05b8\u05dd<\/p>\n
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\u05d3\u05bc\u05b8\u05e8\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e7\u05b4\u05e8\u05b0\u05d1\u05b8\u05ea\u05b0\u05da\u05b8, \/ \u05d1\u05bc\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u2011 \u05dc\u05b4\u05d1\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05ea\u05b4\u05d9\u05da\u05b8,<\/p>\n
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\u00bfAd\u00f3nde podr\u00eda ir para encontrarte, – Ac\u00e9rcate a m\u00ed – <\/em>Te ped\u00ed con todo mi coraz\u00f3n. Un poema de magn\u00edfica profundidad escrito por uno de los poetas jud\u00edos m\u00e1s excelsos de la literatura hispano-hebrea, Rab\u00ed Yehud\u00e1 Hal\u00e9vi.<\/p>\n Elijo estos versos para entrar en el mundo de Abrah\u00e1m y sus ense\u00f1anzas. Para volver a preguntarme por esa fe que se escucha, en la que se cree, que inspira caminatas que llevan a la promesa, a una tierra de promesa. Una tierra en la que a veces parece que la promesa ha sido desterrada de s\u00ed misma. \u00bfC\u00f3mo recuperar la fe, esa en la que Abrah\u00e1m sinti\u00f3 el llamado? \u00bfQu\u00e9 se ha hecho en nombre de esa voz que sigue llamando y diciendo: Lej lej\u00e1- vete de esa forma de concebir la tierra que nada tiene que ver con la presencia divina, ac\u00e1, entre nosotros? Vete, sal de quienes han hecho de la fe, \u00eddolos de destrucci\u00f3n. No son las estatuitas de barro; es la idolatr\u00eda al odio, a la venganza y la violencia.<\/p>\n S\u00f3lo pedimos volver a ese momento, de b\u00fasqueda interna y profunda.<\/p>\n Y tambi\u00e9n a Dios le pedimos que se manifieste como lo hizo Yehud\u00e1 Hal\u00e9vy. \u00bfA d\u00f3nde encontrarte, tan alto y oculto? No es la divinidad quien se oculta. Es la humanidad la que encaden\u00f3 su mensaje.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 Abrah\u00e1m fue elegido para escuchar esa voz?<\/p>\n La respuesta est\u00e1 en la misma parash\u00e1:<\/p>\n \u05d5\u05b0\u05d4\u05b6\u05d0\u05b1\u05de\u05b4\u05df \u05d1\u05b7\u05bc\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05b7\u05bc\u05d7\u05b0\u05e9\u05b0\u05c1\u05d1\u05b6\u05d4\u05b8 \u05dc\u05bc\u05d5\u05b9 \u05e6\u05b0\u05d3\u05b8\u05e7\u05b8\u05d4<\/p>\n \u201cY Abr\u00e1m crey\u00f3 en el Se\u00f1or, y \u00c9l se lo reconoci\u00f3 por justicia.\u201d Bereshit – G\u00e9nesis 15:6.<\/p>\n Sforno (s. XV) explica as\u00ed este vers\u00edculo:<\/p>\n \u201c\u00c9l crey\u00f3\u201d. Ten\u00eda plena confianza en que Dios cumplir\u00eda Su promesa, incluso si fuera necesario un milagro.<\/em><\/p>\n \u201cY esto le fue reconocido\u201d. Dios consider\u00f3 la confianza de Abrah\u00e1m como un acto de justicia.\u201d<\/em><\/p>\n La confianza y la justicia. Sus ant\u00f3nimos: la desconfianza y la injusticia.<\/p>\n La fe no es una experiencia s\u00f3lo m\u00edstica que nos mantiene inm\u00f3viles esperando que, desde el cielo, suceda el milagro.<\/p>\n La fe se sostiene en nuestros actos de rectitud, de compromiso con nuestros pr\u00f3jimos, de sensibilidad y trabajo para traer m\u00e1s cerca, a esta tierra, la palabra que habla desde el cielo.<\/p>\n – Ac\u00e9rcate a m\u00ed – <\/em>Te ped\u00ed con todo mi coraz\u00f3n. Le pedimos a Dios que se manifieste con todo nuestro coraz\u00f3n. S\u00f3lo necesitamos hacer nuestra parte en este camino. Porque cuando nos acercamos- como dice el poeta- lo descubrimos viniendo a nuestro encuentro.<\/p>\n \u00bfTengo a\u00fan derecho a hablar de fe, en tiempos tan oscuros, b\u00e9licos y dolorosos?<\/p>\n No me representa la fe pasivamente contemplativa. Pero s\u00ed, busco denodadamente, c\u00f3mo mi fe, la fe de nuestro pueblo se traduce en la b\u00fasqueda de la justicia y de la paz, del encuentro y el compromiso con una promesa: \u201cY ser\u00e1s bendici\u00f3n<\/em>\u201d. \u00c9se es el legado.<\/p>\n Mientras esta tierra est\u00e9 regada de maldici\u00f3n e injusticia, nada de lo que leamos en el texto b\u00edblico tendr\u00e1 sentido.<\/p>\n Hoy somos cada uno de nosotros ese Abrah\u00e1m que tiene que salir a encontrar esa tierra. Donde vuelvan los secuestrados. Donde el miedo cese. Donde la guerra acabe. Donde la vida se imponga en los discursos y acciones de quienes representan a sus pueblos.<\/p>\n Quiz\u00e1s all\u00ed volvamos a tener la profunda experiencia del poeta: ver a Dios viniendo a nuestro encuentro, liberado de las cadenas que los idolatras de la fe lo han conminado y recuperando la confianza en que la bendici\u00f3n no es una entelequia sino una realidad por la que jam\u00e1s bajaremos los brazos.<\/p>\n Rabina Silvina Chemen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u05d9\u05b8\u05d4\u05bc, \u05d0\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05de\u05b0\u05e6\u05b8\u05d0\u05b2\u05da\u05b8? \/ \u05de\u05b0\u05e7\u05d5\u05b9\u05de\u05b0\u05da\u05b8 \u05e0\u05b7\u05e2\u05b2\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b6\u05e2\u05b0\u05dc\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d0\u05b6\u05de\u05b0\u05e6\u05b8\u05d0\u05b2\u05da\u05b8? \/ \u05db\u05bc\u05b0\u05d1\u05d5\u05b9\u05d3\u05b0\u05da\u05b8 \u05de\u05b8\u05dc\u05b5\u05d0 \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd… \u05d3\u05bc\u05b8\u05e8\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e7\u05b4\u05e8\u05b0\u05d1\u05b8\u05ea\u05b0\u05da\u05b8, \/ \u05d1\u05bc\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u2011 \u05dc\u05b4\u05d1\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05ea\u05b4\u05d9\u05da\u05b8, \u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05e6\u05b5\u05d0\u05ea\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05ea\u05b0\u05da\u05b8 \u2011 \/ \u05dc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05ea\u05b4\u05d9 \u05de\u05e6\u05b8\u05d0\u05ea\u05b4\u05d9\u05da\u05b8, \u00bfAd\u00f3nde podr\u00eda ir para encontrarte, Alt\u00edsimo y Oculto? Pero \u00bfad\u00f3nde no podr\u00eda ir para encontrarte, Tu Gloria cubre toda la tierra! (\u2026) – Ac\u00e9rcate a m\u00ed – Te … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[54],"class_list":["post-3493","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-lej-leja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3493"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3497,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3493\/revisions\/3497"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nAlt\u00edsimo y Oculto?
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\nEn el momento en que me acerqu\u00e9 a ti,
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