{"id":3149,"date":"2023-04-20T16:13:40","date_gmt":"2023-04-20T16:13:40","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=3149"},"modified":"2023-04-20T16:14:13","modified_gmt":"2023-04-20T16:14:13","slug":"parashot-tazria-metsora-la-diversidad-como-bendicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/parashot-tazria-metsora-la-diversidad-como-bendicion\/","title":{"rendered":"PARASHOT TAZR\u00cdA-METSOR\u00c1: La diversidad como bendici\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p><a href=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Tazria-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-3150 aligncenter\" src=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Tazria-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"201\" height=\"134\" srcset=\"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Tazria-300x200.jpg 300w, https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Tazria-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Tazria-768x512.jpg 768w, https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Tazria-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Tazria-2048x1365.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/><\/a>Y llegamos a estas parashot que tanto cuestan comentar. Porque nos vemos obligados a leer en clave metaf\u00f3rica un vadem\u00e9cum repulsivo de enfermedades, de suposiciones pseudo m\u00e9dicas para su curaci\u00f3n o limitarnos a concebirlas como efectos sobrenaturales mandados por la divinidad.<\/p>\n<p>Y siento que no es por all\u00ed que tenemos que abordar estas lecturas.<\/p>\n<p>Si hay algo que comparten estas dos parashot Tazr\u00eda- Metsor\u00e1 es la enumeraci\u00f3n de fen\u00f3menos corporales que producen, en el que los padece y en su entorno, incomodidad y escozor.<\/p>\n<p>Desde el fen\u00f3meno de una mujer parturienta con su cuerpo modificado y su sangre fluyendo a borbotones. La enfermedad de tsaraat, que ataca a la piel, a las ropas y hasta las casas- manchas blancas o rosas en la piel, rosas o verdosas en las ropas y rojas o verdosas en las paredes-, los varones que tienen descargas seminales, la menstruaci\u00f3n y dem\u00e1s fluidos no categorizados tanto en varones como mujeres.<\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de la po\u00e9tica con la que intentemos cubrir este listado, lo cierto es que, en todos los casos, lo que provocan estas situaciones es alejamiento, temor, incertidumbre, asco y distancia.<\/p>\n<p>Lo primero que se hace con todas estas manifestaciones corporales es alejar al sufriente del resto del campamento, bajo el t\u00edtulo de ritual de \u201cpurificaci\u00f3n\u201d o lo que podr\u00edamos traducir como: &#8211; \u00a1Por favor que no nos contagie! No se lo toca, se lo retira de la vida colectiva, se implora al cielo con ciertos rituales para que se sane, el sacerdote se hace cargo de evaluar su caso y si tiene la fortuna de que revertir lo que le pasa, le esperar\u00e1 una inmersi\u00f3n en aguas que terminar\u00e1n de asegurarle a la comunidad de que est\u00e1 limpio y no revierte ning\u00fan peligro.<\/p>\n<p>Son las parashot de las excepciones a la regla, los que no responden a los par\u00e1metros de normalidad y del \u201cbien-parecer\u201d del grupo al que pertenecen. Todo lo que atente contra lo estipulado dentro de los l\u00edmites de lo \u201cnormal\u201d, asusta y mejor deshacerse de lo que nos corre de la referencia de comodidad con la que nos movemos regularmente.<\/p>\n<p>Vayamos al Talmud, en el tratado de Berajot 58b, (la palabra Berajot significa bendiciones y parte de este tratado refiere a las bendiciones correspondientes a cada situaci\u00f3n posible de ser vivida) encontramos este texto:<\/p>\n<p><em>\u201cEl rabino Yehoshua ben Levi dijo: Quien ve a las personas manchadas recita: Bendito&#8230; Quien hace que las criaturas sean diferentes. La Guemar\u00e1 plantea un desaf\u00edo: Alguien que vio a una persona con piel inusualmente negra, una persona con piel inusualmente roja, una persona con piel inusualmente blanquecina, una persona inusualmente alta y delgada, un enano o uno con verrugas recita: Bienaventurado&#8230; Quien hace diferentes a las criaturas.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Quiz\u00e1s a partir de este pasaje cambie mi modo de abordar estos textos. No est\u00e1n all\u00ed para marcar c\u00f3mo debemos deshacernos de todo lo que no entra en nuestra categor\u00eda de normalidad, sino muy por el contrario; nos provocan, nos incomodan, a un nivel de detalle que nos pone a prueba. Nuestra tradici\u00f3n tiene una bendici\u00f3n cada vez que tenemos delante de nosotros un ser humano que, a priori, nos provocar\u00eda la reacci\u00f3n que ten\u00edan entonces los que ve\u00edan a alguien cubierto de llagas y piel blanquecina. La cultura nos ense\u00f1\u00f3 a mirar monocrom\u00e1ticamente y la tradici\u00f3n jud\u00eda, desde sus inicios nos pide que bendigamos el encuentro con quienes nosotros tipificamos como lo \u201cdiverso\u201d a nuestro mundo.<\/p>\n<p><em>Bendito&#8230; Quien hace diferentes a las criaturas.\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u05f4\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u2026 \u05de\u05b0\u05e9\u05c1\u05b7\u05e0\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea \u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05ea\u05f4.<\/p>\n<p>In\u00e9s Dussel, investigadora y doctora en educaci\u00f3n argentina escrib\u00eda en \u201cLa escuela y la diversidad, un debate necesario\u201d: (\u2026) <em>\u201cLa igualdad se volvi\u00f3 equivalente a la homogeneidad, a la inclusi\u00f3n indiscriminada e indistinta en una identidad com\u00fan, que garantizar\u00eda la libertad y la prosperidad general\u2026 que todos se condujeran de la misma manera, hablaran el mismo lenguaje, celebraran a los mismos h\u00e9roes y aprendieran las mismas cosas, entonces quienes persistieran en afirmar su diversidad ser\u00edan percibidos como un peligro para esta identidad colectiva, o como sujetos inferiores que a\u00fan no hab\u00edan alcanzado el mismo grado de civilizaci\u00f3n.\u201d<\/em><\/p>\n<p>La diversidad lejos est\u00e1 de ser un peligro para la identidad colectiva, sino con las palabras del Talmud es una \u201cbendici\u00f3n\u201d, y con nuestras palabras; es una oportunidad de enriquecimiento, de desaf\u00edo hacia una inclusi\u00f3n verdadera. Y cuando hablo de inclusi\u00f3n no pienso en una legalizaci\u00f3n forzada de un cupo que deje al desnudo el mapa de las periferias impuestas en la escena p\u00fablica. Hablo de una aproximaci\u00f3n sensible que nos eduque la mirada para disfrutar de lo policrom\u00e1tico de la existencia y agradecer por ello.<\/p>\n<p>Las parashot de esta semana son un desaf\u00edo al respeto, la responsabilidad por el pr\u00f3jimo, la compasi\u00f3n y la solidaridad.\u00a0 Ponen en jaque nuestros sistemas de exclusi\u00f3n \u2013 conscientes o no- y nos invitan a revisar cr\u00edticamente cu\u00e1les son los listados ocultos por los que segregamos a tantos que preferimos ni siquiera tenerlos delante de nuestras narices.<\/p>\n<p>Bendito quien hace la diferencia. Bendito sea el Creador que nos hizo a TODOS diversos. \u00c9se es el prop\u00f3sito de la creaci\u00f3n. Reconocernos parte bendita de esta humanidad, justamente porque cada uno tiene su particular modo de ser en esta tierra.<\/p>\n<p>Shabat Shalom,<\/p>\n<p>Rabina Silvina Chemen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y llegamos a estas parashot que tanto cuestan comentar. Porque nos vemos obligados a leer en clave metaf\u00f3rica un vadem\u00e9cum repulsivo de enfermedades, de suposiciones pseudo m\u00e9dicas para su curaci\u00f3n o limitarnos a concebirlas como efectos sobrenaturales mandados por la divinidad. Y siento que no es por all\u00ed que tenemos que abordar estas lecturas. Si &#8230; <a title=\"PARASHOT TAZR\u00cdA-METSOR\u00c1: La diversidad como bendici\u00f3n\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/parashot-tazria-metsora-la-diversidad-como-bendicion\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre PARASHOT TAZR\u00cdA-METSOR\u00c1: La diversidad como bendici\u00f3n\">Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[32],"class_list":["post-3149","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-tazria-metzora"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3149","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3149"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3149\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3152,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3149\/revisions\/3152"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}