{"id":3093,"date":"2023-01-26T19:59:17","date_gmt":"2023-01-26T19:59:17","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=3093"},"modified":"2023-01-26T19:59:17","modified_gmt":"2023-01-26T19:59:17","slug":"parashat-bo-duenos-del-tiempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/parashat-bo-duenos-del-tiempo\/","title":{"rendered":"PARASHAT BO: Due\u00f1os del tiempo"},"content":{"rendered":"\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Estamos en parashat Bo, la tercera parash\u00e1 del libro de Shemot, y estamos saliendo de la esclavitud a la libertad. Vendr\u00e1n las \u00faltimas tres plagas, pasaremos la \u00faltima noche en Egipto, habremos marcado nuestras puertas con la sangre del cordero que sacrificaremos la \u00faltima noche y a la ma\u00f1ana siguiente saldremos a la nueva vida hacia la tierra de la promesa. Una parash\u00e1 \u00e9pica, memorable desde su contenido hist\u00f3rico.<\/p>\n

\u201cEste mes os ser\u00e1 principio de los meses; para vosotros ser\u00e1 \u00e9ste el primero en los meses del a\u00f1o.\u201d<\/em> Shmot 12:2<\/p>\n

Encontramos el vers\u00edculo que dice que el mes de Nisan, el mes de la liberaci\u00f3n (en el que festejamos P\u00e9saj por este motivo) ser\u00e1 el primero de los meses del a\u00f1o. El calendario del pueblo jud\u00edo comienza con el registro de la liberaci\u00f3n de lo que nos oprimi\u00f3.<\/p>\n

Aparece la pregunta acerca de cu\u00e1ndo festejamos hoy en d\u00eda el comienzo de un a\u00f1o. De acuerdo con la Tor\u00e1, en Nis\u00e1n, recuerdo de la redenci\u00f3n de la esclavitud a la libertad. De acuerdo con la Mishn\u00e1, en Tishrei, aniversario de la creaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n

El Rosh Hashan\u00e1 de Tishrei marca un tiempo c\u00f3smico. Es Dios quien crea el tiempo para el mundo. Por tanto el tiempo nos fue dado como todo lo que contiene la creaci\u00f3n. Es un momento \u00fanico, fundacional de todo lo que devendr\u00e1 en existencia de all\u00ed en adelante. Es el tiempo de Dios para nosotros. Y eso es lo que estamos festejando.<\/p>\n

En esta parash\u00e1 se relata acerca de esa \u00faltima noche en Egipto. El 14 de Nisan, por la noche se deb\u00eda ofrendar un cordero (que luego se transformar\u00eda en la ofrenda de P\u00e9saj) y con su sangre marcar las jambas de las puertas de todas las casas de Israel. La Tor\u00e1 explica algo que nuestros ex\u00e9getas se cuestionan: se pintan las puertas para que el \u00e1ngel de la muerte pase por sobre las casas de los israelitas a la hora de la plaga de la muerte de los primog\u00e9nitos y no mate a los primog\u00e9nitos hebreos. Es l\u00f3gico que Dios no necesite la marca en los marcos de las puertas. Es l\u00f3gico que el Todopoderoso no precise se\u00f1ales para no \u201cconfundirse\u201d. Las plagas anteriores tambi\u00e9n cayeron sobre toda la tierra de Egipto y no tocaron a los israelitas. \u00bfPor qu\u00e9 en \u00e9sta? \u00bfPor qu\u00e9 la marca?<\/p>\n

Porque esta marca es la que anuncia el modo de contar el tiempo y recordar el momento en el que el tiempo comenz\u00f3 a ser marcado por nuestros actos.<\/p>\n

Ya no es Dios el que nos cre\u00f3 el tiempo.<\/p>\n

Ya no es el Fara\u00f3n el que defini\u00f3 nuestros tiempos.<\/p>\n

Somos nosotros los que nos movemos hacia el tiempo que queremos comenzar a contar. Fijamos un hito que no tiene que ver con otros, sino con nosotros, para recordar ese instante desde el que construimos nuestra temporalidad, que no es vac\u00eda ni externa, sino una construcci\u00f3n activa que nos define y que a su vez nosotros definimos.<\/p>\n

No es el tiempo en el que uno transcurre m\u00e1s all\u00e1 de sus circunstancias, sino que son las circunstancias que nosotros decidimos, las que construyen nuestro tiempo.<\/p>\n

La sangre en los marcos de las puertas, es la imagen de ese simb\u00f3lico parto, que duele e incomoda y nos exige un gran esfuerzo. All\u00ed comenzamos a ser pueblo, cuando dejamos de ser marionetas de otros en el tiempo y nos parimos a la nueva existencia, marcada por nosotros mismos.<\/p>\n

Y si nuestro tiempo comienza con el recuerdo de nuestra liberaci\u00f3n, deberemos entender que ninguna situaci\u00f3n de falta de libertad es digna de nuestro tiempo y el de los que nos rodean.<\/p>\n

Somos herederos de un tiempo libre y somos corresponsables de seguir marcando las puertas de todos los que est\u00e1n oprimidos, con actos que los ayuden y nos ayuden a quitarnos de encima todo lo que nos somete y asfixia.<\/p>\n

Desde parashat Bo, el tiempo es nuestro. Y eso es bello y absolutamente comprometedor: depende de nosotros y de nadie m\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Estamos en parashat Bo, la tercera parash\u00e1 del libro de Shemot, y estamos saliendo de la esclavitud a la libertad. Vendr\u00e1n las \u00faltimas tres plagas, pasaremos la \u00faltima noche en Egipto, habremos marcado nuestras puertas con la sangre del cordero que sacrificaremos la \u00faltima noche y a la ma\u00f1ana siguiente saldremos a la nueva vida … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[193],"class_list":["post-3093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-bo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3093"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3093\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3095,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3093\/revisions\/3095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}