{"id":2984,"date":"2022-08-30T09:53:56","date_gmt":"2022-08-30T09:53:56","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=2984"},"modified":"2022-08-30T09:53:56","modified_gmt":"2022-08-30T09:53:56","slug":"elul-mes-de-reencuentros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/elul-mes-de-reencuentros\/","title":{"rendered":"ELUL, mes de reencuentros"},"content":{"rendered":"\n

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Durante a\u00f1os, en este tiempo del calendario hebreo, he citado el poema de Natan Yonatan, inmortalizado por Zvika Pick: \u201cNeesaf Tishrei\u201d. Traducir poes\u00eda es todo un desaf\u00edo, m\u00e1s aun cuando est\u00e1 llena de alusiones, im\u00e1genes, y asociaciones libres. Prosaicamente, refiere al encuentro de los meses de Av y Elul (los dos \u00faltimos del calendario) con el de Tishrei, el primer mes del a\u00f1o que se inicia en Rosh Hashan\u00e1; po\u00e9ticamente, sin embargo, la imagen es de recogimiento: Av y Elul mueren y Tishrei elige morir con ellos. Por si no fuera suficiente, las im\u00e1genes intercaladas refieren inequ\u00edvocamente al tema: el Rey David en su ancianidad, el Rey Sa\u00fal y su fat\u00eddico destino, el ni\u00f1o perdido que busca lo sublime\u2026<\/p>\n

Ahora Zvika Pick ha muerto hace menos de un mes. Entre sus grandes \u00e9xitos hay temas banales y hasta cursis, y algunas joyas po\u00e9tico-b\u00edblicas. Zvika Pick musicaliz\u00f3 este \u201cNeesaf Tishrei\u201d que busca, como su ni\u00f1o protagonista, lo sublime. \u00bfQu\u00e9 es Elul sino esa suerte de introducci\u00f3n, a fuerza de trompetazos del Shofar, a los d\u00edas \u201csublimes\u201d, los d\u00edas de recogimiento y encuentro?<\/p>\n

Elul deber\u00eda ser un mes de re-encuentros. En especial con aquellos de quienes nos hemos alejado, queriendo o sin querer, pero a sabiendas. No se trata de aquellos de quienes la vida, en su devenir, nos ha separado; se trata de aquellos con quienes hemos cruzado palabras inoportunas en alguna oportunidad, palabras que en el esp\u00edritu de esta \u00e9poca del calendario hebreo pueden ser, literalmente, reparadas. Como dice el dicho, y como ense\u00f1\u00f3 Maim\u00f3nides acerca del perd\u00f3n, para bailar el tango se precisan dos: el que quiere ser perdonado y el que tiene en su poder perdonar. Cualquiera puede estar en cualquiera de los roles.<\/p>\n

Si el encuentro es RE-encuentro, el recogimiento supone un cierto grado de humildad y modestia. No tiene sentido el reencuentro predispuesto a la reivindicaci\u00f3n, pasar cuentas, o explicar los errores del pasado. M\u00e1s bien, se trata de rescatar ciertos valores, afinidades, complicidad, y hasta visi\u00f3n de mundo que alguna vez fue com\u00fan, que alguna vez uni\u00f3. En definitiva, aquello que subyace m\u00e1s all\u00e1 de lo coyuntural, la an\u00e9cdota, a los estilos de vida, las opciones y caminos tomados y que tienen que ver con una cierta afinidad que, muy de tarde en tarde, puede encontrarse entre semejantes.<\/p>\n

La fuerte alusi\u00f3n a la muerte, el blanco de la mortaja, la anulaci\u00f3n de nuestros errores, la b\u00fasqueda de lo sublime, todo se reduce a nuestra capacidad de conectar esencialmente con el otro m\u00e1s all\u00e1 de aquello que el otro, o uno mismo, ha elegido representar.<\/p>\n

Que tengamos un mes de Elul lleno de re-encuentros.<\/p>\n

Fuente: TuMeser<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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