{"id":2375,"date":"2017-09-12T09:22:51","date_gmt":"2017-09-12T09:22:51","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=2375"},"modified":"2021-06-07T19:35:34","modified_gmt":"2021-06-07T19:35:34","slug":"parashat-nitzavim-vaielej-no-esta-en-el-cielo-sino-en-la-eleccion-de-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/parashat-nitzavim-vaielej-no-esta-en-el-cielo-sino-en-la-eleccion-de-la-vida\/","title":{"rendered":"PARASHAT NITZAVIM- VAIELEJ: No est\u00e1 en el cielo, sino en la elecci\u00f3n de la vida."},"content":{"rendered":"\n

\u00abPorque este mandato que te prescribo hoy no est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de ti, ni est\u00e1 lejos. No est\u00e1 en el cielo… No est\u00e1 del otro lado del mar… Por el contrario, es muy cercano a ti, en tu boca, en tu coraz\u00f3n, para que lo lleves a la pr\u00e1ctica<\/em>\u00ab.\u00a0 (Devarim 30, 11-14)<\/p>\n

Pocos vers\u00edculos tienen la belleza de estos que acabo de citar, la belleza de su poes\u00eda, y de su mensaje.<\/p>\n

El contexto hist\u00f3rico nos permite comprender esta afirmaci\u00f3n de Mosh\u00e9: est\u00e1n finalmente entrando a la tierra. Finalmente llegan a destino, a la promesa. Con las cabezas repletas de leyes, indicaciones, recompensas por el cumplimiento, castigos por la desobediencia, con el mandato de conquistar una tierra que es de ellos aunque nadie la conoce, sabiendo que van directamente a la guerra y a vivir de lo que trabajen y no de la bonanza de Dios. En fin, imagino la pesadez de toda esta gente, y por qu\u00e9 no el pesimismo de no saber c\u00f3mo abarcar la complejidad que supone hacerse cargo de su historia, de sus leyes, y de la nueva tierra. Muchos habr\u00e1n pensado que era imposible tama\u00f1a responsabilidad. Y all\u00ed Mosh\u00e9 los tranquiliza:<\/p>\n

No est\u00e1 lejos. No est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de tus posibilidades. No est\u00e1 en el cielo, ni del otro lado del mar. Depende de cu\u00e1n cerca lo decidas ubicar. En tu boca, en tu coraz\u00f3n, y en la obra de tus manos. Hermoso.<\/p>\n

No est\u00e1 en el cielo, me lleva a la pregunta que me hago cada vez que alguien menciona a Dios y mira hacia arriba.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es ese lugar de cielo del que Mosh\u00e9, creo que, quiere desprenderse? Porque en el cielo, no est\u00e1: Ni Dios, ni la Tor\u00e1, ni el premio, ni el castigo.<\/p>\n

David Hartman, uno de los pensadores m\u00e1s prol\u00edferos del \u00faltimo tiempo, creador del Hartman Institute en Jerusal\u00e9n, pensando en este vers\u00edculo que la Tor\u00e1 \u201cno est\u00e1 en el cielo<\/em>\u201d, \u00a0explicaba que es una declaraci\u00f3n de que con la revelaci\u00f3n de Dios al pueblo de Israel no es suficiente. Los seres humanos, escrib\u00eda Hartman, estamos habilitados \u201ca revelar y expandir el significado de la Tor\u00e1 a trav\u00e9s de la reflexi\u00f3n racional y la argumentaci\u00f3n legal\u201d.<\/p>\n

\u201cNo est\u00e1 en el cielo\u201d<\/em> significaba y significa que podemos y debemos definir y expandir el significado de la palabra de Dios \u201csin necesidad de profec\u00edas ni milagrosas intervenciones divinas\u201d.<\/p>\n

\u201cNo est\u00e1 en el cielo<\/em>\u201d nos invita a estudiar, a debatir, a meternos en cada palabra del texto de la Tor\u00e1, y fundamentalmente significa dejar de esperar, pasivamente, mirando hacia arriba; dejar de reclamar \u201cal aire\u201d, dejar de lamentarse por lo que no nos toca\u2026<\/p>\n

Ya no hay m\u00e1s profetas. Cada uno puede ser el mensajero.<\/p>\n

Est\u00e1 ac\u00e1, a nuestra disposici\u00f3n si nosotros decidimos hacer algo con lo que tenemos en las manos.<\/p>\n

Los jud\u00edos esperamos la redenci\u00f3n. Tenemos esperanzas en una \u00e9poca de justicia, armon\u00eda y paz en el mundo. Y aun hoy, muchos siguen esperando que venga \u201cdel cielo\u201d, y que m\u00e1gicamente se transforme la corrupci\u00f3n en decencia, la exclusi\u00f3n en empat\u00eda, la sospecha en afecto\u2026<\/p>\n

Dios se manifest\u00f3 aquella vez y nos leg\u00f3 su letra, su palabra para hacerla nuestra y revelarla una y otra vez, cada vez que la estudiamos, y fundamentalmente, la actuamos.<\/p>\n

Por eso se entiende c\u00f3mo sigue el texto en el mismo cap\u00edtulo:<\/p>\n

\u00abMira, pongo ante ti hoy, la vida y lo bueno, la muerte y lo malo… Y elegir\u00e1s la vida<\/em>\u00ab. Devar\u00edm 30:19<\/p>\n

El libre albedr\u00edo est\u00e1 ac\u00e1 en la tierra. Que la revelaci\u00f3n de Dios nos haya indicado que somos libres para elegir me parece el acto m\u00e1s generoso y m\u00e1s comprometido de este Dios al que siempre le reclamamos por su ausencia porque aparentemente \u201cnunca nos contesta\u201d. La verdad no viene dictaminada desde afuera, o desde \u201carriba\u201d. Somos nosotros los que tenemos la dif\u00edcil tarea de dictaminar y decidir. Finalmente que \u201cno est\u00e9 en el cielo\u201d es una invitaci\u00f3n invalorable, a hacernos nosotros presentes en nuestra vida cotidiana y nuestras decisiones. Nos da la autoridad para decidir, la confianza para elegir siendo guiados por sus ense\u00f1anzas.<\/p>\n

Y ahora pensemos en nosotros en estos d\u00edas, a horas de Slijot, a momentos de un nuevo a\u00f1o, transitando la profundidad del mes de Elul.<\/p>\n

Cada uno de nosotros est\u00e1 buscando algo. Reencontrarse con alguien o con s\u00ed mismo, repensar algunas decisiones, buscar a quien dej\u00f3 perderse en el camino, hablar si callamos, callar cuando hablamos dem\u00e1s, perdonarnos y perdonar, enfrentar lo que rasgamos, acercar a quien alejamos\u2026 en fin\u2026 muchos cada tanto habremos mirado al cielo, buscando una se\u00f1al cuando nos sentimos desamparados y muchos otros habr\u00e1n mirado al cielo para corroborar \u2013 en su descreimiento- que all\u00ed no puede estar\u2026<\/p>\n

Entonces viene el texto de la Tor\u00e1 y nos dice: no mires m\u00e1s all\u00ed, al cielo, porque no ser\u00e1 desde all\u00ed que vendr\u00e1 la soluci\u00f3n, la calma o el perd\u00f3n cuando hiciste da\u00f1o. Depende de vos, no est\u00e1 lejos para que digas que no vas a poder; depende de tus actos, de tu voluntad, de tu coraje, de tu entereza, de tu sinceridad, de tus modos de comprensi\u00f3n. Elul es el mes en el que m\u00e1s desnudos estamos ante nosotros mismos. En el que m\u00e1s dependemos de nuestras miradas.<\/p>\n

La Teshuv\u00e1 se aloja en nuestras almas. Dios nos abri\u00f3 todas las posibilidades: lo bueno y lo malo, la vida y la muerte\u2026 y nos mand\u00f3 a \u201celegir la vida\u201d.<\/p>\n

La Teshuv\u00e1 nos enfrenta a cu\u00e1ntas veces hicimos caso o caso omiso a este mandato.<\/p>\n

Tenemos todo delante de nuestros ojos. Lo que nos enaltece y lo que nos empeque\u00f1ece. Lo que nos hace indignos y lo que nos glorifica.<\/p>\n

Un nuevo a\u00f1o comienza.<\/p>\n

Quiz\u00e1s m\u00e1s que Shana Tov\u00e1, un a\u00f1o bueno,\u00a0 dese\u00e9monos un a\u00f1o en el que elijamos lo bueno, la vida y la promesa.<\/p>\n

Shabat Shalom,<\/p>\n

Rabina Silvina Chemen.<\/p>\n

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\u00abPorque este mandato que te prescribo hoy no est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de ti, ni est\u00e1 lejos. No est\u00e1 en el cielo… No est\u00e1 del otro lado del mar… Por el contrario, es muy cercano a ti, en tu boca, en tu coraz\u00f3n, para que lo lleves a la pr\u00e1ctica\u00ab.\u00a0 (Devarim 30, 11-14) Pocos vers\u00edculos tienen … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[108],"class_list":["post-2375","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-nitzavim-vaielej"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2375","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2375"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2375\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2375"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}