Dicen nuestros sabios que nuestra mesa es comparada al Altar del Templo Sagrado de Jerusal\u00e9n (Beit Hamikdash). De la misma forma que todas las ofrendas que sub\u00edan al altar deb\u00edan ser sumergidas primero en sal, as\u00ed tambi\u00e9n le ponemos un poco de sal al pan (que es nuestro principal alimento) antes de comer.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la cual era usada sal en todos los sacrificios se debe a que nya e el segundo d\u00eda de la creaci\u00f3n Di-s dividi\u00f3 las aguas que estaban aqu\u00ed abajo, llevando la mitad para los cielos, estas aguas que quedaron en la tierra reclamaron que ellas tambi\u00e9n ellas quer\u00edan estar en el cielo. Di-s entonces prometi\u00f3 (hizo un pacto) que estas aguas tendr\u00edan su elevaci\u00f3n en el Templo Sagrado, cuando ser\u00eda usada la sal (que se extrae del agua) en el Altar y tambi\u00e9n a trav\u00e9s de la propia agua que era vertida en el Altar en la fiesta de Sucot.<\/p>\n
Tambi\u00e9n encontramos en la Tor\u00e1 que Di-s realiz\u00f3 un pacto con la sal haciendo con que tuviera una caracter\u00edstica especial: la sal nunca se estropea. El pacto que Di-s hizo con la sal es comparado con el pacto que \u00c9l hizo con el pueblo jud\u00edo – que nunca los abandonar\u00e1, el pacto que \u00c9l hizo con los Cohanim (Sacerdotes de la Tribu de Lev\u00ed) – que siempre har\u00e1n el servicio en el Templo Sagrado, y el pacto que \u00c9l hizo con el rey David – que el reino ser\u00e1 siempre de sus descendientes.<\/p>\n
El Midrash relata, que despu\u00e9s que lavamos las manos para comer el pan, y mientras estamos esperando a los dem\u00e1s comensales en la mesa para recitar la bendici\u00f3n de hamotzi (la bendici\u00f3n del pan), en estos momentos de silencio, donde no estamos cumpliendo ning\u00fan precepto, los acosadores del pueblo de Israel aprovechan para acusar en nuestra contra. Al sumergir el pan en la sal, le recordamos a Di-s el pacto que hizo con el pueblo jud\u00edo: a pesar de nuestros fallos, nunca seremos abandonados.<\/p>\n
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Dicen nuestros sabios que nuestra mesa es comparada al Altar del Templo Sagrado de Jerusal\u00e9n (Beit Hamikdash). De la misma forma que todas las ofrendas que sub\u00edan al altar deb\u00edan ser sumergidas primero en sal, as\u00ed tambi\u00e9n le ponemos un poco de sal al pan (que es nuestro principal alimento) antes de comer. La raz\u00f3n … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-2351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-herencia-judia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2351"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2351\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}