{"id":1782,"date":"2017-01-31T19:11:23","date_gmt":"2017-01-31T19:11:23","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=1782"},"modified":"2021-05-30T09:40:52","modified_gmt":"2021-05-30T09:40:52","slug":"parashat-bo-una-definicion-de-luz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/parashat-bo-una-definicion-de-luz\/","title":{"rendered":"PARASHAT BO: Una definici\u00f3n de luz"},"content":{"rendered":"\n

\u00abVenimos conversando desde la parash\u00e1 pasada acerca de la dificultad que se me presenta a la hora de encontrar mensajes interesantes en parashot que hablan de las plagas que cayeron sobre los egipcios para que los hijos de Israel pudieran salir de su estado de esclavitud. Hay mucha ex\u00e9gesis cl\u00e1sica que las defiende y encuentra en ellas el poder supremo de Dios. Yo no podr\u00eda representar semejante postura. As\u00ed que buscaremos como quien intenta encontrar una aguja en un pajar alguna frase que nos inspire a pensarnos en otra direcci\u00f3n.\"\"<\/a><\/p>\n

La Tor\u00e1 nos cuenta que: \u00abHubo tinieblas oscuras (joshej afela) en toda la tierra de Egipto durante tres d\u00edas. Ning\u00fan hombre pod\u00eda ver a su hermano, ni ninguna persona pod\u00eda siquiera levantarse de su lugar durante tres d\u00edas. Y para los Hijos de Israel hubo luz en todas sus moradas<\/em>.\u00bb Shmot 10:22-23<\/p>\n

Una oscuridad descrita como joshej- oscuridad y afel\u00e1- tinieblas. Una oscuridad con contenido, podr\u00edamos decirlo de alg\u00fan modo, porque hac\u00eda que nadie pueda ver a su hermano ni moverse de su lugar durante tres d\u00edas. Una oscuridad que, seg\u00fan el midrash, hasta pod\u00eda tocarse con las manos, que generaba p\u00e1nico, inmovilidad, desesperaci\u00f3n. Es interesante c\u00f3mo se describe a este estado de oscuridad y uno, como lo hacemos cada semana, casi irreverentemente podr\u00eda releer este texto y decir que hay oscuridad cuando uno no puede ver a su hermano y cuando nadie puede salirse del lugar que ocupa.<\/p>\n

La sensaci\u00f3n de desagrado cada vez que leo que en el mismo momento en el que los egipcios estaban aterrados de oscuridad, en las casas de los hijos de Israel, hab\u00eda luz. \u00bfEs necesario semejante aclaraci\u00f3n? \u00bfEsta oposici\u00f3n entre el beneficio de unos y el pesar de los otros? \u00bfQu\u00e9 ganamos nosotros con esto?<\/p>\n

Un maestro jas\u00eddico del siglo XIX Israel de Ruzhyn que nos hace prestar atenci\u00f3n en un detalle de este vers\u00edculo. \u00abY para los Hijos de Israel hubo luz en todas sus moradas.\u00bb<\/p>\n

Si prestamos atenci\u00f3n no dice que hab\u00eda luz en todas sus casas sino en todas sus moradas.<\/p>\n

Muchos dir\u00e1n que son sin\u00f3nimos y es probable que s\u00ed. Hay definiciones diferentes entre una y otra palabra, pero demasiado sutiles para esbozar una respuesta desde la etimolog\u00eda.<\/p>\n

Sin embargo hay una decisi\u00f3n al poner morada y no casa. La casa es el edificio. Hay casa aunque nadie viva en ella. Hay paredes, techo, puertas y ventanas.<\/p>\n

Nadie dir\u00eda de una casa vac\u00eda es una morada. Hay morada cuando hay alguien que te espera, alguien que te llama cuando no llegas a horario, alguien con quien comer algo, alguien que te abraza, alguien que sale a abrirte la puerta, alguien con quien compartir lo que te pas\u00f3 en el d\u00eda\u2026<\/p>\n

Y esto no tiene que ver con que vivas con alguien o no. Si no en c\u00f3mo quienes est\u00e1n contigo hacen de tu casa, tu morada, un lugar para habitar, para reencontrarse una y otra vez.<\/p>\n

Entonces, continuando con nuestra irreverencia podr\u00edamos volver a leer el vers\u00edculo diciendo que hay luz cuando hay morada. Hay capacidad de ver el mundo desde otra perspectiva cuando nuestra casa es nuestro hogar, ese lugar a donde siempre necesitas volver, un espacio que se construye a partir de las palabras cotidianas, los esfuerzos compartidos, los conflictos resueltos amorosamente\u2026<\/p>\n

Esperamos poder disfrutar de esa luz. A veces imperceptible a la hora de compararla con las falsas luces de ne\u00f3n que el mundo del consumo nos impone como concepto de luz. Esperamos poder diferenciar la luz de tener a nuestro hermano cerca y dar cuenta de ello, de la oscuridad de tenerlo en frente y no poder verlo. Esperamos poder disfrutar de la luz que emana de un hogar en el que unos se movilizan por el otro, en beneficio del otro de las oscuridades de las casas en las que sus habitantes no mueven un \u00e1pice si no tienen alg\u00fan tipo de recompensa.<\/p>\n

Luz y oscuridad que no vienen del exterior, sino se construyen con nuestros actos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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