![\"\"](\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Vaieji-2017.jpg\")
<\/a><\/p>\n\u00abReun\u00edos y escuchad, hijos de Yaakov; escuchad a vuestro padre Israel<\/em>\u00ab. \u00a0Bereshit 49:2<\/p>\n Y aunque despu\u00e9s se sucedan palabras espec\u00edficas para cada uno, cabe quedarse aqu\u00ed. \u00c9ste es el contenido de todo su legado. Para sus hijos y para todos los que de alguna manera somos herederos de su mensaje.<\/p>\n Lo que va a garantizar la permanencia de este mensaje es estar juntos. La semilla de nuestros patriarcas fue plantada para que se despliegue una tradici\u00f3n con sentido comunitario, \u00e9tico, fraterno. Ya lo probaron los hijos de Yaakov, con todos los \u00abdesastres\u00bb que hicieron, cuando no entend\u00edan el motivo por el cual una nueva idea de trascendencia surg\u00eda: se desmembraron, mintieron, humillaron, callaron, mataron\u2026 y s\u00f3lo se hicieron merecedores de bendici\u00f3n cuando consiguieron estar juntos, reparados en sus v\u00ednculos.<\/p>\n Somos pueblo que se manifiesta en la re-uni\u00f3n. La separaci\u00f3n nunca fue un fundamento. Somos un pueblo que juntos circundamos el valor de un mensaje trascendente, como los hijos de Yaakov que lo rodearon antes de su partida.<\/p>\n No hay mensaje posible si hay grietas insalvables, si hay distancias y silencios, si hay faltas de respeto y superioridades sobre inferioridades de otros\u2026 Este proyecto no naci\u00f3 as\u00ed y aunque a veces las diferencias parecen insalvables, la parashat Vaiej\u00ed viene todos los a\u00f1os a recordarnos cu\u00e1nto nos alejamos de nuestro proyecto original, del motivo fundante de nuestra tradici\u00f3n.<\/p>\n Y por el otro lado, escuchar.<\/p>\n Por supuesto que la escucha en este caso tiene que ver con recibir la sabidur\u00eda de la generaci\u00f3n anterior, el padre habla, el ancestro habla, los maestros hablan\u2026 porque si bien cada nueva camada de hijos resignifica el legado, es importante entender que no hay resignificaci\u00f3n posible si no hay recepci\u00f3n de este legado, si no hay legitimaci\u00f3n de la palabra de los mayores.<\/p>\n En este tiempo tan evanescente parashat Vaieji nos pone en perspectiva: no hay herencia si no hay transmisi\u00f3n de unos a otros. Pero esa transmisi\u00f3n no es autom\u00e1tica. Se necesitan mayores que sepan, que construyan, que solidifiquen y se necesitan generaciones que escuchen, que respeten, que den lugar a la palabra de la sabidur\u00eda de la vida.<\/p>\n Pero escuchar no es s\u00f3lo entre padres e hijos, entre viejos y j\u00f3venes. La capacidad de escuchar es uno de los pilares esenciales de nuestra tradici\u00f3n. No s\u00f3lo porque nuestra manifestaci\u00f3n m\u00e1s conmovedora de fe es el Shem\u00e1- Escucha Israel, sino porque la re-uni\u00f3n de la que habla esta parash\u00e1 no tiene la pretensi\u00f3n de la homogeneidad. Todos iguales, todos lo mismo, todos alineados bajo una sola manera de comprender el mandato. No.<\/p>\n Cada uno de los hijos de Israel recibi\u00f3 un legado diferente. Todos reunidos y cada uno con su versi\u00f3n, bajo el pedido del padre de que se \u00abescuchen\u00bb: Unidos y diversos. Unidos y con consensos y disensos. Unidos existencialmente por el amor a nuestra tradici\u00f3n y a cada uno de los seres que la habitan. Y por respeto a esa uni\u00f3n, el pedido es el de fortalecer nuestra capacidad de escucha que no es m\u00e1s que hacerle lugar al otro en nosotros. Aunque despu\u00e9s sigamos cada uno su modo de interpretar la historia.<\/p>\n Reun\u00e1monos. Escuch\u00e9monos. As\u00ed seremos merecedores de una verdadera bendici\u00f3n.<\/p>\n Shabat Shalom,<\/p>\n Rabina Silvina Chemen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Yaakov, despu\u00e9s, de aprendizajes, dolores, enfrentamientos, huidas, establecimientos, viajes, duelo, amor y desamor, va a morir. Tal vez en el estado ideal, rodeado de hijos y nietos, despu\u00e9s de tantos a\u00f1os de separaciones. Pero a su vez no tan ideal, porque va a morir en la tierra de Egipto. Anciano y debilitado, y no por … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[47],"class_list":["post-1696","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-vaieji"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1696"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1696\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}