{"id":142,"date":"2020-02-19T08:10:47","date_gmt":"2020-02-19T08:10:47","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=142"},"modified":"2021-05-30T08:59:35","modified_gmt":"2021-05-30T08:59:35","slug":"2020_02_19_parashat-mishpatim_el-antidoto-ante-la-desazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/2020_02_19_parashat-mishpatim_el-antidoto-ante-la-desazon\/","title":{"rendered":"PARASHAT MISHPATIM: El ant\u00eddoto ante la desaz\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Me es inevitable buscar en los textos sagrados alguna punta para desenredar el ovillo de la perplejidad en la que estamos sumidos como humanidad; virus que mutan y personas que se matan como si fueran virus\u2026 a destajo, sin mediar ning\u00fan tipo de conciencia.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La p\u00e9rdida de rumbo, la incertidumbre de no entender c\u00f3mo todo aparenta caer en un agujero negro que pone fin a todas nuestras estructuras tiene que tener una contrapartida en nuestro texto sagrado; que vio escenas similares a las que estamos viviendo desde tiempos remotos; que se espanta con la virulencia y la falta de cuidado, que repele las discriminaciones y las injusticas, que alerta contra la explotaci\u00f3n desenfrenada de los recursos naturales.<\/span><\/p>\n

Y en el medio de esta zozobra aparece parashat Mishpatim. Una especie de reglamentaci\u00f3n y detalle despu\u00e9s de la majestuosa revelaci\u00f3n de Dios y la escucha de los Diez Enunciados. Para hacernos pueblo santo necesitamos mucho m\u00e1s que formulaciones generales; debemos comprender profundamente cu\u00e1l es el camino a seguir en todos los \u00f3rdenes de la vida.<\/span><\/p>\n

Se establecen leyes que habla de nuestra responsabilidad en el correcto trato a los esclavos; las obligaciones conyugales; las distintas sanciones por causar lesiones f\u00edsicas o morales, las indemnizaciones econ\u00f3micas por da\u00f1os a la persona o la propiedad, de forma voluntaria o involuntaria; las retribuciones y devoluciones de objetos sustra\u00eddos o extraviados; el derecho inalienable a la defensa propia, aun en caso de robo. La Tor\u00e1 establece los procedimientos adecuados para los jueces en sus Cortes y el respeto extremo a la dignidad de los extranjeros, las viudas y los hu\u00e9rfanos, entre otros.<\/span><\/p>\n

Parecieran ser normas inconexas, una enumeraci\u00f3n arbitraria de leyes civiles, penales, religiosas, diet\u00e9ticas\u2026 sin embargo, este abanico de tem\u00e1ticas y reglamentaciones nos indican que no hay posibilidad de vivir una vida de santidad (y l\u00e9ase santidad como el modo que tenemos de decir una vida en la que no nos matemos unos a otros, como est\u00e1 sucediendo hoy en d\u00eda), repito; no hay posibilidad de vivir una vida de santidad si no tomamos en cuenta todas las aristas que componen nuestra existencia; la casa, la familia, nuestro cuerpo, la sociedad, los gobernantes, el planeta, los m\u00e1s d\u00e9biles\u2026 somos un entramado interdependiente; y si no nos duele el dolor del otro, la carencia del otro, la desfachatez del otro\u2026 caemos en la apat\u00eda, la anestesia y la desaz\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Parashat Mishpatim nos recuerda que hay una legalidad que debemos respetar para que cada uno ocupe su mejor lugar y aporte su mejor versi\u00f3n en esta construcci\u00f3n colectiva que llamamos mundo, planeta, humanidad, sociedad\u2026<\/span><\/p>\n

Y como muestra reparemos en este precepto, tan conocido como ignorado<\/span>: \u201cAl extranjero no maltratar\u00e1s ni oprimir\u00e1s, porque extranjeros fuisteis vosotros en la tierra de Egipto.\u201d<\/span><\/em>\u00a0Shemot 22:21<\/span><\/p>\n

El rabino Shimshon Raphael Hirsch, un rabino alem\u00e1n del siglo XIX, escribe:\u00a0<\/span>Veinticuatro veces, cuando y en todos los casos, donde la Tor\u00e1 establece la ley sobre los derechos de las personas y las cosas, el \u00abextra\u00f1o en la tierra\u00bb se coloca bajo la protecci\u00f3n especial de la ley. El grado de justicia en una tierra se mide, no tanto por los derechos otorgados a los habitantes nativos, a los ricos, o las personas que tienen, en cualquier caso, representantes o conexiones que cuidan sus intereses, sino por qu\u00e9 justicia se aplica al \u00abextra\u00f1o\u00bb completamente desprotegido. La igualdad absoluta a los ojos de la ley entre el nativo y el extranjero constituye el fundamento muy b\u00e1sico de la jurisdicci\u00f3n jud\u00eda<\/span><\/em>.<\/span><\/p>\n

Recalco; una sociedad, y por tanto nuestro comportamiento se mide por cu\u00e1nto nos ocupamos de aqu\u00e9l que no entra en nuestro mapa de relaciones; aqu\u00e9l que ponemos en el lugar de lo extra\u00f1o. A trav\u00e9s de este lente, cada ley es tan valiosa para la sociedad como lo es para sus miembros m\u00e1s d\u00e9biles.<\/span><\/p>\n

Los invito a leer los diarios, a mirar los noticieros a partir de esta m\u00e1xima: la desigualdad, la falta de derechos, la poca intervenci\u00f3n para que exista equidad entre las personas nos est\u00e1 haciendo matar los unos a los otros: muertes f\u00edsicas, reales e irrecuperables y muertes simb\u00f3licas; las de nuestros ideales y sue\u00f1os, las de la confianza y la alegr\u00eda.<\/span><\/p>\n

La desigualdad activa la xenofobia, el odio, el prejuicio y la sensaci\u00f3n de aqu\u00e9l del que no me ocupo es absolutamente prescindible y descartable.<\/span><\/p>\n

De lo que nos olvidamos, y la parash\u00e1 lo trae con fuerza, es que nosotros estuvimos en ese lugar: el de los borrados del mapa: esclavos de un Fara\u00f3n que no nos miraba.<\/span><\/p>\n

En el Europe Bridge, un puente que cruza el Rhin a la altura de la localidad francesa de Estrasburgo y la alemana de Kehl; -regiones fronterizas que el pasado enfrent\u00f3 a sangre y fuego-; hay una cita de Jean-Pierre Vernant -un historiador y antrop\u00f3logo franc\u00e9s que particip\u00f3 adem\u00e1s en la resistencia francesa en la Segunda Guerra- con la que quiero terminar mi comentario:<\/span><\/p>\n

\u00abpara ser uno mismo hay que proyectarse en lo que nos es extranjero, prolongarse en ello y por ello. Permanecer encerrado en la propia identidad equivale a perderse y a dejar de ser. Nos conocemos y nos construimos gracias al contacto, el intercambio y el comercio con el otro. El hombre es un puente\u00bb.<\/span><\/em><\/p>\n

Parashat Mishpatim; una de las tantas porciones de la Tor\u00e1 que nos ayudan a visualizarnos como puentes; imprescindibles para tener una vida con sentido y esperanza. Todos fuimos o somos extranjeros. Todos necesitamos vivir en paz. Y ser nosotros mismos. Y no perdernos el disfrute de estar vivos.<\/span><\/p>\n

Shabat Shalom<\/span><\/p>\n

Rabina Silvina Chemen<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Me es inevitable buscar en los textos sagrados alguna punta para desenredar el ovillo de la perplejidad en la que estamos sumidos como humanidad; virus que mutan y personas que se matan como si fueran virus\u2026 a destajo, sin mediar ning\u00fan tipo de conciencia. La p\u00e9rdida de rumbo, la incertidumbre de no entender c\u00f3mo todo … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[41],"class_list":["post-142","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-mishpatim"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=142"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/142\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}