Si hay alg\u00fan texto que necesita de nuestra imaginaci\u00f3n es \u00e9ste. El comienzo de un relato que pretende hacer una narrativa del proceso creativo del universo. No hay personajes, v\u00ednculos familiares, conflictos, migraciones ni pruebas de fe. O mejor dicho: la prueba de fe m\u00e1s grande es que estemos ac\u00e1 volviendo a buscarle sentido a este primer p\u00e1rrafo de toda la Tor\u00e1, que si bien, desde la conciencia es inveros\u00edmil, sigue cautiv\u00e1ndonos con sus m\u00faltiples y ocultos mensajes.<\/p>\n
No en vano la m\u00edstica jud\u00eda se ha ocupado especialmente de explicar esta narraci\u00f3n. Han encontrado en ella las manifestaciones m\u00e1s profundas de la divinidad.<\/p>\n
El primer cap\u00edtulo de Bereshit, relata la historia de la creaci\u00f3n. En el primer d\u00eda, Dios dice: \u201c- Que haya luz\u201d y la luz se hizo. \u201cY vio Dios que era bueno\u201d. La primera pregunta que surge es qu\u00e9 es esa luz, dado que los astros que proveen de luz a la tierra; el sol, la luna y las estrellas, fueron creados el cuarto d\u00eda.<\/p>\n
El Z\u00f3har, uno de los textos fundantes de la m\u00edstica nos dice que esta luz estaba por todas partes y el Creador necesitaba una vasija donde contenerla, para recibirla y compartirla, por lo que ocult\u00f3 la luz dentro de la naturaleza y en nuestro interior. Es una luz oculta- or ganuz; y quiz\u00e1s toda nuestras vidas se organicen a partir de este primer momento de nuestro texto b\u00edblico: la tarea es descubrirla, buscarla, develarla – quitarle los velos – que hacen que nuestras existencias a veces se perciban tan oscuras.<\/p>\n
En este comentario no podr\u00edamos desarrollar en profundidad c\u00f3mo la Kabal\u00e1 describe lo que sucedi\u00f3 con esta luz divina, pero a groso modo, y con el objetivo de llegar a una reflexi\u00f3n en este nuevo ciclo, diremos que gracias a los escritos de Rab\u00ed Itzjak Luria (1534-1572, tambi\u00e9n conocido como \u00abARI’zal\u00bb, \u00abHa’ARI\u00bb o \u00abHa’ARI Hakadosh) conocemos lo que se llama \u201cshevirat hakelim<\/em>\u201d- el rompimiento de las vasijas. Esta luz creadora, explica Luria, fue depositada en vasijas que no pudieron contener su potencia. As\u00ed es como se quiebran y simb\u00f3licamente se fragmentan y caen a este mundo en el que nosotros vivimos. Recibimos en mil\u00e9simas de fragmentos la luz original \u201cexiliada\u201d; y nuestra tarea es de alg\u00fan modo, volver a reunir esas chispas, que recibimos, para reparar (tikun olam- reparaci\u00f3n del mundo) esa unidad de luz quebrantada.<\/p>\n Esto nos demanda dos compromisos; uno hacia nosotros. Animarnos a encontrar esa porci\u00f3n de luz divina que nos sostiene, nos ilumina y nos gu\u00eda.<\/p>\n Y por otro lado, comprender por fin que no habr\u00e1 luz verdadera si no nos damos cuenta cu\u00e1n conectados y dependientes somos de todo lo creado. Cada organismo, por peque\u00f1o e invisible que sea a nuestros ojos, por despreciable que sea a nuestros valores mundanos, tiene una parte de esa luz, que necesitamos recuperar y reunir para reestablecer la armon\u00eda del origen, en la que nadie necesitaba depredar a otro para sentir que exist\u00eda.<\/p>\n Un alumno de Rab\u00ed Itzjak Luria, Israel Sarug Ashkenazi (1590\u20131610) escrib\u00eda: \u201cVestigios de la luz divina permanecen adheridos como chispas a los fragmentos de las rotas vasijas. Por lo tanto, cada uno debe proponerse recoger esas chispas, desde donde sea que est\u00e9n presas en el mundo, para elevarlas a la santidad con el poder de su esp\u00edritu.\u201d <\/em><\/p>\n Pensaba en la profundidad y belleza de entender que a\u00fan en las roturas podemos encontrar vestigios de luz que ser\u00e1n rescatados s\u00f3lo si nosotros los buscamos.<\/p>\n En tiempo de tanta rotura y desgarro de un mundo que siento que no comprende las se\u00f1ales de un evento que implosion\u00f3 mundialmente, nos encargamos de las grietas y no de la luz; de la peque\u00f1a porci\u00f3n de luz de cada uno, y de la necesidad de encontrarnos con otros, a veces tan lejanos y distantes, pero que tienen esa otra parte de la chispa que yo no tengo y necesito encontrarla.<\/p>\n El poeta norteamericano Howard Schwartz percibe as\u00ed con su pluma la necesidad de volver a juntar nuestras luces.<\/p>\n Mucho antes de que el sol echase una sombra <\/em><\/p>\n antes que fuese pronunciada la Palabra <\/em><\/p>\n que hizo que los cielos <\/em><\/p>\n \u00a0y la tierra existiesen <\/em><\/p>\n brot\u00f3 una llama <\/em><\/p>\n desde un cierto lugar oculto <\/em><\/p>\n y del centro de esa llama <\/em><\/p>\n saltaron chispas de luz <\/em><\/p>\n ocultas en c\u00e1scaras <\/em><\/p>\n que volaron hacia todas partes <\/em><\/p>\n hacia arriba y abajo<\/em><\/p>\n como una flota de barcos <\/em><\/p>\n cada uno con su carga de luz. <\/em><\/p>\n Por alguna raz\u00f3n<\/em><\/p>\n nadie sabe por qu\u00e9 <\/em><\/p>\n las fr\u00e1giles vasijas <\/em><\/p>\n se agrietaron <\/em><\/p>\n abri\u00e9ndose y haci\u00e9ndose pedazos <\/em><\/p>\n y todas las chispas se dispersaron <\/em><\/p>\n como arena <\/em><\/p>\n como semillas <\/em><\/p>\n como estrellas.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Es por eso que fuimos creados:<\/em><\/p>\n Para ir en busca de las chispas <\/em><\/p>\n sin importar d\u00f3nde se hayan ocultado <\/em><\/p>\n y cuando es descubierta cada una <\/em><\/p>\n es consumida en nuestro propio fuego <\/em><\/p>\n y renace desde nuestras propias cenizas.<\/em><\/p>\n Alg\u00fan d\u00eda <\/em><\/p>\n cuando las chispas hayan sido reunidas<\/em><\/p>\n ser\u00e1n restauradas las vasijas <\/em><\/p>\n y la flota va a volar a trav\u00e9s de otro oc\u00e9ano<\/em><\/p>\n del espacio y la Palabra <\/em><\/p>\n va a ser pronunciada de nuevo. <\/em><\/p>\n \u00bfSi creo en el relato de la creaci\u00f3n de Bereshit? \u00a1S\u00ed! Creo en la misi\u00f3n que esta narraci\u00f3n me da. Creo en el sentido por el cual fui creada y desde all\u00ed honrar la posibilidad de ser parte de este mundo. Creo en el restablecimiento de v\u00ednculos m\u00e1s amorosos entre las personas y con todo el planeta. Creo en un mundo ecol\u00f3gicamente espiritual. Creo que no soy insignificante en esta mara\u00f1a de intereses y destrucciones; que tengo una posibilidad y que har\u00e9 todo lo que est\u00e9 a mi alcance para resistir a la apat\u00eda y a la oscuridad. Porque cada uno tiene su luz, y la m\u00eda est\u00e1 buscando la tuya.<\/p>\n En este esp\u00edritu, comencemos a caminar juntos toda la Tor\u00e1, nuevamente.<\/p>\n Shabat Shal\u00f3m umevoraj.<\/p>\n Rabina Silvina Chemen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si hay alg\u00fan texto que necesita de nuestra imaginaci\u00f3n es \u00e9ste. El comienzo de un relato que pretende hacer una narrativa del proceso creativo del universo. 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