{"id":1364,"date":"2019-10-01T10:14:54","date_gmt":"2019-10-01T10:14:54","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=1364"},"modified":"2020-10-13T20:38:38","modified_gmt":"2020-10-13T20:38:38","slug":"peticion-de-lluvia-para-que-caiga-en-su-tiempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/peticion-de-lluvia-para-que-caiga-en-su-tiempo\/","title":{"rendered":"Petici\u00f3n de lluvia, para que caiga en su tiempo"},"content":{"rendered":"\n<p>Comenzamos a citar el p\u00e1rrafo \u201cMashib Haruaj\u2026\u201d en la plegaria de Musaf (adicional) de la festividad de Simjat Tor\u00e1 (Shemini atzeret, fuera de Israel). No se trata de un pedido formal por las lluvias sino de una alabanza al Creador, por ello se denomina en el lenguaje rab\u00ednico \u201cGueburot Hagueshamim\u201d, o sea el poder de las lluvias. El pedido formal por lluvias se realiza en la bendici\u00f3n de \u201cbarej alenu\u201d y existen algunas diferencias entre este pedido y la alabanza de mashib haruaj.<\/p>\n<p>La primera de estas diferencias es que comenzamos a citar \u00abmashib haruaj\u00bb desde la plegaria de Musaf de Shemini Atzeret, como ya recordamos, en tanto que el pedido de las lluvias comienza realizarse en Israel el d\u00eda 7 de Jeshvan en Israel, y\u00a0 el 5 de Diciembre fuera de Israel.<\/p>\n<div align=\"justify\">\n<p>Afirma el Talmud (Berajot 33) que introducimos esta alabanza de \u00abmashib haruaj\u00bb por las lluvias en la bendici\u00f3n de \u201cGuevurot\u201d al comienzo de la Amid\u00e1, pues esta bendici\u00f3n se refiere a la resurrecci\u00f3n de los muertos, lo cual de alguna forma se asemeja a la acci\u00f3n de las lluvias, que revitaliza el campo y le da vida.<\/p>\n<p>El pedido de las lluvias se realiza en la bendici\u00f3n denominada \u201cBircat hashanim\u201d, la bendici\u00f3n por el a\u00f1o, pues esta bendici\u00f3n hace referencia al sustento del hombre durante el a\u00f1o y las lluvias son parte del sustento del ser humano.<\/p>\n<p>Entre las comunidades sefaraditas y algunas comunidades ashkenaz\u00edm, se acostumbra en verano a agregar la frase \u201cmorid hatal\u201d en la bendici\u00f3n \u201cata guibor\u201d de la Amid\u00e1. Seg\u00fan esta costumbre, si olvid\u00f3 recitar \u201cmashib haruaj\u201d y en su lugar dijo \u201cmorid hatal\u201d y ya termin\u00f3 la bendici\u00f3n, no debe repetirla. Sin embargo, si no cita ninguna de estas f\u00f3rmulas (como acostumbran algunas comunidades ashkenaz\u00edm en verano), si no termin\u00f3 todav\u00eda la bendici\u00f3n de \u201cata Kadosh\u201d, debe citar \u201cmashib haruaj umorid hagueshem\u201d antes de esta bendici\u00f3n y continuar su plegaria en forma habitual. Si ya hubiese pronunciado la bendici\u00f3n de \u201cata kadosh\u201d, deber\u00e1 necesariamente recomenzar la Amid\u00e1.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comenzamos a citar el p\u00e1rrafo \u201cMashib Haruaj\u2026\u201d en la plegaria de Musaf (adicional) de la festividad de Simjat Tor\u00e1 (Shemini atzeret, fuera de Israel). 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