La lectura de la Tor\u00e1 en el servicio de Minj\u00e1 de Yom Kipur es considerada como muy especial por su cercan\u00eda al punto culminante de la oraci\u00f3n de Yom Kipur, poco antes de la oraci\u00f3n final de cierre, la Neil\u00e1.<\/p>\n
Esa lectura, referida al incesto y al abuso sexual intrafamiliar, se abre con la advertencia \u201cY el Eterno continu\u00f3 hablando a Mois\u00e9s, y dijo: \u201cHabla a los hijos de Israel, y tienes que decirles: \u2018Yo soy el Eterno el Dios de ustedes.\u00a0\u00a0De la manera como hace la tierra de Egipto, en la cual moraron, no deben hacer ustedes; y de la manera como hace la tierra de Cana\u00e1n, en la cual voy a introducirlos, no deben hacer ustedes; y en los estatutos de ellos no deben andar.\u00a0\u00a0Mis decisiones judiciales deben poner por obra, y mis estatutos deben guardar de modo que anden en ellos. Yo soy el Eterno su Dios.\u00a0\u00a0Y tienen que guardar mis estatutos y mis decisiones judiciales, los cuales, si el hombre los hace, entonces tendr\u00e1 que vivir por medio de ellos. Yo soy el Eterno. Ninguno de vosotros se acercar\u00e1 a una parienta cercana suya para descubrir\u00a0su<\/i>\u00a0desnudez; yo soy el SE\u00d1OR. No descubrir\u00e1s la desnudez de tu padre, o la desnudez de tu madre. Es tu madre, no descubrir\u00e1s su desnudez. No descubrir\u00e1s la desnudez de la mujer de tu padre; es la desnudez de tu padre. La desnudez de tu hermana,\u00a0sea<\/i>\u00a0hija de tu padre o de tu madre, nacida en casa o nacida fuera, su desnudez no descubrir\u00e1s.\u00a0La desnudez de la hija de tu hijo, o de la hija de tu hija, su desnudez no descubrir\u00e1s; porque su desnudez es\u00a0la<\/i>\u00a0tuya.\u00a0La desnudez de la hija de la mujer de tu padre, engendrada de tu padre, su desnudez no descubrir\u00e1s; tu hermana es\u2026 (Lev\u00edtico 18).<\/em><\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 la persona debe cuidarse particularmente de todas las conductas que ve en otras culturas justamente de la transgresi\u00f3n del incesto? \u00a0\u00bfQu\u00e9 vieron nuestros sabios en este tema que decidieron leer estos vers\u00edculos abiertamente frente a toda la comunidad justo en un espacio tan central y sagrado como Yom Kipur? \u00bfPor qu\u00e9 repasarlos justo cuando miles y miles de personas ayunan y sufren por sus pecados y tratan de arrepentirse? Se trata esencialmente de un agravio que tiene una dimensi\u00f3n existencial profunda y significativa. El incesto es un ultraje al otro no s\u00f3lo por afectar los derechos de su privacidad,\u00a0 como el que se tiene sobre el cuerpo, su mente y su libertad, sino a la esencia misma de la vida humana, de quien fuera creado a Imagen divina. Al igual que el asesinato de una persona no es s\u00f3lo tomar su vida y su libertad, sino una lesi\u00f3n a la misma divinidad, como dice el vers\u00edculo: \u201cCualquiera que derrame la sangre del hombre, por el hombre, su propia sangre ser\u00e1 derramada, porque a la imagen de Dios hizo al hombre\u201d<\/em>.<\/p>\n El incesto es mucho m\u00e1s que una prohibici\u00f3n destinada a mantener el orden social. El incesto fue comparado al asesinato como est\u00e1 escrito (Deuteronomio 22:26) \u00a0\u201cporque tal como cuando un hombre se levanta contra su semejante y verdaderamente lo asesina, as\u00ed es en este caso\u201d (Rambam, Hiljot Iesodey Hator\u00e1, cap\u00edtulo 5, halaj\u00e1 7).\u00a0<\/em> No en vano se incluye \u00a0al incesto como uno de los tres delitos que una persona debe dar la vida y no transgredirlos (Ver Iore Dea, 127, 1).\u00a0 Si se tratara \u00a0\u00fanicamente del mantenimiento del orden social, se supone que hubiera sido probablemente suficiente un duro castigo en lugar de la fijaci\u00f3n de la pena de muerte, por un lado, y la inclusi\u00f3n de quien se viera obligado a llevarlo a cabo forzadamente \u00a0en la categor\u00eda excepcional del martirio. En la discusi\u00f3n de los tres delitos que no deben cometerse a\u00fan \u00a0a costa del martirio, Maim\u00f3nides dice, \u00a0\u201cy \u00bfde d\u00f3nde aprendemos que \u00a0incluso cuando hay peligro de muerte no se violan ninguno de los tres delitos? porque est\u00e1 escrito: \u201cAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con toda tu fuerza vital\u201d, aun en el caso que te quite el alma, y matar a una persona para curar a otro o para salvarlo de un violador, cosa que uno podr\u00eda pensar como aceptable, sin embargo no se mata a una persona por otra, \u00a0y el incesto fue comparado al asesinato como est\u00e1 escrito \u201cla muchacha no tiene pecado merecedor de muerte, porque tal como cuando un hombre se levanta contra su semejante y verdaderamente lo asesina, s\u00ed, a un alma, as\u00ed es en este caso<\/em>\u201d (Deut. 22:26), [Rambam, Hiljot Iesodey Hatora cap. 5 halaja 7] No es de extra\u00f1ar que en el d\u00eda m\u00e1s sagrado del a\u00f1o, los sabios decidieran dedicar atenci\u00f3n a este tema.<\/p>\n Es nuestra opci\u00f3n ser merecedores de estar a su altura.<\/p>\n Autora Ethel Barylka. Fuente: Mujer y Juda\u00edsmo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La lectura de la Tor\u00e1 en el servicio de Minj\u00e1 de Yom Kipur es considerada como muy especial por su cercan\u00eda al punto culminante de la oraci\u00f3n de Yom Kipur, poco antes de la oraci\u00f3n final de cierre, la Neil\u00e1. Esa lectura, referida al incesto y al abuso sexual intrafamiliar, se abre con la advertencia … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12,13],"tags":[102],"class_list":["post-1346","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fiestas-judias","category-filosofia-judia","tag-yom-kipur"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1346"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1346\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nComo sabemos, no se dictan leyes donde no hay amenaza de conducta desviada ni de delito.\u00a0La severidad del castigo particularmente a esta prohibici\u00f3n de la Tor\u00e1 y el \u00e9nfasis puesto por los sabios, parecen marcar que el fen\u00f3meno es de m\u00e1s alta frecuencia que lo que creemos generalmente y que nos animamos a reconocer.<\/p>\n
\nAcerca de la gravedad de estas faltas, testifican otros conceptos como la frase \u201cYo soy Dios<\/em>\u201d que finaliza el primer vers\u00edculo. Si quisi\u00e9ramos pensar que estos quebrantamientos son s\u00f3lo un asunto entre el hombre y su pr\u00f3jimo, la frase \u201cYo soy Dios<\/em>\u201d nos recuerda que aunque parece un asunto privado, dentro de la familia, sobre el cual \u00a0no es necesario hablar, que no se debe denunciar y del cual no hay que ocuparse, ello no es as\u00ed. Este tipo de da\u00f1o afecta directamente a la imagen de Dios. Es un pecado contra el hombre y contra su Creador.<\/p>\n
\nLos sabios analizaron lo que los psic\u00f3logos modernos conocen bien: la prohibici\u00f3n del incesto no s\u00f3lo se aplica exclusivamente al coito: \u201cLas Escrituras advierten acerca de la posibilidad de aproximarse al incesto, a\u00fan sin penetraci\u00f3n, sino a trav\u00e9s de abrazos y besos y otras acciones semejantes, bas\u00e1ndose en el texto: \u201cNo deben acercarse ustedes, ning\u00fan hombre de ustedes, a nadie que sea parienta carnal pr\u00f3xima de \u00e9l para poner al descubierto desnudez<\/em>\u201d (Lev. 18:6)\u2026 cuando se trata \u00a0de un abrazo y de un beso con intenci\u00f3n sexual\u2026\u201d Y contin\u00faa el Shaj \u201ctodo aquel que mantienen relaciones con las personas incluidas en la prohibici\u00f3n de incesto, ya sea a trav\u00e9s de sus \u00f3rganos [sexuales], o que abraz\u00f3 o bes\u00f3 con lujuria y voluptuosidad y goz\u00f3 de ese contacto, debe recibir la pena de flagelaci\u00f3n establecida por la Tor\u00e1\u2026\u201d (Shaj, en Iore Dea, 127, inciso 10)
\nEs importante marcar que de hecho, la categor\u00eda de incesto en la Tor\u00e1, tiene caracter\u00edsticas m\u00e1s amplias incluso que las que se tienden a definir hoy d\u00eda. En nuestro tiempo se tiende a definir al abuso sexual intrafamiliar como toda conducta sexual (desde la caricia, el toqueteo, la manipulaci\u00f3n y\/o exhibici\u00f3n de los \u00f3rganos sexuales delante de un menor hasta la violaci\u00f3n) impuesta a un menor por un adulto miembro de la familia.
\nEl incesto es una de esas situaciones que la gente no quiere hablar y peor a\u00fan \u201cnadie las ve ni las oye\u201d.
\nLas agresiones sexuales a los ni\u00f1os de la familia, utilizados como objetos para satisfacer las necesidades de los adultos no son un fen\u00f3meno raro. Alrededor del 40% de las denuncias de asalto sexual se basan en el incesto.\u00a0 Pero los expertos estiman que m\u00e1s del 90% de los casos de abuso sexual en el seno familiar\u00a0 o de incesto no son denunciados.
\nPersonas que han sufrido de abuso sexual intrafamiliar a menudo no pueden romper el \u201cmandato de silencio\u201d de la familia y viven como \u201csupervivientes\u201d cargando la culpa de las acciones de las que fueron v\u00edctimas. Ellos sobrevivieron a pesar de que el lugar y los adultos que se supon\u00edan deb\u00edan protegerlos y darles calor y amor los traicionaron, dej\u00e1ndolos vulnerables ante el peligro de la agresi\u00f3n en el seno del hogar y de sus propios familiares. Para sobrevivir tuvieron que desarrollar muchos mecanismos psicol\u00f3gicos que les permitan seguir adelante para llegar a la vida adulta.<\/p>\n
\nLos D\u00edas de Penitencia est\u00e1n en su c\u00faspide.
\nQue logremos escuchar la advertencia. Que sepamos proteger a quien necesita nuestra protecci\u00f3n.
\nRompamos el silencio. Tenemos el ejemplo que nos da la Tor\u00e1, plante\u00e1ndonos un desaf\u00edo y una orden.<\/p>\n