{"id":131,"date":"2018-11-13T07:59:06","date_gmt":"2018-11-13T07:59:06","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=131"},"modified":"2020-08-03T16:02:34","modified_gmt":"2020-08-03T16:02:34","slug":"2020_03_12-parashat-vaietze_ponerse-una-y-otra-vez-de-pie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/2020_03_12-parashat-vaietze_ponerse-una-y-otra-vez-de-pie\/","title":{"rendered":"PARASHAT VAIETZE: Ponerse una y otra vez de pie"},"content":{"rendered":"

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Parashat Vaietz\u00e9, \u201c<\/span>Y sali\u00f3<\/span><\/em>\u201d nos habla de un Yaakov que tuvo que salir de la casa de sus padres. Debi\u00f3 irse. Su vida corr\u00eda peligro. Su hermano prometi\u00f3 matarlo, por haberlo estafado. Sale a un camino lleno de riesgos y sin saber si habr\u00eda destino.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Muchos otros, como Yaakov salen sin destino cierto hoy en nuestros d\u00edas. Huyen por temor a que los maten y no porque hayan enga\u00f1ado como nuestro patriarca. Miles se suman a una caravana humana migrante en busca de un destino incierto, llenos de peligros, huyendo de tierras que ya no pueden darles lo m\u00ednimo indispensable, en un mundo en el que la globalizaci\u00f3n es s\u00f3lo un disfraz del mercado porque ante esta dram\u00e1tica realidad se levantan muros cada vez m\u00e1s altos y se disponen polic\u00edas y ej\u00e9rcitos cada vez m\u00e1s armados y sociedades m\u00e1s expulsivas.<\/span><\/p>\n

Pero esta parash\u00e1 que tambi\u00e9n narra la historia de Lab\u00e1n, el suegro de Yaakov, quien lo enga\u00f1ar\u00e1, lo explotar\u00e1, lo burlar\u00e1, lo perseguir\u00e1 a punto tal que la Hagad\u00e1 de Pesaj va a tomar esta figura de Laban diciendo:\u00a0<\/span>Ve y aprende lo que el arameo Lab\u00e1n le quiso hacer a nuestro antepasado Yaakov.\u00a0<\/span><\/em>Lab\u00e1n condensa en el pensamiento jud\u00eda el odio hacia los hijos de Israel, el pueblo de Israel, la descendencia de Yaakov. Y a partir de esta lectura no puedo sustraerme de c\u00f3mo en este \u00faltimo tiempo asistimos a rebrotes de odio contra el pueblo jud\u00edo en todo el mundo.<\/span><\/p>\n

Ambas miradas; la del no lugar para los humanos que necesitan vivir en alguna porci\u00f3n de tierra, y la de temor y desaz\u00f3n por el afloramiento de odios y prejuicios que parecen no haber sido erradicados a pesar de tantos a\u00f1os de trabajo por la pluralidad de ideas y creencias en una sociedad democr\u00e1tica, me dejaban sin salida, en la construcci\u00f3n de mi mensaje.<\/span><\/p>\n

Y me niego a leer todo desde la oscuridad.<\/span><\/p>\n

Y me reh\u00faso a no creer en que podemos tener otras lecturas y hacer otros aportes que nos fortalezcan para salir a derribar muros y generar convivencias.<\/span><\/p>\n

Entonces, volvamos a mirar esta parash\u00e1. Y la pregunta que me hago y que nos hago es por qu\u00e9 Yaakov es el elegido para que portemos su nombre Israel. Por qu\u00e9 no Abraham, por qu\u00e9 no Itzjak, por qu\u00e9 no Mosh\u00e9.<\/span><\/p>\n

Vamos a intentar encontrar una respuesta.<\/span><\/p>\n

Lo que caracteriza a Yaakov, que lo veremos en esta parash\u00e1 y en la pr\u00f3xima es que los sucesos m\u00e1s trascendentes le pasan cuando est\u00e1 solo, a la noche, lejos de su casa, huyendo de un lado a otro.<\/span><\/p>\n

Este Shabat vamos a volver a leer sobre ese sue\u00f1o que tiene por la noche, en el camino, solo, cuando hu\u00eda de su hermano Esav despu\u00e9s de haberlo enga\u00f1ado.<\/span><\/p>\n

Ve una escalera que descansaba sobre la tierra, con su parte superior alcanzando el cielo, y los \u00e1ngeles de Dios ascend\u00edan y descend\u00edan sobre ella… Cuando Yaakov despierta de su sue\u00f1o, dice: \u00ab<\/span>Est\u00e1 Dios en este lugar, y no me di cuenta\u201d<\/span><\/em>. \u201c<\/span>\u00a1Qu\u00e9 maravilloso es este lugar! Esto no es otro que la casa de Dios; esta es la puerta del cielo. \u201d<\/span><\/em>Bereshit 28: 12-17<\/span><\/p>\n

Y la semana que viene, Yaakov va a huir de Laban, su suegro, y aterrorizado ante la perspectiva de volver a encontrarse con su hermano Esav, lucha solo, por la noche, con un desconocido sin nombre.<\/span><\/p>\n

Y ese hombre ser\u00e1 el que le dir\u00e1: \u00ab<\/span>Tu nombre ya no ser\u00e1 Yaakov sino Israel, porque has luchado con Dios y con los humanos y has vencido.\u201d Bereshit 35:10<\/span><\/em><\/p>\n

As\u00ed, entonces, Yaakov llamar\u00e1 a ese lugar Peniel, diciendo: \u00ab<\/span>Es porque vi a Dios cara a cara. Y, sin embargo, mi vida se salv\u00f3.\u201d\u00a0<\/span><\/em>Bereshit 32: 29-31<\/span><\/p>\n

Los momentos decisivos, transformativos espiritualmente de Yaakov, son sin p\u00fablico, sin grandes pruebas, ni grandes epopeyas. En el medio del camino. En la noche. Entre un punto que dej\u00f3 atr\u00e1s y otro al que a\u00fan no lleg\u00f3.<\/span><\/p>\n

En estos espacios y tiempos de m\u00e1xima vulnerabilidad, de soledad y confusi\u00f3n, se encuentra con Dios y adem\u00e1s encuentra coraje para hacerse cargo de lo que est\u00e1 viviendo y continuar con su viaje, a pesar de todo.<\/span><\/p>\n

Yaakov tuvo miedo. Am\u00f3. Se equivoc\u00f3. Pas\u00f3 m\u00e1s tiempo en el exilio que el resto de los patriarcas. Minti\u00f3. Huy\u00f3. Pari\u00f3. Trabaj\u00f3. Y, as\u00ed y todo, entre patrias y exilios, soledades y familia, pudo recuperarse y, sobre todo, quiso seguir adelante.<\/span><\/p>\n

Su capacidad de volver a ponerse de pie es la que lo transforma en el patriarca del que llevamos su nombre. No un gran y \u00fanico evento o motivo. No un gran t\u00edtulo. Sino su entereza para persistir hasta conseguir sus metas.<\/span><\/p>\n

Somos hijos de alguien que intent\u00f3, cay\u00f3, temi\u00f3 y sigui\u00f3 adelante. Aqu\u00e9l que en los momentos m\u00e1s bajos de su vida tuvo sus m\u00e1s grandes visiones del cielo.<\/span><\/p>\n

Somos un pueblo que aprende de quien le da su nombre la valent\u00eda para recuperarse de los golpes, la fortaleza de seguir el camino, la convicci\u00f3n de enfrentar las luchas m\u00e1s arduas en las oscuridades m\u00e1s cerradas. Quienes no dejamos de amar y parir y so\u00f1ar, aunque no estemos en el lugar que deseemos, y que buscamos incansablemente aquella tierra que nos permita realizar nuestra promesa.<\/span><\/p>\n

Shabat Shalom,<\/span><\/p>\n

Rabina Silvina Chemen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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