PARASHAT SHOFTIM: Medidas de Justicia

Podríamos hablar de muchos aspectos de la parashá que nos resuenan hoy en día. Podríamos hablar del versículo “No tomarán sobornos; pues el soborno ciega los ojos del sabio, y pervierte las palabras de los justos” (Devarim 16:19) Podríamos inferir de esta parashá la necesidad de la división de poderes: habla de jueces, de reyes,

PARASHAT REÉ: Tiempo y oportunidades

 רְאֵה, אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם–הַיּוֹם: בְּרָכָה, וּקְלָלָה «Mira, Yo pongo frente a ti, hoy, bendición y maldición.» Devarím 11:26 Es inevitable quedarnos acá, en el primer versículo de la parashá. El verbo que da nombre a esta sección de la Torá tiene que ver con el mirar, en modo imperativo. Se nos pide que miremos, se nos

PARASHAT EKEV: el riesgo de la desmemoria

“Y nos cansamos de andar vagando por los bosques y las orillas de los ríos. Y nos fuimos quedando. Inventamos las aldeas y la vida en comunidad, convertimos el hueso en aguja y la púa en arpón, las herramientas nos prolongaron la mano y el mango multiplicó la fuerza del hacha, de la azada y

Parashat Ekev (Deut. 7:12-11:25: Los huesos de Yosef

Comentada por Adi Cangado. “¡Ay de los que se sienten cómodos en Sión y de los que están seguros en los montes de Samaria! Los llamados la primera de las naciones; que se acuestan en sofás de marfil y se tumban en sus camas, y comen corderos del rebaño y terneros del establo. Cantan según

PARASHAT VAETJANAN: las trampas de la razón

:וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם, וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל-לְבָבֶךָ, כִּי יְהוָה הוּא הָאֱלֹהִים, בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל-הָאָרֶץ מִתָּחַתאֵין, עוֹד «Y conocerás este día y lo meditarás en tu corazón que Adonai es el Dios – en el cielo arriba y en la tierra abajo, no hay otro”.(Devarim 4:39) Estamos en el libro de Devarim, el gran evento de transmisión que Moshé

UNA REFLEXIÓN SOBRE TISHÁ BEAV: Comenzando el libro de Devarim

Estamos en Bein Hametzarim, culminando estas tres semanas en las que evocamos los dolores de nuestro pueblo como nación en su tierra. Estamos a horas de Tishá beAv, el momento más oscuro de conmemoración de la destrucción y de los conflictos más sangrientos en la tierra y en la historia de Israel. En Motzaei Shabat