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\u00a1Qu\u00e9 pregunta complicada de hacer! pero lamento responder al instante que NO, \u00a1no existe!<\/p>\n
D\u00e9jenme explayarme; para dar una respuesta afirmativa deber\u00edamos tener en cuenta una misma escala musical, una misma influencia de estilo, una cadencia musical que una a cada una de las canciones, un estilo particular que al escucharla, t\u00fa te des cuenta que eso es jud\u00edo.<\/p>\n
Sin olvidarnos que las distintas di\u00e1sporas han influenciado y encontrado ra\u00edz en nuestra cultura, solo para dar idea de nuestra diversidad me gustar\u00eda nombrar:<\/p>\n
El mundo Ashkenazi y el idish, que han aportado a la m\u00fasica jud\u00eda un sinf\u00edn de sabores europeos que hoy son parte de nuestra tradici\u00f3n musical, canciones como: (Rumania, oifn pripechik, lu haiti rotchild; lomir zinguen, tumbalalaika, der rebe elimelej) tienen todo para adue\u00f1arse el t\u00edtulo de esta es la verdadera m\u00fasica jud\u00eda, pero seria un descriterio. Por otro lado, olvidarse de la cultura Sefarad\u00ed y Mizrahi, en otra parte del globo, otro sabor y otro aroma tambi\u00e9n marcan a la m\u00fasica del pueblo jud\u00edo, y hoy seria impensado que melod\u00edas como: (yo me enamori, scalerica de oro, bilbilicos, a la una yo nac\u00ed, buena semana, adi\u00f3 Querida) no sean parte de un shir\u00f3n jud\u00edo y as\u00ed poder decir, esta s\u00ed es la verdadera m\u00fasica jud\u00eda.<\/p>\n
Para agregar m\u00e1s balagan a este intento de explicaci\u00f3n, la cultura klezmer con interpretaciones como (sherele, Freilej zain, sher) ser\u00edan valederos ejemplos para autodenominarse, la verdadera m\u00fasica jud\u00eda.<\/p>\n
El \u00e1mbito sinagogal tambi\u00e9n tiene cosas para aportar, el Nusaj, el leit motiv de cada rezo, en cada momento del a\u00f1o podr\u00eda adjudicarse el t\u00edtulo tambi\u00e9n; (jol, shabat, musaf, shalosh regalim, iamim noraim) son consideradas como \u00a8Mi Sinai Tunes\u00a8 y as\u00ed como un midrash de la Tor\u00e1 es entendido como entregado en el momento de la revelaci\u00f3n de D\u2019s a Mosh\u00e9, continuando esa alegor\u00eda, cada tefil\u00e1 cantada con su entonaci\u00f3n correcta tambi\u00e9n es considerada como parte de ese sagrado momento. La Cantilaci\u00f3n la manera especial de leer la Tor\u00e1 (que tambi\u00e9n tiene sus distintos tipos: (Tor\u00e1 Haftar\u00e1 Meguil\u00e1) con sus Teamim (marcaciones musicales), podr\u00edan decir, yo soy la base musical de este pueblo.<\/p>\n
No podr\u00edamos olvidarnos de los nigunim, melod\u00edas sin letra que los jas\u00eddicos utilizan.<\/p>\n
Y tampoco es posible olvidarse de la modernidad de los rikudei am, la m\u00fasica Israel\u00ed (jai, ani osali manguinot, od lo ahavt\u00ed dai, al col ele, lu ihei, hora, de akamat ha medina o los m\u00e1s modernos que son tocados en cada fiesta en Israel hoy d\u00eda, con un sabor propio de Eretz Israel.<\/p>\n
Y tal vez sin hab\u00e9rselo propuesto y con m\u00e1s de un siglo de presencia en Latinoam\u00e9rica, qui\u00e9n dice que la m\u00fasica latina no crea corrientes en nuestras ra\u00edces jud\u00edas.<\/p>\n
La respuesta a si existe una sola m\u00fasica jud\u00eda es negativa, pero en el estudio de la diversidad de las melod\u00edas de nuestro pueblo, nos enriquecemos, nos damos cuenta que unidos sonamos mejor, y que cada uno desde su particularidad, aporta al Klal Israel. Que disfrutemos sean los acordes o tonalidades que sean de nuestra tan variada m\u00fasica jud\u00eda.<\/p>\n
Autor: Jaz\u00e1n Ariel Foigel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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