{"id":691,"date":"2016-05-10T05:48:04","date_gmt":"2016-05-10T05:48:04","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=691"},"modified":"2020-08-03T21:38:55","modified_gmt":"2020-08-03T21:38:55","slug":"iom-hazikaron-nos-trae-el-recuerdo-a-los-soldados-caidos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/iom-hazikaron-nos-trae-el-recuerdo-a-los-soldados-caidos\/","title":{"rendered":"Iom Hazikar\u00f3n nos trae el recuerdo a los soldados ca\u00eddos"},"content":{"rendered":"
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\u00abEntonces me dijo: Hijo del hombre, estos huesos son toda\u00a0la casa de Israel, ellos dicen: Se\u00a0han secado nuestros huesos, se ha\u00a0desvanecido nuestra esperanza,\u00a0\u00a1todo ha acabado para nosotros! Por eso, profetiza y les dir\u00e1s: As\u00ed\u00a0dice el Se\u00f1or H\u2019: Voy a abrir vuestras tumbas; les har\u00e9 salir de sus sepulcros, pueblo m\u00edo, y les llevar\u00e9 al suelo de Israel\u201d<\/em>. Ezequiel 37: 11-12<\/div>\n
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La muerte de un ser querido y amado, ca\u00eddo en la lucha por la defensa, construcci\u00f3n y subsistencia del hermano, del padre, del hijo, del vecino, de tantos conocidos y desconocidos, cae sin aviso.\u00a0De pronto se oye el timbre y adentro de los muros, e, inadvertida, cambia la vida.\u00a0No es necesario ver al oficial que viene con el anuncio.\u00a0Ya se supo antes. Ya se percibi\u00f3. Como por telepat\u00eda.\u00a0Algunas madres lo sienten en su entra\u00f1as, en su rejem \u2013 que en hebreo es tambi\u00e9n ra\u00edz de misericordia.\u00a0Como algo esperado y negado. Imposible pero real. Muerte que se produce en\u00a0el mejor momento de la vida, y\u00a0penetra los muros, y se filtra en cada rinc\u00f3n, dejando el dolor a\u00a0madre, a padre, sin distinguir, a hermano, a hermana, a hijo o a hija. A veces, a abuelo y a abuela. Deja a madre sola aunque tenga muchos hijos. Solo a padre. Molido al hermano. Exhausta a hermana. Dolida la novia y la amiga, y la t\u00eda, y la esposa, y la hija, y la vecina. Sin respuestas. Sin preguntas. En la oscuridad. Llev\u00e1ndose la alegr\u00eda de la vida. Sin d\u00eda y sin noche. Cambia la cuenta del tiempo. Altera el espacio. \u201cNi lluvia ni roc\u00edo regar\u00e1n los campos de perfidia\u201d, dice el poeta b\u00edblico.<\/div>\n
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\"Iom<\/a><\/p>\n

Padres sepultan hijos. Rompiendo el equilibrio de la naturaleza.<\/p>\n

No hay en el juda\u00edsmo ni en la cultura israel\u00ed de nuestros d\u00edas, oda a la muerte, ni h\u00e9roes porque que matan al otro. El culto a la muerte se ha vuelto com\u00fan tambi\u00e9n en nuestros d\u00edas en otras civilizaciones pero no entre nosotros.<\/p>\n<\/div>\n

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Pocos d\u00edas despu\u00e9s de Iom Hasho\u00e1, cuando las l\u00e1grimas no se terminaron de secar, y el coraz\u00f3n sigue doliente por cada uno de los ni\u00f1os, ni\u00f1as, ancianos y ancianas, per- sonas comunes y sabios de nuestro pueblo que fueran asesinados por la bestia nazi, nos volvemos a enfrentar con el duelo y el dolor, con el recuerdo y la memoria. Dos duelos diferentes, unidos por unos pocos d\u00edas del destino com\u00fan como naci\u00f3n. No puede ser casual que las fechas sean tan cercanas aunque nadie pens\u00f3 en ellas cuando se fijaron. Ambas tienen que ver con nuestro destino com\u00fan. Ambas presentan realidades sucedidas hace tan poco tiempo que no podemos verlas a\u00fan como parte de la Historia. Son nada m\u00e1s y nada menos, partes de nuestra realidad. De dos realidades distintas. De una sola.<\/p>\n<\/div>\n

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Lloramos a los muertos que llenan los cementerios militares junto a las familias y ami- gos que no se resignan por las muertes de los luchadores. Israel es un pa\u00eds peque\u00f1o. Una sociedad en la que todos conocen a alguien que cay\u00f3, o a su novia, o a su madre. Las l\u00e1pidas son todas parecidas, casi iguales, pero, los seres humanos todos \u00fanicos y distintos.<\/p>\n

Recordamos a los que no est\u00e1n, los colocamos en el centro de nuestra vida, pero, no glorificamos a la muerte. En Israel decimos que, con su muerte, nos ordenaron la vida.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ning\u00fan jud\u00edo tiene hoy derecho de hallarse en Israel o en los pa\u00edses donde se encuentre, sin tener presente que para que puedan vivir como jud\u00edos, hubieron quienes regaron la tierra con su sangre y dejaron truncadas sus ilusiones, sus amores, que dieron su Vida para que otros pueda vivirla seg\u00fan su elecci\u00f3n. Ellos son parte de nosotros. Con su muerte se llevaron parte nuestra. Y en nosotros, siguen viviendo.<\/p>\n

El juda\u00edsmo tiene como orden superior la de Vivir. Y elegir\u00e1n la vida<\/strong><\/em> ordena la Tor\u00e1. La propia e incluso la del enemigo excepto sea por leg\u00edtima defensa propia.<\/p>\n

El rabino Abraham I. Kuk, de bendita memoria, nos ense\u00f1\u00f3: \u201clos justos y los puros\u00a0no se quejan por el mal, sino aplican justicia; no se lamentan por la herej\u00eda, s\u00f3lo agregan fe, no lamentan la ignorancia, a\u00f1aden sabidur\u00eda y conocimiento\u201d. Nuestro deber es agregar vida y amor y construir la Tierra que nos legaron nuestros padres, como heredad eterna. Debemos crear justicia donde no la hay, y educar en la fe en nuestro Creador y en los valores de nuestro pueblo. Formarnos en nuestra cultura y compartirla con quienes deseen formar parte de la misma. Elaboraremos el duelo haciendo por el Otro, haciendo por nosotros, construyendo Israel.<\/p>\n<\/div>\n

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Las l\u00e1grimas de Iom Hazicar\u00f3n no son producto de debilidad, ni de resignaci\u00f3n, sino de un coraz\u00f3n perceptivo, de un sentimiento afectivo. Lloramos la ausencia, y lloramos por nuestra soledad cuando ellos ya no est\u00e1n y sin ellos estamos solos. Solos. Lloramos por esos j\u00f3venes que son cedros que fueron cortados cuando no hab\u00edan terminado de desarrollarse, que se\u00a0fueron antes de vivir\u00a0la vida en su tierra. Sufrimos por sus sue\u00f1os truncados. Que son nuestros. Por las flores que no dar\u00e1n frutos. Por cada ser humano creado a Imagen. Por esos hombres que crean el caos y la guerra y que son incapaces de detener la muerte. Suspiramos por las mechas apagadas cuando ten\u00edan mucha luz para darnos. Gemimos por el mundo que no puede ser para\u00edso aunque tenga la potencialidad. Lloramos por nuestro pueblo lleno de fe y de amor, que no desea empu\u00f1ar espada, pero que sin ella no puede vivir. No cantamos. Lloramos.<\/p>\n<\/div>\n

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Y desde la profundidad del sufrimiento imposible de resistir, desde la altura del dolor, viene la luz de Iom Haatzmaut, la que los ca\u00eddos encienden en el lugar de su eterno descanso, de su \u00falti- ma morada. Y, nos ilumina.<\/p>\n

Autor: Rab Yerahmiel Barylka<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abEntonces me dijo: Hijo del hombre, estos huesos son toda\u00a0la casa de Israel, ellos dicen: Se\u00a0han secado nuestros huesos, se ha\u00a0desvanecido nuestra esperanza,\u00a0\u00a1todo ha acabado para nosotros! Por eso, profetiza y les dir\u00e1s: As\u00ed\u00a0dice el Se\u00f1or H\u2019: Voy a abrir vuestras tumbas; les har\u00e9 salir de sus sepulcros, pueblo m\u00edo, y les llevar\u00e9 al suelo … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-691","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-israel"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/691","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=691"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/691\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=691"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=691"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}