![\"Mujer](\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Mujer-rezando-en-el-Kotel.jpg\")
<\/a><\/p>\nUna postura especial que en tienpos pasados fuera practicada con bastante frecuencia es la de caer postrado. El arrodillarse est\u00e1 totalmente ausente de la oraci\u00f3n jud\u00eda, salvo como un paso en el proceso de caer postrado.<\/p>\n
Actualmente ello tiene lugar \u00fanicamente en los D\u00edas Solemnes: una vez en Rosh Hashan\u00e1 y cuatro veces en Yom Kipur. En estos d\u00edas sagrados se cumple la prosternaci\u00f3n durante la recitaci\u00f3n de la oraci\u00f3n de Aleinu en la repetici\u00f3n de la Amid\u00e1 del Musaf, pero en Yom Kipur se agregan tambi\u00e9n tres prosternaciones durante la lectura de la Avod\u00e1 (descripci\u00f3n del servicio en el Templo de Jerusalem).<\/p>\n
La mecedura es indudablemente el movimiento m\u00e1s frecuente y m\u00e1s t\u00edpico asociado a la plegaria jud\u00eda, aun cuando no es imperativa en la Ley jud\u00eda ni es tampoco una costumbre recomendada universalmente. Hay quienes se mecen suavemente cuando rezan. Otros lo hacen con gran exageraci\u00f3n y con r\u00e1pidos movimientos del cuerpo. Y tambi\u00e9n otros, inclusive grandes y piadosos sabios, recitan sus oraciones casi sin mover el cuerpo. Lo m\u00e1s frecuente es observar la mecedura entre los fieles que est\u00e1n de pie mientras rezan, pero algunos se mecen incluso cuando est\u00e1n sentados.<\/p>\n
El beso es un signo universal de afecto, constituye un acto de amor, una expresi\u00f3n de apego que tambi\u00e9n se tiene hacia los objetos rituales como besar al Sidur, y los deberes religiosos a ellos vinculados. No hay leyes religiosas que requieran que se bese un objeto ritual o sagrado. Lo \u00fanico que hay es la fuerza de la costumbre desarrollada a lo largo de generaciones. El acto de besar ha llegado a ser com\u00fan entre los jud\u00edos, en diversos grados, como expresi\u00f3n de devoci\u00f3n religiosa en las siguientes circunstancias:<\/p>\n
\u2013 Se besa el Talit antes de cubrirse con \u00e9l.
\n\u2013 Se besan los Tefilin al sacarlos de la bolsita donde se guardan o al devolverlos a la misma.
\n\u2013 Se besan los Tzitzit al concluir la bendici\u00f3n de Baruj Sheamar y durante la recitaci\u00f3n de la Shem\u00e1.
\n\u2013 Por lo general se besa la Mezuz\u00e1 en la jamba de la puerta al entrar o al salir de una casa.
\n\u2013 Se besa el Rollo de la Tor\u00e1 cuando es transportado en la sinagoga. Algunos tocan la Tor\u00e1 con el borde del Talit y despu\u00e9s besan esa parte del Talit.
\n\u2013 Tambi\u00e9n se besa el Rollo de la Tor\u00e1 antes de recitar las bendiciones correspondientes a la lectura de la misma.
\n\u2013 Se besa la cortina \u00abPar\u00f3jet\u00bb del Arca Sagrada antes de abrir el Arca o despu\u00e9s de cerrarla cuando se saca el Rollo de la Tor\u00e1.
\n\u2013 Se besa el Sidur y el Jumash antes de dejarlos. Tambi\u00e9n se besan estos libros sagrados si accidentalmente han caido al suelo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los fieles jud\u00edos se inclinan muy pocas veces durante la oraci\u00f3n.\u00a0Ello se hace cuatro veces durante la Amid\u00e1, una vez m\u00e1s durante la meditaci\u00f3n de conclusi\u00f3n de la Amid\u00e1, una vez durante la oraci\u00f3n de Aleinu, y una vez al responder a la declaraci\u00f3n del Maestro de Oraciones durante el Barej\u00fa. En los tres \u00faltimos … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-herencia-judia"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/635\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}