![\"Matot\"](\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/parashat-matot.jpg\")
<\/a><\/p>\nImagino la desaz\u00f3n, el desconcierto, la confusi\u00f3n con las que se habr\u00e1n vivido estas semanas desde que se rompi\u00f3 la muralla que proteg\u00eda Yerushalaim, hasta la destrucci\u00f3n total: tres semanas, con la ciudad sitiada, con las casas ardiendo, sin comida, sin salida, y el final: la casa de Dios en llamas. Y el exilio.<\/p>\n
Nada qued\u00f3 en pie.<\/p>\n
Ni los edificios. Ni la cordura. Ni la esperanza.<\/p>\n
En estas tres semanas se leen palabras de profec\u00eda que intentan comprender por qu\u00e9 se lleg\u00f3 a tama\u00f1a destrucci\u00f3n.<\/p>\n
Las haftarot de estos tres shabatot no corresponden a las tem\u00e1ticas de las parashot sino al motivo de la tristeza.<\/p>\n
Los profetas Yshaiahu e Yrmiahu responsabilizan al pueblo de Israel por haber profundizado con sus conductas, la vulnerabilidad del pueblo y el consecuente avance del enemigo. Los profetas y los sabios quieren interpretar la destrucci\u00f3n del Templo, como s\u00edmbolo del final y el consecuente exilio.<\/p>\n
Y s\u00ed. M\u00e1s all\u00e1 de las tropas armadas hasta los dientes de los imperios conquistadores, los profetas advierten. Algo dentro del pueblo fall\u00f3, se perdi\u00f3, se abandon\u00f3\u2026<\/p>\n
Los profetas advierten entonces y cada vez que los volvemos a leer nos advierten a nosotros; como este Shabat.<\/p>\n
Los profetas responsabilizan al pueblo por haber abandonado a Dios, a su ley, por haberse olvidado de su llamado.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 fue lo que abandonaron? El Templo funcionaba, las ofrendas segu\u00edan tray\u00e9ndose, los sacerdotes recib\u00edan los animales para el culto. \u00bfQu\u00e9 fall\u00f3? \u00bfQu\u00e9 se abandon\u00f3? \u00bfQu\u00e9 se rompi\u00f3 en definitiva?<\/p>\n
Y quiz\u00e1s tengamos que volver a plantearnos por qu\u00e9 cuando hablamos de los d\u00edas de duelo recordamos casi excluyentemente la destrucci\u00f3n del Templo. Como si el drama m\u00e1s atroz hubiera sido la demolici\u00f3n de la construcci\u00f3n m\u00e1s poderosa que tuvimos. No hablamos del hambre, de las vejaciones y profanaciones, del miedo y la muerte. Hablamos de la destrucci\u00f3n del Templo. Y quiz\u00e1s sea \u00e9ste un punto de partida para poder comprender por qu\u00e9 no supimos mantenernos en la tierra de la promesa, a la que fuimos llevados milagrosa y cuidadosamente.<\/p>\n
Luigino Bruni en su libro \u201cElogio de la autosubversi\u00f3n\u201d analiza la brecha que hay desde que algo se funda a partir de un ideal y lo que luego termina siendo cuando se institucionaliza. Y escribe en el pr\u00f3logo lo siguiente: \u201cAlrededor de la idea originaria que nos ha llamado, se crean poco a poco nuevos edificios: primero una carpa, despu\u00e9s un templo que custodia el arca de la primera alianza y finalmente al lado del templo construimos un palacio para nosotros, m\u00e1s grande que el tempo construido para Dios, como lo hizo Salom\u00f3n. La ideolog\u00eda es el proceso que va desde la voz invisible a la construcci\u00f3n del arca, despu\u00e9s del arca a la carpa luego al templo y al palacio.\u201d<\/em><\/p>\n Y justamente estamos leyendo una de las parashiot finales del libro de Bemidbar- Matot. Estamos a las puertas de la promesa. A punto de ingresar a la tierra.<\/p>\n Llegamos inspirados por un llamado de una voz invisible. Necesitamos una carpa, donde guardar el arca. La carpa no fue suficiente, construimos un templo y el rey que lo construy\u00f3 erige un palacio m\u00e1s grande a\u00fan.<\/p>\n Y esto no es s\u00f3lo aplicable al tiempo de aquel Templo.<\/p>\n Sino a este tiempo.<\/p>\n No te basta la llamada. Necesitas un espacio. Que guarde la materialidad de la voz que te llam\u00f3. Pero como hay otros que construyen templos, t\u00fa construyes el tuyo, y si es m\u00e1s grande mejor y cuando sientes que es grande, construyes palacios y as\u00ed, nos perdemos entre tanto muro y rascacielos hasta perder de vista por qu\u00e9 est\u00e1bamos all\u00ed. \u00bfD\u00f3nde quedaron nuestros sue\u00f1os, nuestras ansias de libertad, de mejorar el mundo, donde quedaron los idealistas, capaces de derribar estructuras para recuperar la justicia, la equidad, la esperanza? \u00bfCu\u00e1ndo empezamos a angustiarnos m\u00e1s por un metro cuadrado de propiedad que por un gesto solidario?<\/p>\n En la novela INVENCIBLE, de Laura Hillenbrand,\u00a0relata un hecho real; la historia de \u00abLouie\u00bb Zamperini\u00a0 quien fue un atleta estadounidense de origen italiano que particip\u00f3 en la Segunda Guerra Mundial, en la que logr\u00f3 sobrevivir 47 d\u00edas en una balsa en medio del Oc\u00e9ano Pac\u00edfico, tras estrellarse el avi\u00f3n en el que viajaba.<\/p>\n Y all\u00ed est\u00e1 el n\u00e1ufrago, en su balsa, muerto de sed. Ella describe su sed, y dice que el problema de tener sed en el mar es que est\u00e1s rodeado de agua que no puedes beber. El agua salada solo te hace sentir m\u00e1s sediento.<\/p>\n Por eso estamos de duelo estas tres semanas.<\/p>\n Porque no nos dimos cuenta a tiempo de lo que est\u00e1bamos perdiendo. Y supusimos que peleando por un edificio, est\u00e1bamos siendo fieles al llamado que aceptamos como pueblo, con tanta emoci\u00f3n en el monte Sina\u00ed. Parece que las construcciones cada vez m\u00e1s imponentes nos hacen perder la memoria colectiva y la fe. Y los llenamos de rutinas estancas y peleas de poder. Los edificios cada vez m\u00e1s altos, m\u00e1s amurallados y enrejados nos hacen tener cada vez m\u00e1s sed. Y cada vez querer m\u00e1s. No mejor. M\u00e1s.<\/p>\n Bein Hametzarim es poder repensar las construcciones que se sucedieron alrededor de la primera promesa. Y aunque no hayamos entrado todav\u00eda en los d\u00edas de Teshuv\u00e1, intuyo que como pueblo debemos hacer un camino hacia atr\u00e1s, un volver a casa disminuyendo, <\/em>simplificando, deconstruyendo, desmontando los imperios de arena que hemos construido. Para reencontrarnos con la promesa.<\/p>\n Ya no es la tierra.<\/p>\n Es la misi\u00f3n que como pueblo debemos volver a recuperar.<\/p>\n Sin carpas, sin templos, sin palacios.<\/p>\n Sino con la convicci\u00f3n de nuestras almas y el trabajo de nuestras manos cuando podamos volver a o\u00edr el llamado de caminar hacia una tierra que mane leche y miel, y encontrarnos con los nutrientes que nos permitan recuperarnos de tantas arideces y desencantos.<\/p>\n Shabat shal\u00f3m,<\/p>\n Rabina Silvina Chemen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El calendario marca d\u00edas de tristeza. Atravezamos las tres semanas de Bein Hametzarim, entre angosturas; \u00a0desdel 17 de Tamuz. Este Shabat lo comenzamos transitando los primeros d\u00edas del mes de Av\u2026 faltan s\u00f3lo 7 d\u00edas para el momento m\u00e1s tr\u00e1gico del calendario, el 9 de Av. Imagino la desaz\u00f3n, el desconcierto, la confusi\u00f3n con las … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[68],"class_list":["post-473","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-matot-masei"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=473"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/473\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}