![\"Tish\u00e1](\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/1200px-Francesco_Hayez_017.jpg\")
<\/a><\/p>\nEn Motzaei Shabat comenzar\u00e1 el noveno d\u00eda del mes Av.<\/p>\n
Muchos nos congregaremos en la sinagoga y nos sentaremos en el suelo a leer el libro de Eij\u00e1, el libro de las Lamentaciones, que nos relata en su po\u00e9tica religiosa las tragedias que sobrevinieron a nuestro pueblo.<\/p>\n
Para muchas personas, el d\u00eda conmemora con tristeza nuestros Templos ca\u00eddos, pero para muchos otros, la p\u00e9rdida de un templo no es la raz\u00f3n m\u00e1s contundente para seguir conmemorando un dolor que parece no cesar ni sanarse.<\/p>\n
Tisha BeAv y la destrucci\u00f3n de los Templos en Jerusal\u00e9n no evoca s\u00f3lo las p\u00e9rdidas arquitect\u00f3nicas ni la anulaci\u00f3n de sacrificios y rituales del Templo en sus tiempos de esplendor.<\/p>\n
Algo mucho m\u00e1s tr\u00e1gico ocurri\u00f3 cuando el Segundo Templo fue arrasado hace casi 2.000 a\u00f1os.<\/p>\n
Nuestros Sabios del Talmud ense\u00f1an que el Segundo Templo fue destruido debido a sinat jinam<\/em>\u2013 odio sin fundamento \u2013 entre los propios miembros del pueblo jud\u00edo. En vez de bondad y convivencia, eligieron la divisi\u00f3n y el enfrentamiento.<\/p>\n La victoria romana fue posible porque las luchas internas allanaron el camino para el triunfo del enemigo. As\u00ed lo relata Flavio Josefo: \u201cMientras que Jerusal\u00e9n estaba sitiada, una guerra civil de guerrillas rug\u00eda en las colinas de Jerusal\u00e9n entre estos grupos rivales. Durante este tiempo crucial y peligroso, estos grupos se masacraron entre s\u00ed, sabotearon suministros comunales, y arrasaron Jerusal\u00e9n.<\/em><\/p>\n La lucha interna feroz debilit\u00f3 a los rebeldes hasta el punto de que pr\u00e1cticamente entregaron a los romanos la oportunidad de quemar Jerusal\u00e9n y su templo sagrado. Hab\u00edamos perdido todo peleando entre nosotros mismos.\u201c<\/em><\/p>\n \u00bfCu\u00e1l fue el precio de nuestra locura? Seg\u00fan el historiador Flavio Josefo, los romanos masacraron a m\u00e1s de un mill\u00f3n de jud\u00edos durante la Gran Revuelta. Tambi\u00e9n perdimos nuestro Templo.<\/p>\n Hacer duelo en Tish\u00e1 beAv por el Templo ca\u00eddo es sentimental y admirable.<\/p>\n Hacer duelo por las personas ca\u00eddas, es esencial e imperativo.<\/p>\n Tisha beAv nos convoca a la conmemoraci\u00f3n de un dolor colectivo. Extra\u00f1a manera de definir el dolor, que en general es \u00edntimo, privado y solitario.<\/p>\n Nuestro pueblo duele y duela colectivamente.<\/p>\n Somos un pueblo diverso, y nuestra heterogeneidad nunca ha sido m\u00e1s evidente que lo que es ahora. Vivimos tiempos convulsionados. Divisorias de aguas que parecieran no tener puntos de contacto.<\/p>\n En Israel, y en nuestras comunidades nuestros argumentos nos enfrentan. Somos una naci\u00f3n tan unida y a su vez tan dividida. De alg\u00fan modo, me atrevo a decir, que no registramos que vivimos climas como en la Gran Revuelta hace 2.000 a\u00f1os. En muchos espacios las disputas se est\u00e1n transformando en cisma.<\/p>\n La diversidad de opiniones es valiosa y necesaria. El Talmud, es pr\u00e1cticamente una gu\u00eda sobre la diversidad de opiniones. Estamos orgullosos de esta frase que nos caracteriza \u00a0\u00abDos jud\u00edos, tres opiniones\u2026\u201c, pero falta el final de la misma que no siempre lo recordamos: \u201cDos jud\u00edos, tres opiniones\u2026 y muy buenos amigos.\u00bb<\/p>\n Este Tisha beAv, debemos recordar las consecuencias de aquella sinat jinam- del odio gratuito. No es simplemente un lugar com\u00fan-moralista que nos insta rom\u00e1nticamente a ser m\u00e1s respetuosos con los otros. Es una advertencia. Corremos el riesgo de perderlo todo.<\/p>\n Hace dos mil a\u00f1os, nuestra lucha interna y la imposibilidad de presentarnos como uno, nos llev\u00f3 al peligro y luego a la destrucci\u00f3n.<\/p>\n Como pueblo, tenemos una gran memoria. No dejamos que las cosas se borren f\u00e1cilmente. \u201cZajor\u201d- \u201cRecuerda\u201d, \u201cNunca olvidar\u201d, es un imperativo categ\u00f3rico y en definitiva, nuestra \u00fanica opci\u00f3n. As\u00ed lo ense\u00f1aron quienes sobrevivieron a la masacre de la Sho\u00e1. Recordar. Recordar. Recordar.<\/p>\n Nuestros Sabios del Talmud nos ense\u00f1an que las fiestas b\u00edblicas dejar\u00e1n de tener vigencia en el tiempo mesi\u00e1nico. Sin embargo, se nos ense\u00f1a que Tish\u00e1 Beav ser\u00e1 eterno y pasar\u00e1 de ser un d\u00eda de luto a ser un d\u00eda de celebraci\u00f3n.<\/p>\n Revivimos nuestros momentos m\u00e1s tr\u00e1gicos cada a\u00f1o en Tish\u00e1 beAv, pero no es porque disfrutamos del dolor o porque no conseguimos construir m\u00e1s all\u00e1 de nuestro trauma.<\/p>\n Anclamos en el dolor para pelear por la esperanza, para no cejar en nuestro reclamo y nuestro trabajo all\u00ed donde estemos, por el consuelo, por la alegr\u00eda y por la paz.<\/p>\n Nos aferramos a esta historia acumulada de \u00a0miles de a\u00f1os y millones de l\u00e1grimas para confirmar nuestra convicci\u00f3n de que haremos todo lo que est\u00e9 a nuestro alcance para convertir \u00a0nuestras l\u00e1grimas en l\u00e1grimas de alegr\u00eda.<\/p>\n No confrontarnos con el dolor nos hace m\u00e1s vulnerables. Pelear por la armon\u00eda y la convivencia pac\u00edfica nos hace fuertes y le da sentido a nuestra pertenencia.<\/p>\n Quiz\u00e1s \u00e9sta sea una herramienta \u00fatil para estos tiempos tan oscuros. No evitar enfrentarnos a la informaci\u00f3n. No permanecer indiferentes a las historias que nos rodean. Participar en la lucha y en la discusi\u00f3n. Permitirnos sentir todo. Para no perder de vista el horizonte, el \u00fanico y exclusivo horizonte: la paz, la proclama de paz, el trabajo por la paz, manifestarnos por la paz aunque sintamos que sea un riesgo<\/strong>.<\/p>\n Tish\u00e1 beAv es una oportunidad importante. Quiz\u00e1s es lo que necesitamos en este tiempo. Juntarnos para reflexionar sobre el dolor y la destrucci\u00f3n y \u00a0esperar juntos las pr\u00f3ximas semanas que si Dios y los hombres quieren, ser\u00e1n de consuelo, as\u00ed como indica nuestro calendario- shiv\u00e1 denejamata- siete semanas de consuelo.<\/p>\n Estemos juntos en Tisha beAv este a\u00f1o. Para empezar juntos las semanas del consuelo.<\/p>\n En este Shabat en el que empezamos el libro de Devarim, el libro de las palabras, aquellas que Mosh\u00e9 vuelve a decir para ense\u00f1arnos a hacernos cargo del relato de la historia por generaciones.<\/p>\n Volvamos a hablar de paz.<\/p>\n De consuelo.<\/p>\n De construcci\u00f3n.<\/p>\n De concordia.<\/p>\n De convivencia.<\/p>\n Lo necesitamos para seguir de pie.<\/p>\n Shabat shal\u00f3m,<\/p>\n Rabina Silvina Chemen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estamos en Bein Hametzarim, culminando estas tres semanas en las que evocamos los dolores de nuestro pueblo como naci\u00f3n en su tierra. Estamos a horas de Tish\u00e1 beAv, el momento m\u00e1s oscuro de conmemoraci\u00f3n de la destrucci\u00f3n y de los conflictos m\u00e1s sangrientos en la tierra y en la historia de Israel. En Motzaei Shabat … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[66],"class_list":["post-464","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-devarim"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/464","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=464"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/464\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=464"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=464"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}