{"id":437,"date":"2015-12-21T06:51:01","date_gmt":"2015-12-21T06:51:01","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=437"},"modified":"2020-08-03T21:30:03","modified_gmt":"2020-08-03T21:30:03","slug":"aniversario-de-la-muerte-de-ezra-hasofer-el-9-de-tebet","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/aniversario-de-la-muerte-de-ezra-hasofer-el-9-de-tebet\/","title":{"rendered":"Aniversario de la muerte de Ezr\u00e1 ha\u2019Sofer, el 9 de Tevet."},"content":{"rendered":"\n

Setenta a\u00f1os despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n del primer Bet ha\u2019Mikdash, aproximadamente en el a\u00f1o 516 antes de la era com\u00fan, muchos jud\u00edos regresaron a Erets Israel con los augurios del emperador persa Ciro (Koresh).
\nUn total de 42.360 yehud\u00edm volvieron a Israel, guiados por Zerubabel (v\u00e9ase el libro de Ezr\u00e1 2:64).
\n\"Esdras\"<\/a>
\nA\u00f1os m\u00e1s tarde, en el a\u00f1o 457 antes de la era com\u00fan, m\u00e1s jud\u00edos hicieron Ali\u00e1 guiados por Ezr\u00e1 el Escriba, quien fue asignado pr el nuevo emperador persa Artajshasta. Ezr\u00e1 fue el l\u00edder espiritual de los yehud\u00edm que llegaron de Babel a Yerushalayim. Y tuvo una misi\u00f3n muy dif\u00edcil. Los yehud\u00edm que regresaban de Babel, donde hab\u00edan estado exiliados por 4 o 5 generaciones, ya hab\u00edan olvidado la Tor\u00e1 y sus leyes y hab\u00edan adoptado los valores de la cultura de Babel. Muchos ni siquiera sab\u00edan hablar o leer hebreo.
\nEn Yerushalayim, Ezr\u00e1 estableci\u00f3 el Anshe Keneset ha\u2019Gdol\u00e1, el primer Parlamento jud\u00edo, compuesto por 120 sabios y profetas. Con ellos, Ezr\u00e1 fij\u00f3 un numero de resoluciones para revivir el estudio y el cumplimiento de la Tor\u00e1 y reeducar al pueblo jud\u00edo. Ezr\u00e1 increment\u00f3 los d\u00edas de lectura p\u00fablica de la Tor\u00e1; compuso el texto de la Amid\u00e1 (oraci\u00f3n principal del rezo diario) porque la gente se hab\u00eda olvidado de c\u00f3mo orar correctamente; implement\u00f3 que la lectura de la Tor\u00e1 fuese traducida al arameo; adapt\u00f3 los nombres de los meses hebreos y modific\u00f3 el tipo de letra (los \u00abfonts\u00bb) del texto b\u00edblico (ketab ashur\u00ed) para facilitar el estudio de Tora, etc.
\nEzr\u00e1 tambi\u00e9n tuvo que tomar decisiones muy importantes, como la exclusi\u00f3n de los samaritanos, una poblaci\u00f3n mixta semi-pagana que viv\u00eda en Israel desde los tiempos del destierro de la 10 tribus (722 aec) y que pretend\u00edan ser considerados parte del pueblo jud\u00edo.
\nTambi\u00e9n tuvo que hacer frente a la cuesti\u00f3n de los matrimonios mixtos de muchos de los yehud\u00edm que llegaron de Babilonia. Este \u00faltimo dram\u00e1tico evento es narrado en los cap\u00edtulos IX y X del libro de Ezr\u00e1. Gracias a la sabidur\u00eda de Ezr\u00e1, a su coraje y a sus principios, el pueblo jud\u00edo fue capaz de sobrevivir y restablecerse nuevamente en Israel como la naci\u00f3n de HaShem.
\nEzr\u00e1 ha\u2019Sofer fue considerado por nuestros rabinos como un segundo Mosh\u00e9 Rabbenu, y el v\u00ednculo hist\u00f3rico entre la Tor\u00e1 escrita y la Tor\u00e1 oral. Los rabinos explicaron que la Tor\u00e1 fue olvidada en el largo cautiverio de Babilonia, y que fue recuperada gracias a Ezr\u00e1 ha\u2019Sofer, Ezr\u00e1 el Escriba.
\nAutor: Rab Yosef Bitt\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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