{"id":433,"date":"2014-06-12T05:49:19","date_gmt":"2014-06-12T05:49:19","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=433"},"modified":"2020-08-03T21:33:34","modified_gmt":"2020-08-03T21:33:34","slug":"de-judios-y-juderias-4-5","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/de-judios-y-juderias-4-5\/","title":{"rendered":"De jud\u00edos y juder\u00edas (4\/5)"},"content":{"rendered":"\n

En 1412 se tomaron medidas dur\u00edsimas contra los jud\u00edos, oblig\u00e1ndolos a encerrarse en nuevos barrios y a vestirse con pa\u00f1os burdos y obscuros y llevar un solideo colorado.
\nLamentablemente la Iglesia cat\u00f3lica se puso del lado del pueblo, mientras la nobleza se divid\u00eda en atacantes y defensores de los jud\u00edos, y la corona se inclinaba abiertamente a ellos. En 1390 hubo otra vez una matanza terrible.
\nEn los siglos XIV y XV el Maestre de Calatrava encarg\u00f3 a un jud\u00edo una traducci\u00f3n directa del hebreo de la Biblia, un hijo del maestre de Santiago encarg\u00f3 a un converso la traducci\u00f3n al romance del libro de Maim\u00f3nides \u201cGu\u00eda de perplejos\u201d
\nOtro gran maestre, el de Alc\u00e1ntara, Juan de Z\u00fa\u00f1iga, tuvo en su palacio de Zalamea una verdadera Academia de Humanidades y Ciencias (donde ense\u00f1\u00f3 nada menos que Nebrija), a la que llev\u00f3 al astr\u00f3nomo jud\u00edo Abraham Zacuto. Esto no era raro en los grandes se\u00f1ores interesados en la cultura, que recurr\u00edan a los jud\u00edos en procura de nuevos conocimientos y con esto se demuestra la excelente relaci\u00f3n que exist\u00eda entre los jud\u00edos y la m\u00e1s alta nobleza
\nEn una ocasi\u00f3n en que los obispos de Arag\u00f3n atacaron a los jud\u00edos, Fernando el Cat\u00f3lico les escribi\u00f3 cartas indignadas, que no llegaron a mandarse por la oposici\u00f3n de sus consejeros.
\nEs sabido que los jud\u00edos prestaron grandes sumas a los reyes cat\u00f3licos para financiar los viajes de Col\u00f3n.
\n\"Joaqu\u00edn<\/a>
\nEl a\u00f1o 1492, que vio el descubrimiento de Am\u00e9rica, la invenci\u00f3n de la imprenta y la rendici\u00f3n de Granada vio tambi\u00e9n, desgraciadamente, la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos. Los Reyes Cat\u00f3licos se hab\u00edan casado en 1469, uniendo los reinos de Castilla-Le\u00f3n y Arag\u00f3n y durante muchos a\u00f1os protegieron a las aljamas. Pero estaban desbordados por la construcci\u00f3n de Espa\u00f1a, la recuperaci\u00f3n de los \u00faltimos bastiones moros y el enfrentamiento con sus consejeros adversos a los jud\u00edos entre los cuales hab\u00eda no pocos conversos.
\nEn 1478 consiguieron una bula papal para implantar la Inquisici\u00f3n, que empez\u00f3 a funcionar tres o cuatro a\u00f1os despu\u00e9s Se consideraba a esta funesta instituci\u00f3n una guardiana de la fe, que deb\u00eda velar por la ortodoxia y combatir las herej\u00edas. Pero la religi\u00f3n de los jud\u00edos no era una herej\u00eda, era otra religi\u00f3n. No hab\u00eda raz\u00f3n religiosa para perseguirlos y no presentaban ning\u00fan peligro. Las conversiones de jud\u00edos al cristianismo eran muy numerosas, y las de cristianos a jud\u00edos se contaban con los dedos. Sin embargo la Inquisici\u00f3n se especializ\u00f3 en detectar restos de fe jud\u00eda entre los miles de jud\u00edos que eligieron convertirse, en 1492, para quedarse. A estos se les llamaba marranos, y ten\u00edan una vida muy dura. Si \u201cjudaizaban\u201d en secreto, estaban expuestos a la indiscreci\u00f3n de los ni\u00f1os, a la delaci\u00f3n vengativa de un servidor o a la de unos siniestros personajes que aparecieron entonces, los \u201cmalsines\u201d, cuya misi\u00f3n era delatar. Un gran escritor argentino de origen sefard\u00ed, Marcos Aguinis, ha escrito una novela hist\u00f3rica, \u201cLa Gesta del marrano\u201d, que describe elocuentemente las desventuras vividas por marranos en el Norte Argentino y Per\u00fa. Porque la Inquisici\u00f3n ten\u00eda el brazo largo y se prolong\u00f3 mucho en el tiempo y en el espacio y no fue abolida oficialmente hasta el a\u00f1o 1834, en el reinado de Mar\u00eda Cristina, pero hubo muchos intentos anteriores.
\n\"Inquisicion<\/a>
\nEn el reinado de Felipe IV, su privado Gaspar de Guzm\u00e1n, conde-duque de Olivares, movido no por nobles sentimientos cristianos sino por poner remedio a una apremiante crisis econ\u00f3mica, tanto de la Corona como personal, quiso traer a sefard\u00edes de Sal\u00f3nica y de la costa norte africana prometi\u00e9ndoles muchos privilegios, entre otros la abolici\u00f3n de la Inquisici\u00f3n. Pero el poder del conde-duque no era absoluto. En este caso el rey no lo apoy\u00f3, pues segu\u00eda creyendo en las bondades de la Inquisici\u00f3n como defensora de la fe.
\nEn 1798 hubo otro intento de Godoy que tampoco fue refrendado por el rey. Cuando Napole\u00f3n invadi\u00f3 Espa\u00f1a suprimi\u00f3 la Inquisici\u00f3n creyendo que a los espa\u00f1oles les agradar\u00eda, pero las Cortes negaron validez a su decreto. En 1813 hubo en las cortes largos debates, idas y venidas sobre el tema, que terminaron restringiendo notablemente el poder de la Inquisici\u00f3n, que ya s\u00f3lo podr\u00eda amonestar. Al a\u00f1o siguiente Fernando VII, que no perd\u00eda una oportunidad de equivocarse, aboli\u00f3 todo lo actuado por las cortes y restableci\u00f3 la Inquisici\u00f3n. En 1816 promulg\u00f3 una ley impidiendo la entrada de los jud\u00edos en Espa\u00f1a.
\nA pesar de que desde el siglo XVIII la Inquisici\u00f3n hab\u00eda actuado con gran indulgencia, las revueltas liberales de 1820 ocasionaron quemas de su sede y grandes manifestaciones en contra. La situaci\u00f3n de los jud\u00edos hab\u00eda cambiado mucho, se hab\u00edan diluido en la sociedad cristiana y el antisemitismo era d\u00e9bil. En 1868 se permiti\u00f3 la entrada y estad\u00eda de jud\u00edos en Espa\u00f1a, pero no la instalaci\u00f3n de sinagogas, que a fines de siglo reaparecieron modestamente En el reinado de Alfonso XIII, Primo de Rivera dispuso que los descendientes de sefard\u00edes pudieran tener ciudadan\u00eda espa\u00f1ola.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 1412 se tomaron medidas dur\u00edsimas contra los jud\u00edos, oblig\u00e1ndolos a encerrarse en nuevos barrios y a vestirse con pa\u00f1os burdos y obscuros y llevar un solideo colorado. Lamentablemente la Iglesia cat\u00f3lica se puso del lado del pueblo, mientras la nobleza se divid\u00eda en atacantes y defensores de los jud\u00edos, y la corona se inclinaba … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-433","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-judia"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=433"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}