{"id":364,"date":"2014-05-13T13:19:12","date_gmt":"2014-05-13T13:19:12","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=364"},"modified":"2020-08-03T21:26:08","modified_gmt":"2020-08-03T21:26:08","slug":"los-tefilin-o-filacterias","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/los-tefilin-o-filacterias\/","title":{"rendered":"Los tefil\u00edn o filacterias"},"content":{"rendered":"\n

El uso de los tefil\u00edn es una de las mitzvot (preceptos) m\u00e1s importantes en el juda\u00edsmo. Se encuentra detallado en la Tor\u00e1, en los libros de Shemot (\u00c9xodo) y Dvarim (Deuteronomio), donde se ordena \u201c\u00e1talas por signo sobre tu brazo, ponlas por se\u00f1ales sobre tu frente\u201d<\/em><\/strong>, palabras que leemos cada d\u00eda al recitar el Shem\u00e1 Israel.<\/p>\n

Los tefil\u00edn se colocan en la cabeza, cerca del coraz\u00f3n y en el brazo para indicar que pensamiento, sentimiento y acci\u00f3n deben estar siempre en armon\u00eda y en servicio de Di\u2019s.<\/p>\n

Los tefilin son llamados en espa\u00f1ol como \u201cfilacterias\u201d, aunque la palabra no es correcta. El t\u00e9rmino filacterias, o, proviene del griego phylakterion y significa \u201camuleto\u201d, y los jud\u00edos no utilizamos amuleto alguno. Tefil\u00edn, en cambio, proviene de la palabra tefil\u00e1 (plegaria, oraci\u00f3n), es decir, nos indica que se trata de un elemento mediante el cual hacemos tefil\u00e1.
\nExteriormente, se trata de dos peque\u00f1as cajas negras de cuero, llamadas batim. Una de ellas se ata sobre la cabeza y, la otra, se coloca en el brazo, a la altura del coraz\u00f3n, y luego los cordones de cuero, llamados retzuot, se enrollan en forma especial sobre el brazo y la mano.
\n\"Ponerse<\/a>
\nDentro de las batim, hay peque\u00f1os rollos de texto con los cuatro vers\u00edculos de la Tor\u00e1 donde se ordena el uso de los tefil\u00edn. Estos textos deben estar escritos a mano, por un Sofer, es decir, aquellos especialistas que tambi\u00e9n se encargan de escribir los textos de las mezuzot y de los rollos de Tor\u00e1.<\/p>\n

Todos los hombres jud\u00edos deben coloc\u00e1rselos cada ma\u00f1ana para hacer tefil\u00e1. En las corrientes conservadora y reformista se interpreta que las mujeres tambi\u00e9n pueden utilizarlos, aunque no est\u00e1n obligadas a ello.<\/p>\n

Los tefilin no necesariamente se ponen en el templo o sinagoga, sino que se suelen colocar en la casa, al levantarse, pero los bnei mitzv\u00e1 se los colocan en forma p\u00fablica, ante la comunidad, como signo de su llegada a la adultez. De hecho, de eso se trata la ceremonia de bar mitzv\u00e1, de que cada joven se levante frente a su comunidad y a su familia a cumplir, por primera vez, con su rol de adulto dentro del juda\u00edsmo.
\nLa colocaci\u00f3n de los tefil\u00edn es la primera mitzv\u00e1 que se realiza como jud\u00edo adulto, ante toda la congregaci\u00f3n. Se acostumbra que el padre y los hermanos mayores del homenajeado se coloquen tefilin junto a \u00e9l. Si ellos no saben hacerlo, los morim o rabinos suelen encargarse de ense\u00f1\u00e1rselo, junto con sus hijos, unos d\u00edas antes del Bar Mitzv\u00e1.<\/p>\n

Se coloca el tefilin shel yad (del brazo) sobre el biceps de la brazo d\u00e9bil (contrario al que realiza trabajos: escribir, cortar, etc), levemente inclinado hacia el coraz\u00f3n, antes de ajustar la retzu\u00e1 (correa) y se dice la bendici\u00f3n. (Hay que tener en cuenta que esta bendici\u00f3n recae tambi\u00e9n en el tefilin shel rosh (de la cabeza), por lo tanto debe cuidarse de no interrumpir ni hablar hasta que no termine de colocarse ambos tefilin).<\/p>\n

La bendici\u00f3n es:<\/p>\n

BARUJ ATA ADO-NAY E-LO-HENU MELEJ HAOLAM ASHER KIDESHANU BEMITZVOTAV VETZIVANU LEANIAJ TEFILIN<\/strong>
\nBendito T\u00fa, Eterno, D\u00b4s nuestro, Soberano del Universo, Quien nos santific\u00f3 con sus preceptos y nos orden\u00f3 colocarnos tefilin.<\/em><\/strong><\/p>\n

A continuaci\u00f3n, se coloca la retz\u00faa (correa) sobre el antebrazo y se contin\u00faa dando desde all\u00ed siete vueltas hacia la parte del antebrazo, hasta llegar a la mu\u00f1eca. Se sostiene la correa con la mano (para que no se suelte del brazo) y se coloca la tefil\u00e1 shel rosh (de la cabeza) en la parte delantera de la cabeza, aproximadamente hasta donde comienza a crecer el cabello (no sobre la frente!), justo en el centro de la misma. El nudo de la cabeza debe estar m\u00e1s arriba del hueso de la nuca. Las retzuot (correas) pender\u00e1n de ambas partes del cuello, sobre el frente.<\/p>\n

Se dice la siguiente bendici\u00f3n:<\/p>\n

BARUJ ATA ADO-NAY E-LO-HENU MELEJ HAOLAM ASHER KIDESHANU BEMITZVOTAV VETZIVANU AL MITZVAT TEFILIN<\/strong><\/em>
\nBendito T\u00fa, Eterno, D\u00b4s nuestro, Soberano del Universo, Quien nos santific\u00f3 con sus preceptos y nos orden\u00f3 lo referente al precepto de tefilin.<\/strong><\/em><\/p>\n

La finalidad de los tefil\u00edn es servir como se\u00f1al del pacto existente entre el Eterno y el pueblo de Israel (similar al Brit Mil\u00e1, al cuidado del Shabat y moadim, a la colocaci\u00f3n de mezuz\u00e1 en la puerta y a llevar tzizit). Tambi\u00e9n sirven para que los jud\u00edos se identifiquen con sus ra\u00edces y modos de vida. Y sirven como perpetuo recordatorio de las mitzvot, para que los jud\u00edos se apliquen en su cumplimiento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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