{"id":3473,"date":"2024-09-27T15:56:50","date_gmt":"2024-09-27T15:56:50","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=3473"},"modified":"2025-04-27T09:52:27","modified_gmt":"2025-04-27T09:52:27","slug":"parashot-nitzavim-vaielej-no-claudicaremos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/parashot-nitzavim-vaielej-no-claudicaremos\/","title":{"rendered":"PARASHOT NITZAV\u00edM VAY\u00c9LEJ 2024: no claudicaremos"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00abRetornar\u00e1s hacia Dios\u2026 Aunque tus desterrados est\u00e9n en el extremos del cielo, tambi\u00e9n de all\u00ed te reunir\u00e1 Dios\u2026 y te traer\u00e1 a la tierra que tus padres poseyeron\u00bb.<\/em> Deuteronomio 30:4<\/p>\n

En este clima tan enrarecido en el que nos adentramos a los Yam\u00edm Nora\u00edm, buscando palabras de esperanza y consuelo, me dar\u00e9 la licencia de reescribir este vers\u00edculo de parashat Nitzav\u00edm; una de las dos parshiot que leemos todos los a\u00f1os antes de Rosh Hashan\u00e1.<\/p>\n

\u201cRetornar\u00e1n\u2026aunque tus desterrados est\u00e9n en el extremo del infierno, tambi\u00e9n de all\u00ed se reunir\u00e1n\u2026 y los traer\u00e1n a la tierra que sus padres poseen.\u201d<\/em><\/p>\n

No se enojen conmigo. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios en el vers\u00edculo?<\/p>\n

No estamos pidiendo un milagro. Ac\u00e1 se necesitan liderazgos humanos que elijan otro camino, que encuentren resoluciones alternativas. Ac\u00e1 se necesitan naciones que despierten ante el horror y asuman un compromiso \u00e9tico con la vida, m\u00e1s que con la econom\u00eda o los intereses pol\u00edticos.<\/p>\n

Por eso me gustar\u00eda leer en voz alta este Shabat que los desterrados, los secuestrados, los torturados, volver\u00e1n a su tierra, aquella que tanto anhelamos, aquella que tanto construimos, aquella que tantos otros se empecinan en destruir.<\/p>\n

Porque lo que estamos viviendo depende de las decisiones humanas que se fueron tomando a lo largo de estos fat\u00eddicos 11 meses y 3 semanas.\u00a0 \u00abMira, pongo ante ti hoy, la vida y lo bueno, la muerte y lo malo\u201d-<\/em> dice la Tor\u00e1 en Nitzavim (30:15)-.<\/p>\n

As\u00ed estamos. Estas son las consecuencias de las elecciones que se tomaron.<\/p>\n

En parashat Nitzvavim figuran una serie de \u201cmaldiciones\u201d que acaecer\u00e1n sobre el pueblo si no siguen el camino de Dios. Y el Talmud en el tratado de Meguil\u00e1 (31b) nos dice:<\/p>\n

\u201cSe ense\u00f1a en una baraita (texto de la \u00e9poca de la Mishn\u00e1): Rab\u00ed Shimon ben Elazar dijo: Ezra decret\u00f3 para el pueblo jud\u00edo que deb\u00edan leer la porci\u00f3n de las maldiciones que est\u00e1n registradas en Lev\u00edtico antes de Shavuot y la porci\u00f3n de las maldiciones que est\u00e1n registradas en Deuteronomio antes de Rosh HaShana. La Guemar\u00e1 pregunta: \u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n de esto? Abaye dijo, y algunos dicen que fue Reish Lakish quien dijo: Para que el a\u00f1o pueda concluir junto con sus maldiciones, y el nuevo a\u00f1o pueda comenzar sin la ominosa lectura de las maldiciones.\u201d<\/em><\/p>\n

\u00bfTendremos acaso la fuerza espiritual de pedir que las maldiciones que no fueron este a\u00f1o solo un texto, sino que las vivimos en carne propia, en carne viva se vayan con este a\u00f1o eterno que estamos despidiendo? \u00bfCu\u00e1ndo volveremos a vivir sin este pesar?<\/p>\n

Ac\u00e1 tambi\u00e9n me gustar\u00eda agregar una parte al texto del Talmud y decir que antes de Rosh Hashan\u00e1 no s\u00f3lo que pedimos que se vayan las maldiciones, sino que nos manifestamos erguidos, de pie, seguros como el nombre de la parash\u00e1 Nitzvaim lo indica, porque nadie nos doblegar\u00e1, nadie nos quebrar\u00e1 la dignidad y juntos, de pie, con la frente en alto recibiremos este nuevo a\u00f1o.<\/p>\n

\u05d0\u05b7\u05ea\u05b6\u05bc\u05a8\u05dd \u05e0\u05b4\u05e6\u05b8\u05bc\u05d1\u05b4\u05a4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd\u0599 \u05db\u05bb\u05bc\u05dc\u05b0\u05bc\u05db\u05b6\u0594\u05dd \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u0596\u05d9 \u05d4’ \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05e7\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u0591\u05dd<\/h3>\n

\u201cUds. est\u00e1n hoy todos firmes delante del Se\u00f1or vuestro Dios\u2026\u201d<\/em> Deuteronomio 29:9<\/p>\n

Con el alma a jirones. La vista gastada de im\u00e1genes de dolor. El coraz\u00f3n cansado de batir fuerte ante el pavor. Pero de pie. Y no s\u00f3lo de pie. Sino que como esta parash\u00e1 se contin\u00faa con la siguiente Vai\u00e9lej, que significa \u201cy camin\u00f3\u201d, afirmamos que seguiremos marchando, con nuestros ideales en alto, con nuestras convicciones, nuestros deseos, nuestros sue\u00f1os y nuestras dignidades.<\/p>\n

Nadie podr\u00e1 detener este cap\u00edtulo de la historia que empieza ac\u00e1, cuando Mosh\u00e9 los re\u00fane para despedirse y les confirma que no s\u00f3lo ellos son los receptores de la promesa, sino que all\u00ed estuvimos todos. Estuve yo, est\u00e1s vos que ahora est\u00e1s leyendo estas l\u00edneas, est\u00e1n las generaciones que nos precedieron y las que vendr\u00e1n. Estamos por nosotros y por todos aquellos que la violencia y el odio se ocup\u00f3 de hacer desaparecer. Estamos por nuestros hijos y por nuestros nietos, a quienes no queremos legarles otra cosa m\u00e1s que nuestra lucha por la paz, por la convivencia y el entendimiento.<\/p>\n

De pie, y dispuestos a la marcha, nos despedimos de este a\u00f1o que marc\u00f3 a fuego la resistencia de nuestro pueblo y la resiliencia de todos para no resignarnos ni abatirnos.<\/p>\n

Tijl\u00e9 shana vekileloteha- que culmine este a\u00f1o y sus maldiciones.<\/p>\n

Tajel shana uvirjoteha- que comience el a\u00f1o con, al menos, buenas noticias.<\/p>\n

Rabina Silvina Chemen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abRetornar\u00e1s hacia Dios\u2026 Aunque tus desterrados est\u00e9n en el extremos del cielo, tambi\u00e9n de all\u00ed te reunir\u00e1 Dios\u2026 y te traer\u00e1 a la tierra que tus padres poseyeron\u00bb. Deuteronomio 30:4 En este clima tan enrarecido en el que nos adentramos a los Yam\u00edm Nora\u00edm, buscando palabras de esperanza y consuelo, me dar\u00e9 la licencia de … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[108],"class_list":["post-3473","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-nitzavim-vaielej"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3473"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3473\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3608,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3473\/revisions\/3608"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}