{"id":339,"date":"2014-04-17T08:08:59","date_gmt":"2014-04-17T08:08:59","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=339"},"modified":"2020-08-03T21:25:23","modified_gmt":"2020-08-03T21:25:23","slug":"pesaj-quienes-somos-los-que-salimos-de-egipto-a-donde-vamos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/pesaj-quienes-somos-los-que-salimos-de-egipto-a-donde-vamos\/","title":{"rendered":"Pesaj: \u00bfQui\u00e9nes somos los que salimos de Egipto? \u00bfA d\u00f3nde vamos?"},"content":{"rendered":"\n

P\u00e9saj es, en particular, una festividad que evoca recuerdos familiares; largas mesas coloridas nos esperan en las casas de nuestras familias y amigos. Es un desaf\u00edo a la \u201cinvitabilidad\u201d, todos nos esmeramos por invitar, alojar, recibir, dar espacio\u2026 y buscar sabores familiares y sentidos renovados del mensaje de la festividad. \u00a1Cu\u00e1ntos sucesos simult\u00e1neos ocurren cuando preparamos nuestras mesas de P\u00e9saj! \u00a1Cu\u00e1ntas ganas de honrar la memoria de los que ya no est\u00e1n, pero que nos marcaron con sus mesas y sus manjares, nuestros recuerdos de la infancia! \u00a1Cu\u00e1nta emoci\u00f3n de recibir a los nuevos integrantes de la familia y ser nosotros ahora los que dejemos huellas en ellos! \u00a1Qu\u00e9 desaf\u00edo es no dejar a nadie que est\u00e9 solo sin su S\u00e9der e integrarlo a nuestras casas y conversaciones! Todo esto hace de P\u00e9saj la festividad en la que se pone de relieve nuestra hospitalidad, el valor de nuestra casa y nuestra capacidad de recibir. Somos un pueblo particular, habitamos el mismo territorio- el del tiempo de nuestro calendario- y a su vez generamos costumbres tan diversas, modos tan particulares de decir lo mismo con diferentes lenguajes y expresiones.
\nPara compartir algunas de esas im\u00e1genes que hacen de nuestro pueblo disperso por los confines de la tierra y absolutamente unidos en el coraz\u00f3n de nuestros tiempos sagrados, vean algunas costumbres:
\nLos jud\u00edos de Afganist\u00e1n sol\u00edan darse peque\u00f1os azotes a s\u00ed mismos con las hojas de la cebolla de verdeo (o de puerro) como un s\u00edmbolo de los l\u00e1tigos de los amos egipcios, esclavizadores de los hijos de Israel.
\nEn Polonia, la comunidad jas\u00eddica suele celebrar el s\u00e9ptimo d\u00eda de la fiesta con el cruce del Mar de los Juncos en su sala de estar. Cada familia jud\u00eda vierte agua en el suelo de su casa, eleva sus abrigos y recita el nombre de las estaciones por las cuales pasaron los hijos de Israel en el desierto.
\nEn la India, la comunidad jud\u00eda de Cochin se dedica con extremo detalle a prepararse para P\u00e9saj. Comienzan inmediatamente despu\u00e9s de Januk\u00e1, tienen salas especiales en sus hogares s\u00f3lo para guardar la vajilla de P\u00e9saj y resguardarla de cualquier contaminaci\u00f3n. Una vez por a\u00f1o, despu\u00e9s de Purim, pintan toda la casa para quitar todo vestigio de jametz en las paredes, as\u00ed como tambi\u00e9n limpian a fondo los pozos de agua.
\nEn Gibraltar, la costumbre de los jud\u00edos all\u00ed es mezclar el polvo de ladrillo en su plato jaroset, el s\u00edmbolo la argamasa utilizada para mantener unidas las paredes de ladrillo que constru\u00edan los hebreos en Egipto.
\n\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/Chagall.jpg\"
\nImagen: Marc Chagall. Sobrevolando Vitebsk, s.f. (Au_dessus de Vitebsk). L\u00e1piz, tinta china, gouache, acuarela, grafito y l\u00e1piz de colores sobre cart\u00f3n.<\/em>
\nQuiero evocar una costumbre que recuerdo de mi infancia, cuando mis bisabuelos tomaban una servilleta y pon\u00edan una matz\u00e1 adentro, luego un\u00edan sus 4 punta y colocaban ese \u201cpaquete\u201d sobre uno de los hombros y se preguntaban unos a otros:
\n\u00bfQui\u00e9n eres?, \u00bfDe d\u00f3nde vienes?<\/em>, Y luego lo cambiaban al otro hombro y preguntaban:
\n\u00bfA d\u00f3nde vas? <\/em>
\nLas preguntas eran en \u00e1rabe. Y las respuestas eran las siguientes:
\n\u00bfQui\u00e9n eres?<\/em> Israel.<\/strong>
\n\u00bfDe d\u00f3nde vienes? <\/em> De Mitzraim<\/strong>.
\n\u00bfA d\u00f3nde vas?<\/em> A Ierushal\u00e1im.<\/strong>
\nUn precioso recuerdo al que hoy puedo atribuirle un sentido profundo para pensar este P\u00e9saj.
\n\u00bfQui\u00e9n eres?<\/em>
\nEs la primera pregunta para poder salir de Egipto.
\nSoy Israel.<\/strong> Soy yo. Para celebrar la libertad tengo que comenzar por m\u00ed. Y decir en voz alta qui\u00e9n soy. Soy quien quiero ser, y tambi\u00e9n heredero del legado de los que constituyen mi ser.
\nSoy Israel, como Iaakov, cuando cambi\u00f3 su nombre. Soy un ser humano que lucha con el \u00e1ngel o su conciencia para parirse a una identidad deseada, amada y aut\u00e9ntica.
\nSomos errantes, hijos de la casa de Israel caminando por desiertos, en busca de promesas, siempre nuevas, siempre desafiantes.
\nNo consigue salir aqu\u00e9l que no conoce su nombre. No consigue salir aqu\u00e9l que s\u00f3lo dice de s\u00ed mismo que es esclavo. Sale el que sabe qui\u00e9n es, c\u00f3mo quiere ser nombrado y a su vez, c\u00f3mo no quiere ser nombrado jam\u00e1s.
\nSoy Israel. Somos hijos de un pueblo cuyo relato de liberaci\u00f3n y redenci\u00f3n est\u00e1 escrito en un libro que se denomina \u00abShmot \u00bb (Nombres). Somos hijos de un pueblo que da cuenta de cada nombre en cada cap\u00edtulo de su historia.
\n\u00bfDe d\u00f3nde vienes?<\/em>
\nVengo de Mitzraim<\/strong>. Desde el lugar estrecho. De la esclavitud. Desde la constricci\u00f3n. Desde el canal de parto. Vengo de trabajos forzados. Vengo desde el exceso de comodidad que me llev\u00f3 a olvidar las imperfecciones del mundo. Me acostumbr\u00e9 al dolor por miedo a arriesgar.
\nVengo de la adicci\u00f3n a mi trabajo, la adicci\u00f3n al \u00e9xito. Vengo de no saber si soy lo que soy o lo que cuento sobre lo que hago. Vengo de lo angosto que no me permite ver el horizonte. Vengo de donde llegu\u00e9 por necesidad y me qued\u00e9 por necedad. Vengo de donde no me atrev\u00ed a salir por temor o por falta de confianza o por cobard\u00eda. Vengo del lugar en el que me maltrataron y en el que yo cre\u00eda que eso era la \u00fanica realidad posible. Vengo de la tierra que me hizo creer que no hay salidas ni historias elegidas. Vengo de la tierra de lo irrevocable y la resignaci\u00f3n que me achic\u00f3 la mirada a tal punto de volverme ciego.
\n\u00bfA d\u00f3nde vas?<\/em>
\nVoy a Ierushalaim<\/strong>. Voy a \u00abIr Shalem\u00bb, la ciudad completa, la de la totalidad. Voy a encontrarme con aquellas partes de m\u00ed que me completan, voy a buscar lo que me devuelva la dignidad y la integridad. Voy a encontrarme con quienes honran la vida y me contagian las ganas de santificarla. Voy a la tierra en la que recuperar\u00e9 la alegr\u00eda, en la que volver\u00e9 a mirarme al espejo y volver\u00e9 a gustarme. Voy hacia el horizonte, que no es una ilusi\u00f3n sino un punto de inspiraci\u00f3n que me invita a moverme por mi propia voluntad.
\nY voy a \u00abIr Shal\u00f3m\u00bb, a la ciudad de la paz. Me dirijo hacia mis deseos de conectarme con el lugar donde realmente quiero estar. Voy a encontrarme con mi casa. Voy a encontrarme con mi calma. Voy a descubrir que los lugares de sosiego, de contemplaci\u00f3n, de disfrute de cada detalle, tienen tanto m\u00e1s que ver conmigo que las grandes pir\u00e1mides que marcaban la geograf\u00eda de donde vengo. Voy a la tierra de la paz, para alejarme del tormento que supuso habitar tierras de torturas y opresiones.
\nSomos Israel. Venimos de Mitzraim. Embalemos el equipaje. Tomemos nuestro pan de pobreza. Es tiempo de irnos. Es hora de salir para poder llegar.
\n\u00a1Moadim Lesimj\u00e1!
\nAutor\u00eda: S. Chemen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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