{"id":332,"date":"2014-04-16T20:07:20","date_gmt":"2014-04-16T20:07:20","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=332"},"modified":"2020-08-03T21:25:18","modified_gmt":"2020-08-03T21:25:18","slug":"la-cuenta-del-omer-desde-el-2o-dia-de-pesaj-hasta-shavuot","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/la-cuenta-del-omer-desde-el-2o-dia-de-pesaj-hasta-shavuot\/","title":{"rendered":"La cuenta del Omer: desde el 2\u00ba d\u00eda de Pesaj hasta Shavuot"},"content":{"rendered":"\n

En el vers\u00edculo 10 del cap\u00edtulo 23 del libro de Vaikra (Lev\u00edtico), la Tor\u00e1 nos relata acerca de varias mitzvot (preceptos) que los hijos de Israel ten\u00edan que cumplir cuando entrasen a la tierra de Israel.
\n\"Sfirat<\/a>
\nPrimero nos dice que debemos traer el sacrificio del Omer, la primicia de la cosecha. Luego nos pide que contemos a partir del primer d\u00eda que trajimos el Omer, siete semanas completas y por \u00faltimo nos dice que debemos ofrecer al d\u00eda siguiente (el d\u00eda n\u00famero 50), una ofrenda nueva.<\/strong>
\nEl Sacrificio del Omer<\/em>
\nEl sacrificio del Omer constaba en una medida de capacidad equivalente a aprox. 2500 cc de cebada (un Omer)
\nDespu\u00e9s de que el Omer era contado, se llevaba al Templo y se lo pon\u00eda sobre el fuego en un recipiente de cobre. Despu\u00e9s de que la cebada era tostada se la esparc\u00eda en una parte del Templo para que el viento la secara r\u00e1pido y luego se le granulaba en un molino. Se mezclaba con aceite y se quemaba un poco del Omer en el altar y el resto era comido por el sacerdote. Esta era la ofrenda del Omer que se le acompa\u00f1aba con el sacrificio de un cabrito y con una ofrenda de vino que se esparc\u00eda sobre el altar.
\nLamentablemente, en nuestros d\u00edas no podemos cumplir esta mitzv\u00e1 por cuanto que el Templo de Jerusal\u00e9n est\u00e1 destruido. Sin embargo, si podemos cumplir la mitzv\u00e1 de la cuenta de Omer que consiste en contar los d\u00edas y las semanas que van pasando desde el d\u00eda en el que se deb\u00eda llevar la ofrenda del Omer hasta la fiesta de Shavuot, en la cual recordamos la entrega de la Tor\u00e1.
\nEs por eso que a partir de la segunda noche de P\u00e9saj (16 de Nisan,) contamos el Omer durante 49 noches seguidas, despu\u00e9s de recitar la bendici\u00f3n:
\n\u05d1\u05b8\u05bc\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05b8\u05bc\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd. \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05e7\u05b4\u05d3\u05b0\u05bc\u05e9\u05b8\u05c1\u05e0\u05d5\u05bc \u05d1\u05b0\u05bc\u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05e6\u05b4\u05d5\u05b8\u05bc\u05e0\u05d5\u05bc \u05e2\u05b7\u05dc \u05e1\u05b0\u05e4\u05b4\u05d9\u05e8\u05b7\u05ea \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05de\u05b6\u05e8:
\n\u00abBaruj Ata Adon-ay, Elo-heinu, M\u00e9lej ha\u2019olam, asher kidshanu be\u2019mitzvotav vetsiv\u00e1nu al sfirat ha\u2019omer
\nBendito eres Tu, Se\u00f1or, D-s nuestro, Rey del Universo, quien nos santific\u00f3 mediante Sus preceptos y nos orden\u00f3 sobre la cuenta del Omer.
\nA modo de ejemplo: La segunda noche de Pesaj: \u00abhoy es el primer d\u00eda del Omer\u00bb, el s\u00e9ptimo d\u00eda de la cuenta: \u00abhoy son siete d\u00edas del Omer\u00bb, el octavo d\u00eda: \u00abhoy son ocho d\u00edas del Omer, que son una semana y un d\u00eda\u00bb y as\u00ed sucesivamente hasta la noche anterior a la fiesta de Shavuot donde contaremos el d\u00eda cuarenta y nueve.
\nD\u00edas de Preparaci\u00f3n<\/em>
\nEl autor del \u00abSefer Hajinuj\u00bb (Barcelona siglo XIII) no explica que lo principal para el pueblo de Israel es la Tor\u00e1, y que la raz\u00f3n por la que fueron redimidos y salieron de la tierra de Egipto fue para recibirla en el Monte Sina\u00ed.
\nLa Tor\u00e1 es m\u00e1s importante para el pueblo jud\u00edo que la salida de la esclavitud f\u00edsica hacia la libertad. Y puesto que lo secundario se lo utiliza para se\u00f1alar lo principal, fuimos ordenados a contar los d\u00edas que van desde el segundo d\u00eda de Pesaj hasta el d\u00eda de la entrega de la Tor\u00e1. De esta manera demostramos que deseamos llegar a ese d\u00eda, de la manera en que alguien que desea mucho llegar a una fecha o a una situaci\u00f3n importante en su vida, cuentan los d\u00edas que le faltan para llegar a aquella fecha.
\nA trav\u00e9s de la cuenta del Omer demostramos que estos d\u00edas son especiales, pues son d\u00edas en los que nos preparamos espiritualmente para recibir la Tor\u00e1.
\nLeyes de la Cuenta del Omer<\/em>
\nSe cuenta d\u00eda por d\u00eda y, a partir del s\u00e9ptimo d\u00eda, se cuentan los d\u00edas y las semanas.
\nSe cuenta el Omer de pie. Sin embargo, se cumple con la obligaci\u00f3n si se cuenta sentado.
\nLa obligaci\u00f3n de contar el Omer empieza a partir de la ca\u00edda de la noche (aparici\u00f3n de las estrellas) S\u00ed por error se cont\u00f3 el Omer durante el crep\u00fasculo, ante de la aparici\u00f3n de las estrellas, seg\u00fan cierta opini\u00f3n de nuestros sabios, se cumple con la obligaci\u00f3n, pero se recomienda en este caso volver a contar a la ca\u00edda de la noche sin repetir la braj\u00e1.
\nSe cuenta el Omer hacia el final de Arbit, al cabo de la Amid\u00e1. Si ya es de noche, se cuenta el Omer antes de la oraci\u00f3n de Arbit.
\nEl oficiante empieza por decir la braj\u00e1 seguida de la cuenta del Omer. Luego cada uno de los fieles repite la y dice la cuenta \u00e9l\/ella mismo\/a, pues el deber de contar es personal.
\nSe dice la siguiente bendici\u00f3n:
\n\u05d1\u05b8\u05bc\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05b8\u05bc\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd. \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05e7\u05b4\u05d3\u05b0\u05bc\u05e9\u05b8\u05c1\u05e0\u05d5\u05bc \u05d1\u05b0\u05bc\u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05e6\u05b4\u05d5\u05b8\u05bc\u05e0\u05d5\u05bc \u05e2\u05b7\u05dc \u05e1\u05b0\u05e4\u05b4\u05d9\u05e8\u05b7\u05ea \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05de\u05b6\u05e8:
\n\u00abBaruj Ata Adon-ay, Elo-henu Melej Haolam, asher kidshanu be\u2019mitzvotav vetzivanu al sfirat ha\u2019Omer\u00bb.
\nBendito eres Tu, Se\u00f1or nuestro D-s, Rey del mundo, que nos has santificado con Tus preceptos y nos ordenaste lo que refiere al c\u00f3mputo del Omer.
\nLuego se menciona el n\u00famero del d\u00eda, y el n\u00famero equivalente de semanas y d\u00edas que representa, por ejemplo:
\n\u2013 Hoy son cinco d\u00edas del Omer.
\n\u2013 Hoy, son catorce d\u00edas, que son dos semanas del Omer.
\nSi no sabe contar en hebreo, se cuenta el Omer en cualquier otra lengua que conoce.
\nSi antes de contar, nos preguntan cu\u00e1l es la cuenta del Omer, hemos de responder: Ayer era tal d\u00eda del Omer, pues si mencionamos la cuenta de hoy, ya habremos cumplido con la obligaci\u00f3n y no podr\u00edamos contarlo normalmente.
\nSi se olvid\u00f3 de contar al principio de la noche, puede hacerlo toda la noche. Si omiti\u00f3 de contar durante la noche, puede repararlo durante el d\u00eda, y en las noches siguientes seguir contando normalmente.
\nPero si omiti\u00f3 de contar a\u00fan durante el d\u00eda, la cuenta de 49 d\u00edas ya no ser\u00e1 completa y, no habiendo observado la condici\u00f3n de siete semanas enteras, ya no podr\u00e1 decir la durante el resto del per\u00edodo de Omer y tendr\u00e1 que contarse pidiendo cada d\u00eda a otra persona cuando bendiga, lo incluya con su pensamiento en su braj\u00e1.
\nAntes de decir la, hay que saber qu\u00e9 d\u00eda se va a contar.
\nSi se equivoc\u00f3 una noche en la cuenta y s\u00f3lo a la noche siguiente se dio cuenta del error, es como si no hubiese contado aquel d\u00eda y ya no puede decir la los d\u00edas siguientes. Esto se aplica en el caso que est\u00e1 seguro del error, pero ante la duda si se equivoc\u00f3 o no, puede seguir contando los dem\u00e1s d\u00edas con braj\u00e1.
\nLas mujeres est\u00e1n tradicionalmente exentas de contar el Omer. Existe la costumbre de que en este periodo, las mujeres no hagan labores a partir de la ca\u00edda de la noche durante todo los d\u00edas en que se hace la cuenta del Omer. Actualmente deber\u00eda ser aplicado a hombres y mujeres, tanto la obligaci\u00f3n de contar, como no hacer labores del hogar.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el vers\u00edculo 10 del cap\u00edtulo 23 del libro de Vaikra (Lev\u00edtico), la Tor\u00e1 nos relata acerca de varias mitzvot (preceptos) que los hijos de Israel ten\u00edan que cumplir cuando entrasen a la tierra de Israel. Primero nos dice que debemos traer el sacrificio del Omer, la primicia de la cosecha. Luego nos pide que … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-332","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fiestas-judias"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=332"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=332"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=332"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=332"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}