{"id":3244,"date":"2023-09-29T10:13:01","date_gmt":"2023-09-29T10:13:01","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=3244"},"modified":"2023-09-29T10:13:01","modified_gmt":"2023-09-29T10:13:01","slug":"sukot-la-fiesta-de-la-realidad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/sukot-la-fiesta-de-la-realidad\/","title":{"rendered":"SUKOT: La fiesta de la realidad"},"content":{"rendered":"\n

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\nFil\u00f3n de Alejandr\u00eda, un fil\u00f3sofo jud\u00edo helen\u00edstico que vivi\u00f3 en el siglo I d.e.c,. aport\u00f3 nuevas interpretaciones a las historias y mandamientos de la Biblia en sus obras escritas en griego. En su libro De Specialibus Legibus, Sobre las leyes especiales, escribe sobre Sukot:
\n\u201cOtra raz\u00f3n puede ser que deber\u00eda recordarnos los largos vagabundeos de nuestros antepasados en las profundidades del desierto, cuando en cada parada pasaban muchos a\u00f1os en tiendas de campa\u00f1a. Y ciertamente es bueno recordar en la riqueza tu pobreza, en la distinci\u00f3n tu insignificancia, en los altos cargos tu posici\u00f3n de plebeyo, en la paz tus peligros en la guerra, en la tierra las tormentas en el mar, en las ciudades la vida de soledad. Porque no hay mayor placer que la gran prosperidad para recordar viejas desgracias. Pero adem\u00e1s de dar placer, es una ayuda considerable en la pr\u00e1ctica de la virtud. Pues quienes, habiendo tenido ante sus ojos tanto el bien como el mal, han rechazado el mal y disfrutan del bien, caen necesariamente en un estado de \u00e1nimo agradecido y se sienten impulsados a la piedad por el temor de un cambio a la inversa.\u201d
\nSukot tiene por un lado el recuerdo de una historia.
\nNosotros como pueblo lo tuvimos y cada uno, en sus vidas privadas es heredero de historias de migraciones, de carencias, de guerras, de sobrevivencias, de b\u00fasquedas de mejores condiciones de vida, de ca\u00eddas y nuevas oportunidades. Recordar en el calendario festivo los pasos que nuestros antepasados caminaron nos da una perspectiva de nuestro propio caminar.
\n\u00bfQui\u00e9n de nosotros no tuvo un pasado en su familia de vagabundeos por dificultades y desaf\u00edos? \u00bfCu\u00e1ntas veces por nimiedades sentimos que el mundo se nos derrumba? Somos hijos y nietos de historias que nos legan una responsabilidad; afrontar el camino y no perder de vista el objetivo. Mientras estamos preocupados dentro de nuestras casas c\u00f3modas por un traspi\u00e9 o una dificultad, Sukot te dice que viv\u00edan en tiendas de campa\u00f1a, a la intemperie y que adem\u00e1s ten\u00edan la capacidad de ver en la nube que a veces cubr\u00eda el cielo, el abrazo protector de Dios.
\nY por otro lado tiene el valor de hacernos sentar siete d\u00edas completos para disfrutar lo bueno que tenemos, lo lejos que hemos llegado. Como un espejo retrovisor, nos hace sentar en la misma escena, una suk\u00e1- una vivienda endeble- y nos pide que miremos para atr\u00e1s. Venimos de aquella historia. De las tormentas del todos los desiertos, de todas las sequ\u00edas, de infortunios e incertidumbres. Y hoy est\u00e1s ac\u00e1. Seguramente disfrutando de mucho m\u00e1s de lo que ellos tuvieron. Sobre tierra firme. Es un mundo en el que tienes libertad para profesar tu fe. Para celebrar tus fiestas. Para estudiar y trabajar. Para disfrutar con tus hijos la narraci\u00f3n de una historia con final feliz. El pueblo jud\u00edo, despu\u00e9s de 40 a\u00f1os de carest\u00eda y desarraigo, debajo de las mismas viviendas celebra la historia honrando su presente.
\nPor eso abrimos las casas. Las llenamos de color. De buenos aromas. De exquisitos sabores. Porque honramos las memorias dolorosas y los desaf\u00edos vividos con una fiesta en nuestro presente.
\nZman Simjatenu – el tiempo de nuestra alegr\u00eda. Porque dignificamos la caminata de nuestros antepasados, los pies quemados por la arena, los ojos rojos por el polvo, las imposibilidades m\u00faltiples y su f\u00e9rrea voluntad de llegar a la promesa.
\nNosotros celebramos ser parte de esa promesa, sin negar el pasado de dolor pero haciendo justicia al valorar lo que fue, lo que fuimos, y lo que es y somos: Un pueblo libre, que festeja durante una semana ser testigos de la continuidad de una historia.
\nEl Rebe de Kotzk dec\u00eda que la alegr\u00eda es un subproducto de la santidad. Por lo tanto, se entiende por qu\u00e9 despu\u00e9s de Yom Kipur, cuando somos purificados de nuestros errores y santificados, celebramos Sucot, que se llama \u00ab\u00c9poca de nuestra alegr\u00eda\u201d.
\nPorque la santidad est\u00e1 necesariamente ligada a la alegr\u00eda. Lo vivimos semanalmente cuando decimos el \u201ckidush\u201d- la santificaci\u00f3n del tiempo del Shabat a trav\u00e9s del fruto de la vida, o cuando participamos de una \u201cjupa vekidush\u00edn\u201d, un casamiento que se llama \u201ckidushin\u201d- ceremonia de consagraci\u00f3n, que es quiz\u00e1s el evento de mayor alegr\u00eda para cualquier familia.
\nLa santidad redunda en alegr\u00eda. Una alegr\u00eda que es tal si la vida de todos los que tienes a tu lado es tambi\u00e9n sagrada.
\n\u00abTe alegrar\u00e1s delante del Se\u00f1or, t\u00fa, tu hijo y tu hija, tu esclavo y tu esclava, el levita, el extranjero, el hu\u00e9rfano, la viuda de tu comunidad\u00bb. (Devarim- Deuteronomio 16:11).
\nYo les deseo de todo coraz\u00f3n que pongan energ\u00eda en esta festividad de Sukot.
\nQue se hagan tiempos para pensar de d\u00f3nde vienen, qu\u00e9 es lo que consiguieron, cu\u00e1l es su perspectiva de seguir perteneciendo a este pueblo. De ponerse a pensar qu\u00e9 cosas los alegran, con qui\u00e9nes comparten su alegr\u00eda, cu\u00e1n abiertas est\u00e1n las puertas de sus casas, cu\u00e1ntas veces se pierden la oportunidad de estar contentos.
\nEs la fiesta de la realidad.
\nAs\u00ed de despojada es la suk\u00e1, como la vida misma que nos pide que la miremos en perspectiva y la honremos con nuestra alegr\u00eda.
\nShabat Shalom y Jag Sukot Sameaj,
\nRabina Silvina Chemen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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