{"id":3203,"date":"2023-07-20T18:44:38","date_gmt":"2023-07-20T18:44:38","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=3203"},"modified":"2023-07-20T18:44:38","modified_gmt":"2023-07-20T18:44:38","slug":"parashat-devarim-la-bendicion-en-las-manos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/parashat-devarim-la-bendicion-en-las-manos\/","title":{"rendered":"PARASHAT DEVAR\u00cdM: la bendici\u00f3n en las manos"},"content":{"rendered":"\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Comenzamos el \u00faltimo libro de la Tor\u00e1- Devar\u00edm, con ganas de tener buenas noticias despu\u00e9s de nuestro largo paso por el desierto, Bemidbar.<\/p>\n

Sin embargo, los cap\u00edtulos que leeremos desde hoy hasta que culminemos por completo el rollo de la Tor\u00e1 nos van a hacer recorrer nuevamente todo lo que pasamos hasta ahora. Mishn\u00e9 Tor\u00e1, una segunda Tora; as\u00ed lo llaman a este libro.<\/p>\n

Como primera impresi\u00f3n nos parece agotador. Quiz\u00e1s sea la oportunidad de leer de nuevo la historia con otro grado de madurez; despojados de las reacciones primeras que tuvimos, con la capacidad de repensar y repensarnos. As\u00ed parece ser la tierra de la promesa: cada vez que est\u00e1 all\u00ed, al alcance de la mano, queda algo por comprender antes de llegar a la meta\u2026<\/p>\n

\u201cEle hadevar\u00edm<\/em>\u201d, \u201c\u00c9stas son las palabras, o las cosas\u201d que dijo Mosh\u00e9 delante de todo el pueblo de Israel; repasando los eventos ocurridos y las leyes entregadas en el transcurso del viaje de 40 a\u00f1os desde Egipto a Sina\u00ed y a la Tierra Prometida, amonestando a la gente por sus errores y recordando el cumplimiento de la Tor\u00e1 en la tierra a la cual ingresar\u00edan luego de su muerte.<\/p>\n

En el cap\u00edtulo 2, Mosh\u00e9 recuerda cuando pasaron por el monte Se\u00edr, el cual estaba asignado a los hijos de Esav cuando les dijo que no deb\u00edan tomar nada, ni pelear con ellos ya que esas tierras le pertenec\u00edan leg\u00edtimamente al hermano de Yaakov. Y les explica que ellos no tienen necesidad de tomar por la fuerza nada que no les correspondiera ya que:<\/p>\n

\u201cPues Adonai tu Dios te ha bendecido en toda obra de tus manos\u2026\u201d <\/em>Devar\u00edm \/ Deuteronomio 2:7<\/p>\n

Quiero quedarme en esta frase. Quiz\u00e1s para volver a comprender la palabra bendici\u00f3n. Desde un lugar com\u00fan, cuando alguien se siente bendecido cree ser agraciado por un designio superior; algunos lo llaman Dios, otros \u201ctener suerte\u201d o el \u201cdestino\u201d. Ser bendecido ser\u00eda entonces recibir desde una dimensi\u00f3n que no es la propia, un valor agregado, una garant\u00eda de que las cosas saldr\u00e1n bien, de que tendremos dinero, salud, que se cumplir\u00e1n nuestros anhelos\u2026 La bendici\u00f3n para la gran mayor\u00eda de nosotros \u201cnos cae del cielo\u201d.<\/p>\n

Es m\u00e1s, algunos creen que ni siquiera hay que hacer m\u00e9rito para obtenerla. Es como una cuesti\u00f3n del azar\u2026 \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n

Pero aqu\u00ed Mosh\u00e9 nos revela algo que quiz\u00e1s, con el traj\u00edn de la traves\u00eda no pudimos valorar. Adonai tu Dios te ha bendecido en toda obra de tus manos, <\/em>hay bendici\u00f3n si hay manos y si hay obra.<\/p>\n

No es regalo, no \u201cllueve\u201d de ninguna altura, no \u201cle toca\u201d a algunos\u2026<\/p>\n

Dios nos bendice, cada vez que usamos nuestras manos para intervenir en nuestras vidas. Cada vez que concebimos nuestras existencias como una obra, que se amasa, se embellece, se mejora, se repara si es necesario.<\/p>\n

Al transformarnos en constructores de nuestras propias vidas, percibimos el estadio de la bendici\u00f3n, la calma de quien se hace cargo de la tarea, la plenitud de no habernos escapado de nosotros mismos: de lo que nos gusta y de lo que nos averg\u00fcenza.<\/p>\n

Hay bendici\u00f3n cuando hay compromiso con la trascendencia de la historia que estamos creando. Sentimos que la suerte nos lleg\u00f3, porque la trajimos. Y para eso hace falta una fuerte dosis de confianza, de fe, en el misterio de Dios y en nuestras propias capacidades.<\/p>\n

La bendici\u00f3n no es para los inertes.<\/p>\n

Ni para los supuestos elegidos.<\/p>\n

Ni para los \u201csantos\u201d o los perfectos\u2026<\/p>\n

La bendici\u00f3n es para los trabajadores, los que se arremangan y la pelean para ser quienes quieren ser, para vivir una vida elegida, para hacer cosas que les den orgullo de s\u00ed mismos.<\/p>\n

As\u00ed dice el Salmo:<\/p>\n

\u201cY sea la luz de Adonai nuestro Dios sobre nosotros: Y ordena en nosotros la obra de nuestras manos, la obra de nuestras manos confirma\u201d. <\/em>Tehilim- Salmos 90: 17<\/p>\n

La luz de Dios se define en la capacidad que tengamos de desplegar la obra de nuestras manos, de confirmar con nuestra tarea que la luz de Dios se emana, m\u00e1s de lo que se supone, se recibe.<\/p>\n

Estamos transitando el final de un largo camino.<\/p>\n

Quiz\u00e1s es un buen momento, para tomarse un respiro y mirarnos las manos.<\/p>\n

\u00bfHabremos hecho lo suficiente para sentir que nos corresponde la bendici\u00f3n? Si no, estamos a tiempo. Nos queda un libro entero para intentarlo.<\/p>\n

\u00a1Shabat Shalom umevoraj!<\/p>\n

Rabina Silvina Chemen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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