{"id":3078,"date":"2023-01-06T09:29:49","date_gmt":"2023-01-06T09:29:49","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=3078"},"modified":"2023-01-06T09:29:49","modified_gmt":"2023-01-06T09:29:49","slug":"parashat-vaieji-el-contenido-de-la-esperanza","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/parashat-vaieji-el-contenido-de-la-esperanza\/","title":{"rendered":"PARASHAT VAIEJ\u00cd: El contenido de la esperanza"},"content":{"rendered":"\n

\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

\u201cIesimj\u00e1 Elohim keEfra\u00edm vejiMenash\u00e9\u201d (Qu\u00e9 Dios te haga como a Efra\u00edm y Menash\u00e9) les decimos a nuestros hijos varones cada vez que se presenta una ocasi\u00f3n para posar nuestras manos sobre ellos e invocar una bendici\u00f3n.<\/p>\n

Y, a decir verdad, Efra\u00edm y Menash\u00e9 no son los personajes m\u00e1s conocidos de nuestras narrativas de origen. Tenemos en nuestro relato hombres probos, elegidos por Dios para llevar adelante una misi\u00f3n; iniciar una genealog\u00eda que devenga en esa naci\u00f3n que Dios elige para poder multiplicar su mensaje ac\u00e1 en la tierra.<\/p>\n

Quiz\u00e1s encontremos una explicaci\u00f3n al motivo por el cual nuestra tradici\u00f3n elige esta frase como el mayor deseo o aspiraci\u00f3n que tiene un padre para con sus hijos.<\/p>\n

Iaakov ya anciano, a punto de partir, cumple con el ritual de bendecir a sus hijos. Y \u00a1qu\u00e9 mejor oportunidad de hacerlo all\u00ed en Egipto en presencia de todos! (de todos es un decir, ya que su hija Dina ya no est\u00e1 entre ellos\u2026).<\/p>\n

Uno a uno les ir\u00e1 \u201cregalando\u201d palabras que tienen que ver con su futuro, su vocaci\u00f3n y hacia d\u00f3nde se encaminar\u00e1 su vida. Y cuando llega el turno de Iosef, su padre le pedir\u00e1 que traiga a sus hijos que los bendecir\u00e1 en su nombre,<\/p>\n

Iosef presenta a sus dos hijos, Efra\u00edm y Menash\u00e9, a su padre teniendo la precauci\u00f3n de colocar a Menash\u00e9, el mayor, a la derecha y a Efra\u00edm, el menor, a la izquierda.\u00a0Pero el patriarca cruza las manos cubriendo con su mano derecha a Efra\u00edm, el menor, y con su mano izquierda, a Menash\u00e9, el mayor. Nada puede hacer Iosef que, infructuosamente, intent\u00f3 explicarle a su padre que estaba alterando el orden de prioridades.<\/p>\n

\u00c9l le dice a su padre que los est\u00e1 bendiciendo en el orden equivocado, esencialmente tratando de controlar la situaci\u00f3n, pero su padre confunde sus intenciones.\u00a0Iaacob\/Israel confirma en voz alta que este arreglo no es un accidente y luego bendice a sus nietos de la manera en que se instruye al pueblo de Israel para bendecir a sus propios hijos: Que Dios te haga como estos, como Efra\u00edn y Manas\u00e9s. Iaakov no se estaba confundiendo. Lo diferente ac\u00e1, respecto del resto de su vida es que le explica a Iosef que as\u00ed ser\u00e1n bendecidos los hijos por generaciones.<\/p>\n

Pero m\u00e1s all\u00e1 de quedarnos con la curiosidad de este abuelo con sus nietos recibiendo una bendici\u00f3n me gustar\u00eda volver a preguntarme qu\u00e9 hay detr\u00e1s de esta decisi\u00f3n de convocar a Efraim y Menash\u00e9. No tenemos datos de una vida ejemplar, de un acercamiento a Iaakov que lo haya conmovido mas que el accionar de sus otros tantos nietos\u2026 \u00bfqu\u00e9 nos dice esta decisi\u00f3n del patriarca?<\/p>\n

El contexto puede ayudarnos a encontrar una respuesta.<\/p>\n

Iaakov est\u00e1 viviendo una escena que cre\u00eda perdida. Tiene delante de s\u00ed no s\u00f3lo a su hijo dilecto, por el cual mantuvo duelo durante toda su vida, sino que tiene el privilegio de conocer a su descendencia. Y eso es suficiente motivo para que esta bendici\u00f3n se haya perpetuado en nuestras pr\u00e1cticas.<\/p>\n

Les estamos diciendo a nuestros hijos, a trav\u00e9s de nuestros deseos, que nunca pierdan la esperanza.<\/p>\n

Que aprendan a buscar y a esperar aquello que tanto quieren y que creen perdido.<\/p>\n

Que no bajen los brazos ante la fatalidad.<\/p>\n

Que debemos aprender a mirar m\u00e1s all\u00e1 y ser testigos de c\u00f3mo el devenir de la vida nos puede dar recompensas.<\/p>\n

Les estamos diciendo que siempre es tiempo de reparar, de sanar, de volver a juntar y a empezar como lo hizo Iaakov en su ancianidad.<\/p>\n

Iaakov comienza su vida tomando con su mano el tal\u00f3n de su hermano para salir primero del vientre materno y termina con sus manos sobre las cabezas de sus nietos, aquellos que jam\u00e1s hab\u00eda so\u00f1ado conocer, impartiendo una bendici\u00f3n sabia y serena.<\/p>\n

Qu\u00e9 podamos ser dignos merecedores de esta bendici\u00f3n que supone heredar la capacidad de no bajar los brazos, de no darlo todo por sentado y por sabido. De animarnos a dejar nuestras comodidades de lado para ir a la b\u00fasqueda de la osad\u00eda que nos har\u00e1 reencontrar un camino que cre\u00edamos ya abandonado.<\/p>\n

Cuando terminamos de leer cada libro de la Tor\u00e1 decimos Jazak, jazak venitjazek – S\u00e9 fuerte, s\u00e9 fuerte y nos fortaleceremos.<\/p>\n

En el final de Bereshit, m\u00e1s que nunca, el Jazak, Jazak, tiene que ver con haber recibido el mandato de la fortaleza de esp\u00edritu para no perder jam\u00e1s las esperanzas. Y Iaakov se hizo fuerte no cuando compr\u00f3 su primogenitura ni cuando enga\u00f1\u00f3 a su padre, sino cuando tuvo la oportunidad de bendecir a sus hijos y a sus nietos, mir\u00e1ndolos a los ojos, aquellos ojos que no pudieron mirar cara a cara a su hermano y a su padre en su juventud.<\/p>\n

Hemos concluido una vez m\u00e1s el libro de Bereshit.<\/p>\n

Ha comenzado nuestra historia como naci\u00f3n.<\/p>\n

Shabat Shalom,<\/p>\n

Rabina Silvina Chemen<\/p>\n

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