{"id":294,"date":"2014-01-13T13:53:43","date_gmt":"2014-01-13T13:53:43","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=294"},"modified":"2020-08-03T21:19:00","modified_gmt":"2020-08-03T21:19:00","slug":"los-judios-en-la-espana-romana","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/los-judios-en-la-espana-romana\/","title":{"rendered":"Los jud\u00edos en la Espa\u00f1a romana"},"content":{"rendered":"\n

Los or\u00edgenes del establecimiento de los jud\u00edos en Espa\u00f1a, como ha ocurrido con todos los pa\u00edses de la Di\u00e1spora, fueron pronto motivo de leyendas. A partir del siglo X circularon numerosas historias relativas a familias y comunidades jud\u00edas de cuyos antecesores se aseguraba que Tito, o incluso Nabucodonosor, los hab\u00eda desterrado de Judea y tra\u00eddo a Espa\u00f1a. Estas leyendas se entrelazaron con otras de la Espa\u00f1a prehist\u00f3rica seg\u00fan las cuales ciertos reyes mitol\u00f3gicos de Espa\u00f1a, como H\u00e9rcules, Hisp\u00e1n y Pirro, habr\u00edan participado en la conquista de Jerusal\u00e9m por Nabucodonosor. Tanto los jud\u00edos como los cristianos se empe\u00f1aron en asociar sus or\u00edgenes con las tradiciones m\u00e1s antiguas y consagradas del g\u00e9nero humano.
\nHacia el final de la Edad Media, los conversos de ascendencia jud\u00eda buscaron apoyo en estas leyendas con el fin de probar que sus antecesores no hab\u00edan tomado parte en la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas. Pero el motivo predominante en la formaci\u00f3n de tales leyendas fue la convicci\u00f3n de los jud\u00edos espa\u00f1oles de que su alto nivel cultural se deb\u00eda a su descendencia de la tribu de Jud\u00e1, que habr\u00eda sido desterrada a Espa\u00f1a tras la destrucci\u00f3n del Primer Templo. Esta tradici\u00f3n se escucha por primera vez en el siglo X, en los d\u00edas del distinguido hombre de Estado Hasday Ibn Shaprut.
\nM\u00e1s antigua es todav\u00eda la identificaci\u00f3n de Espa\u00f1a con la b\u00edblica Sefarad. Tal identificaci\u00f3n se debe a determinada ex\u00e9gesis del vers\u00edculo del profeta Abd\u00edas, que habla de \u00ablos desterrados de Jerusal\u00e9m que est\u00e1n en Sefarad<\/em>\u00bb (Abd\u00edas 20). Para el exegeta, Abd\u00edas hab\u00eda profetizado la destrucci\u00f3n de Edom, es decir, Roma, y la congregaci\u00f3n de los jud\u00edos dispersos, incluyendo la tribu cuyo exilio se hallaba en los confines del Imperio romano, es decir, Hispania.
\nUna interpretaci\u00f3n as\u00ed s\u00f3lo pudo darse en un exegeta que viviera en un momento en que el Imperio romano consistiera fundamentalmente en las tierras que rodean el Mediterr\u00e1neo, e Hispania fuera tenida por su provincia m\u00e1s remota. Por tanto, las alusiones pol\u00edticas y geogr\u00e1ficas citadas deben datarse en los \u00faltimos d\u00edas del Imperio romano o lo m\u00e1s tarde en la \u00e9poca visigoda. En este punto la leyenda se funde con la realidad hist\u00f3rica.
\n\"Hispania<\/a>
\nLos primeros jud\u00edos que se establecieron en Espa\u00f1a formaban parte de la primitiva Di\u00e1spora que se desparram\u00f3 por todos los rincones del Imperio romano. Ya el ap\u00f3stol Pablo proyect\u00f3 visitar Espa\u00f1a, indudablemente para tomar contacto con una comunidad judeocristiana all\u00ed existente.
\nSon m\u00e1s concretas las noticias que tenemos del periodo que sigue a la alianza de la Iglesia con el Imperio romano, cuando los cristianos m\u00e1s fan\u00e1ticos emprendieron la destrucci\u00f3n de los \u00faltimos restos de Israel y de su cultura.
\nSevero, obispo de Mallorca, en carta escrita el a\u00f1o 418, ofrece un relato de la conversi\u00f3n forzada de los jud\u00edos de Menorca. Por instigaci\u00f3n del obispo de Magona (Mah\u00f3n) estallaron violentas luchas callejeras entre jud\u00edos y cristianos. La sinagoga fue presa de las llamas. Los jud\u00edos se animaban unos a otros a imitar a los m\u00e1rtires macabeos muriendo por su fe. Las mujeres sobresalieron especialmente en el hero\u00edsmo y el sacrificio. Unos cuantos hombres lograron ocultarse durante algunos d\u00edas en los bosques y en los desfiladeros, pero todo su empe\u00f1o por alcanzar el mar y escapar del lugar de persecuci\u00f3n result\u00f3 bald\u00edo. Los miembros m\u00e1s distinguidos de la comunidad se rindieron. Severo asegura haber ganado quinientas cuarenta almas jud\u00edas en aquella isla.
\nComo en los dem\u00e1s lugares de la Di\u00e1spora occidental, los jud\u00edos de Magona hab\u00edan constituido hasta entonces una comunidad nacional-religiosa separada. Al mismo tiempo hab\u00edan participado en la vida pol\u00edtica de la ciudad con los mismos derechos que los dem\u00e1s habitantes, hasta que la nueva legislaci\u00f3n cristiana vino a romper la armon\u00eda. El jefe de la comunidad jud\u00eda estaba exento de las abrumadoras tareas que llevaba consigo un asiento en la curia o concejo municipal y desempe\u00f1aba el cargo de Defensor, de alto honor muy codiciado. Muchos ciudadanos gozaban de su patrimonio (patrocinium<\/em>). Otro jud\u00edo ostentaba el t\u00edtulo de Comes provinciae<\/em>. La mayor\u00eda de los jud\u00edos eran ricos terratenientes. Abundaban entre ellos los nombres latinos y griegos y s\u00f3lo unos pocos llevaban nombres hebreos. Algunos apellidos que fueron famosos despu\u00e9s (gracias a las distinguidas personalidades que los llevaron), se originaron sin duda en este periodo, por ejemplo, Cresques=Crescens o Perfet = Perfectus.
\nLa situaci\u00f3n de los jud\u00edos en la Pen\u00ednsula debe de haber sido similar. Sabemos que poco antes de la persecuci\u00f3n arriba mencionada, algunos jud\u00edos de la Pen\u00ednsula hab\u00edan llegado a Menorca huyendo de los visigodos, que por entonces devastaban Espa\u00f1a. Por tanto la poblaci\u00f3n jud\u00eda de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica era ya de cierta importancia antes de que las tribus germ\u00e1nicas conquistaran el pa\u00eds.
\nHa de tenerse en cuenta este hecho para comprender la posterior historia de los jud\u00edos en Espa\u00f1a. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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