![\"\"](\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Pinja\u0301s.jpg\")
<\/a><\/p>\nHoy, en esta parash\u00e1 aparece la transmisi\u00f3n del liderazgo de Mosh\u00e9 a su sucesor, Iehosh\u00faa bin Nun. Un hombre que lo acompa\u00f1\u00f3 durante toda la traves\u00eda, que aprendi\u00f3 a su lado y que se lo recuerda por el episodio desarrollado en una parash\u00e1 pasada, como uno de los dos exploradores que volvi\u00f3 con un mensaje de esperanza y confianza respecto de cruzar el r\u00edo y volver a la tierra de la promesa. Recordemos tambi\u00e9n que la arenga de Iehosh\u00faa no tuvo el mayor de los \u00e9xitos. El pueblo atemorizado por el futuro incierto que les deparaba aquella tierra extra\u00f1a (dig\u00e1moslo as\u00ed, ya que estas personas no ten\u00edan ning\u00fan ideal puesto en ese lugar ni ninguna conexi\u00f3n afectiva m\u00e1s que lo que Dios dec\u00eda y Mosh\u00e9 confirmaba), no lo escucha, no es convencido por su discurso de fe y coraje y le pide a Mosh\u00e9 volver a Egipto o si no, cambiar de l\u00edder y poner a la cabeza a alguien que los acompa\u00f1e en su regreso a la tierra de opresi\u00f3n que ellos idealizaban en el desierto.<\/p>\n
As\u00ed y todo, este episodio no fue una prueba sobre la capacidad de convencimiento que ejercer\u00eda Iehosh\u00faa sobre el pueblo de Israel, sino m\u00e1s que nada una confirmaci\u00f3n de sus capacidades para mirar los desaf\u00edos de la historia.<\/p>\n
Leemos en esta parash\u00e1 que Mosh\u00e9 le dice a Dios:<\/p>\n
\u201cPonga Adonai, Dios de los esp\u00edritus de toda carne, un var\u00f3n sobre la congregaci\u00f3n, que salga delante de ellos y que entre delante de ellos, que los saque y los introduzca, para que la congregaci\u00f3n de Adonai no sea como ovejas sin pastor. Y Adonai dijo a Mosh\u00e9: Toma a Iehosh\u00faa hijo de Nun, var\u00f3n en el cual hay esp\u00edritu, y pondr\u00e1s tu mano sobre \u00e9l; y lo pondr\u00e1s delante del sacerdote Eleazar, y delante de toda la congregaci\u00f3n; y le dar\u00e1s el cargo en presencia de ellos. Y pondr\u00e1s de tu dignidad sobre \u00e9l, para que toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel le obedezca<\/em>.\u201d \u00a0Bemidbar-N\u00fameros 27:16-20<\/p>\n Si leemos con detenimiento este peque\u00f1o di\u00e1logo veremos que hay detalles interesantes respecto de lo que cree Mosh\u00e9 que debe ser el liderazgo en esta nueva etapa y lo que Adonai responde.<\/p>\n F\u00edjense c\u00f3mo llama Mosh\u00e9 a Dios: \u201cAdonai, Dios de los esp\u00edritus de toda carne\u201d.<\/p>\n En una primera lectura una podr\u00eda decir que Mosh\u00e9 considera que hay \u201ccarne\u201d y que Dios gobierna sobre su esp\u00edritu. Si Adonai es el Dios de los esp\u00edritus, \u00bfde qui\u00e9n?, de todas la \u201ccarnes\u201d, lo que se busca es un l\u00edder que gu\u00ede a los humanos en su aspecto material. Mosh\u00e9 divide lo humano en dos dimensiones: la espiritual y la terrenal \u201cesp\u00edritu de toda carne\u201d supone que hay dos componentes, uno elevado, et\u00e9reo, misterioso como el esp\u00edritu y uno gobernable y mensurable como la carne. Y contin\u00fao con esta lectura. Una vez que lo llama Dios de los esp\u00edritus de toda carne, le pide que ponga \u201cun var\u00f3n sobre la congregaci\u00f3n, que salga y que entre delante de ellos, como un pastor que arr\u00eda a su ganado\u201d. Volvamos a mirarlo en detalle. Un l\u00edder terrenal, por definici\u00f3n ha de estar \u201csobre la congregaci\u00f3n\u201d, en una posici\u00f3n jer\u00e1rquica visible, piramidal, por encima de los dem\u00e1s. Y lo que se espera de \u00e9l son actitudes tambi\u00e9n terrenales: que salga y que entre junto con el pueblo y que los gu\u00ede como si fuera su reba\u00f1o.<\/p>\n Dios, aparentemente cumpliendo el pedido de Mosh\u00e9 introduce modificaciones sustanciales a la definici\u00f3n de l\u00edder. Miremos: \u201cY Adonai dijo a Mosh\u00e9: Toma a Iehosh\u00faa hijo de Nun, var\u00f3n en el cual hay esp\u00edritu.\u201d <\/em><\/p>\n Un l\u00edder es aquel cuyo nivel de espiritualidad lo pone en ese rol. Un var\u00f3n en el cual hay esp\u00edritu, para insuflar esp\u00edritu en su pueblo y no gobernar solamente sobre la materia, sobre el instinto… Un var\u00f3n que m\u00e1s que \u201carriar las carnes\u201d, moldee el ser de cada uno de los miembros del pueblo que est\u00e1 por ingresar a la tierra. \u201cY pondr\u00e1s tu mano sobre \u00e9l<\/em>\u201d, \u00e9se ser\u00e1 el signo de la transmisi\u00f3n de mando, no un cetro, no un b\u00e1culo, no una espada, sino su mano, sobre su cabeza, en se\u00f1al de confianza y de bendici\u00f3n \u2013la misma mano que ponemos sobre las cabezas de nuestros hijos cada vez que invocamos la bendici\u00f3n sobre nuestros hijos\u2013, es la que Mosh\u00e9 debe imponer sobre su seguidor. \u201cY lo pondr\u00e1s delante del sacerdote Eleazar, y delante de toda la congregaci\u00f3n<\/em>\u201d. No ir\u00e1 por encima, sino delante; su rol ser\u00e1 de faro, de vig\u00eda. Y estar\u00e1 primero delante del sacerdote, para poner en valor lo que un l\u00edder significa: delante de la representaci\u00f3n espiritual y delante de la congregaci\u00f3n, interesante giro; de \u201ctoda carne\u201d, como lo define Mosh\u00e9 a \u201ctoda la congregaci\u00f3n\u201d<\/em>. Una congregaci\u00f3n es una creaci\u00f3n colectiva de seres humanos que se hermanan alrededor de una meta, un ideal. Est\u00e1 por delante para allanar camino, para mostrar alternativas, en el mismo plano f\u00edsico que el resto.<\/p>\n Y por \u00faltimo \u201cY pondr\u00e1s de tu dignidad sobre \u00e9l<\/em>\u201d, no pondr\u00e1s ni tu fuerza, ni tu autoridad, ni tu rango, sino tu dignidad. \u00c9se es el valor que constituye a un l\u00edder, la dignidad.<\/p>\n He rele\u00eddo este comentario m\u00e1s de una vez, dudando si este texto es demasiado ingenuo para el tiempo que vivimos, demasiado alejado de los sistemas de poder que nos gobiernan en todos los \u00e1mbitos, o si es un intento m\u00e1s de tratar de entender que liderazgos de dignidad, de valor espiritual y de respeto por la equidad son posibles. Somos muchos los que seguimos creyendo que este intento es v\u00e1lido y necesario para resistir a aquellos que s\u00f3lo ven en los \u201cliderados\u201d, un n\u00famero de \u201ccarnes\u201d para ponerse sobre ellos.<\/p>\n Shabat Shalom,<\/p>\n Rabina Silvina Chemen<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando uno piensa en un l\u00edder, sobre todo en estos tiempos modernos en los que el liderazgo est\u00e1 profesionalizado, tiene en mente alguien que estudia y se lo forma para ese rol, un individuo con personalidad, con proyectos, con vocaci\u00f3n de servicio para trabajar y guiar a un grupo o una sociedad. En general se … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[69],"class_list":["post-2936","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-pinjas"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2936","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2936"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2936\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2938,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2936\/revisions\/2938"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}