{"id":2802,"date":"2022-02-08T13:04:14","date_gmt":"2022-02-08T13:04:14","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=2802"},"modified":"2022-02-08T13:04:14","modified_gmt":"2022-02-08T13:04:14","slug":"apartheid-en-israel-y-el-absurdo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/apartheid-en-israel-y-el-absurdo\/","title":{"rendered":"APARTHEID (EN ISRAEL) Y EL ABSURDO"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"clearfix entry-meta\">\n<p>El reciente art\u00edculo de Gideon Levy en Haaretz (3-02-2022) comentando o, mejor dicho, desafi\u00e1ndonos a confirmar las conclusiones del documento de Amnist\u00eda Internacional (AI) que denomina Israel como un Estado con r\u00e9gimen de Apartheid, genera dos alternativas: una, ignorarlo por subjetivo, manipulador, y producto del t\u00edpico y tradicional auto-odio jud\u00edo que Levy disfraza detr\u00e1s de su cr\u00edtica al gobierno israel\u00ed de turno; la otra es contestarlo, rebatirlo, y explicarlo. Generalmente opto por la primera opci\u00f3n, pero resulta tan indignante, tan groseramente burdo, que siento la responsabilidad como jud\u00edo sionista (parece que tambi\u00e9n hay jud\u00edos no sionistas) de ocuparme, a mi modesta manera, del asunto.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Convivencia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-2803 aligncenter\" src=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Convivencia-300x155.jpg\" alt=\"\" width=\"230\" height=\"119\" srcset=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Convivencia-300x155.jpg 300w, http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Convivencia.jpg 545w\" sizes=\"auto, (max-width: 230px) 100vw, 230px\" \/><\/a><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"entry-summary\">\n<p>Estoy seguro que muchos expertos en estos temas, mucho m\u00e1s entrenados que yo en el \u00e1rea de la \u201c<em>hasbar\u00e1<\/em>\u201d (esclarecimiento) podr\u00e1n contestar punto a punto las no menos de quince preguntas ret\u00f3ricas que Levy plantea en relaci\u00f3n a las conclusiones de AI. Todas est\u00e1n formuladas en t\u00e9rminos binarios y si las respuestas fueran tambi\u00e9n binarias siempre ser\u00edan NO, FALSO, a todo lo que se afirma.<\/p>\n<p>Por ejemplo: Israel NO \u201cfue fundado bajo una expl\u00edcita pol\u00edtica de mantener la hegemon\u00eda jud\u00eda y disminuir la poblaci\u00f3n palestina en sus fronteras\u201d. Lo que vot\u00f3 la ONU en 1947 y se declar\u00f3 independiente en 1948 era un estado territorialmente fragmentado que s\u00f3lo inclu\u00eda las \u00e1reas que los jud\u00edos hab\u00edan colonizado por estar vac\u00edas o ser compradas a latifundistas \u00e1rabes que no las explotaban y mucho menos viv\u00edan en ellas.<\/p>\n<p>La guerra que se inicia de inmediato y la firma del armisticio en 1949 dan lugar a nuevas y m\u00e1s l\u00f3gicas y manejables fronteras as\u00ed como al \u00e9xodo de poblaci\u00f3n \u00e1rabe que elige abandonar el nuevo Estado bajo la promesa de volver prontamente en una reconquista que nunca sucedi\u00f3. Ari Shavit en su libro \u201cMi Tierra Prometida\u201d se explaya sobre el episodio de Lod y la orden de Ben-Guri\u00f3n de tomar la ciudad y la zona como punto estrat\u00e9gico y central del nuevo Estado; nadie niega las consecuencias de la guerra. Esta es la g\u00e9nesis del famoso \u201cderecho de retorno\u201d palestino sobre el cual Einat Wilf ha escrito y explicado exhaustivamente, una de las armas ret\u00f3ricas m\u00e1s tramposas y arteras de la estrategia \u00e1rabe-palestina. Los \u00e1rabes que se quedaron en el nuevo Estado son ciudadanos israel\u00edes.<\/p>\n<p>Aun para un jud\u00edo sionista cr\u00edtico como suelo ser, la opini\u00f3n de Gideon Levy es indignante y uno siente la urgencia de gritar una y otra vez \u201c\u00a1no, no, y no!\u201d \u00a1Esa no es la historia!, aun cuando con el correr de los a\u00f1os la historia se haya complejizado, las v\u00edctimas hayan ca\u00eddo en la tentaci\u00f3n de victimizar, la soberan\u00eda y el poder a veces se confundan con el abuso y la arbitrariedad, y sobre todo cuando ciertas ideolog\u00edas ganaron, dentro de la din\u00e1mica pol\u00edtica leg\u00edtima y democr\u00e1tica del Estado de Israel, un terreno muy dif\u00edcil de desandar.<\/p>\n<p>Gideon Levy se preocupa, en forma casi exclusiva, por el destino del \u201cpueblo palestino\u201d; as\u00ed como \u00e9l denuncia ciertas injusticias, hay jud\u00edos que denunciamos otras que tienen que ver con nuestro propio pueblo: los abusos de poder de los partidos ultra-ortodoxos durante d\u00e9cadas en Israel, la carga fiscal que suponen sus votantes, el vac\u00edo de juda\u00edsmo en la poblaci\u00f3n laica israel\u00ed, y tantos otros conflictos internos entre jud\u00edos, entre \u00e1rabes, beduinos, drusos, unos con otros, y poblaciones enteras que no son ciudadanos del Estado de Israel pero habitan en su seno. Israel no es perfecto. Aun as\u00ed, es un Estado y una sociedad que tiene noci\u00f3n clara de lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, y corrige una y otra vez sus propios desv\u00edos \u00e9ticos.<\/p>\n<p>Lo que parece perderse de vista en el art\u00edculo de Levy, y en muchos otros de los defensores de los derechos de \u201clos palestinos\u201d, incluso aquellos que ingenuamente proponen un Estado \u00fanico entre el Jord\u00e1n y el Mediterr\u00e1neo (lo que Amos Oz Z\u2019L denomin\u00f3 una \u201ccriatura\u201d que no existe), es la raz\u00f3n de ser del Sionismo y su logro m\u00e1s importante: el Estado de Israel. No hace cien a\u00f1os los jud\u00edos europeos (los que fundaron el Ishuv y el Estado) sufr\u00edan la culminaci\u00f3n de siglos de odio, violencia, y exterminaci\u00f3n antisemita mientras que algunas minor\u00edas ensayaban un regreso a la tierra ancestral, a una cierta soberan\u00eda, una modesta auto-defensa, y una econom\u00eda que no dependiera de los se\u00f1ores feudales de turno.<\/p>\n<p>El propio Gideon Levy es hijo de sobrevivientes de la Sho\u00e1. Naci\u00f3 en el soberano Estado de Israel y fue parte de su ej\u00e9rcito y asesor de sus gobernantes, parte del sistema que hoy descuartiza en su an\u00e1lisis. Hay dos opciones: una, que haya sufrido una revelaci\u00f3n paulina en relaci\u00f3n a los habitantes de los Territorios Ocupados y su inter\u00e9s sea genuino y humanitario, una causa mesi\u00e1nica; o que simplemente sea un oportunista que desde el confort de Ramat-Aviv se mantenga vigente alimentando el fuego del auto-odio. No est\u00e1 solo en este club de individuos a los cuales el Estado donde eligen vivir les resulta repulsivo.<\/p>\n<p>En su \u201cHistoria de los Estados Unidos\u201d Paul Johnson abre su texto con la siguiente afirmaci\u00f3n: \u201c<em>All nations are born in war, conquest, and crime, usually concealed by the obscurity of a distant past.<\/em>\u201d (Toda naci\u00f3n nace en guerra, conquiste, y crimen, generalmente escondidas por la oscuridad de un pasado distante). Agrega: \u201c<em>In the judgmental scales of history, such grievous wrongs must be balanced by the erection of a society dedicated to justice and fairness.<\/em>\u201d (En la escala de juicios hist\u00f3ricos esos graves errores deben ser compensados por la creaci\u00f3n de una sociedad dedicada a la justicia e igualdad). Si leemos nuestra Tor\u00e1 podemos ver claramente c\u00f3mo ambas afirmaciones de Johnson son v\u00e1lidas en nuestra historia como pueblo y naci\u00f3n: no nacemos exentos de \u201cpecado\u201d, pero vivimos en b\u00fasqueda de justicia: \u201cY ser\u00e9is para m\u00ed un pueblo santo y un reino de sacerdotes\u201d (\u00c9xodo 19:6). La historia que recoge el Tanaj desde el libro de Josu\u00e9 en adelante no es muy diferente a lo que ha sucedido desde el siglo XIX con el Sionismo.<\/p>\n<p>Lo que nos diferencia de Gideon Levy es que, con todas sus imperfecciones, y tomando prestada la expresi\u00f3n de Yehuda Kurtzer durante una mesa redonda en 2016, Israel sigue siendo una \u201cexperiencia\u201d fascinante, una sucesi\u00f3n de aciertos (de lo contrario no existir\u00eda) y errores (menores, reparables, no existenciales) que responden a una l\u00f3gica jud\u00eda, la l\u00f3gica de la redenci\u00f3n. En este sentido, el concepto de \u201capartheid\u201d no es s\u00f3lo ofensivo e inaceptable, sino flagrantemente falso. Se hace uso del mismo porque est\u00e1 en desuso en el resto del mundo y es m\u00e1s f\u00e1cil endilg\u00e1rselo a Israel, como hist\u00f3ricamente se endilgaban todos los males y conspiraciones a los jud\u00edos. Que el antisemitismo vive, no cabe duda. Pero no es, como afirma Levy, que Israel lo inflame; son jud\u00edos como \u00e9l los que echan le\u00f1a a la hoguera.<\/p>\n<p>Editorial de Haaretz, 2022-02-07<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El reciente art\u00edculo de Gideon Levy en Haaretz (3-02-2022) comentando o, mejor dicho, desafi\u00e1ndonos a confirmar las conclusiones del documento de Amnist\u00eda Internacional (AI) que denomina Israel como un Estado con r\u00e9gimen de Apartheid, genera dos alternativas: una, ignorarlo por subjetivo, manipulador, y producto del t\u00edpico y tradicional auto-odio jud\u00edo que Levy disfraza detr\u00e1s de &#8230; <a title=\"APARTHEID (EN ISRAEL) Y EL ABSURDO\" class=\"read-more\" href=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/apartheid-en-israel-y-el-absurdo\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre APARTHEID (EN ISRAEL) Y EL ABSURDO\">Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-2802","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-conflicto-arabe-israeli"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2802","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2802"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2802\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2804,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2802\/revisions\/2804"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2802"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2802"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2802"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}