![\"\"](\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Nitzavim-2.jpg\")
<\/a><\/p>\nS\u00f3lo algunos pensamientos<\/p>\n
Parashat Nitzav\u00edm ( que significa \u201cfirmes\u201d) comienza as\u00ed: \u00abTodos ustedes se encuentran hoy firmes ante Dios, su Dios, los jefes de sus tribus, los ancianos, los oficiales, todos los hombres de Israel; los ni\u00f1os, las mujeres, el extranjero que vive con ustedes; desde el le\u00f1ador hasta el aguador\u00bb. (Devarim 29:10-11)<\/p>\n
Luego Mosh\u00e9 advertir\u00e1 sobre el exilio y la desolaci\u00f3n de la tierra que ocurrir\u00e1 si el pueblo abandona las leyes. Y luego recuerda que, al final, \u00abRetornar\u00e1s hacia Dios… Aunque tus desterrados est\u00e9n en el extremo del cielo, tambi\u00e9n de all\u00ed te reunir\u00e1 Dios… y te traer\u00e1 a la tierra que tus padres poseyeron\u00bb. (Devarim 30:5)<\/p>\n
La Tor\u00e1 nos regala im\u00e1genes fuertes como mensajes de este \u00faltimo tramo del a\u00f1o, de este a\u00f1o particularmente tan dif\u00edcil:<\/p>\n
Estemos firmes, delante de la prueba que significa enfrentarnos con lo que toca vivir. Estemos erguidos y fortalecidos a la hora de traspasar la frontera de este a\u00f1o y aventurarnos hacia el tiempo de la promesa, aqu\u00e9l que tanto anhelamos y que por el momento se ve tan lejos.<\/p>\n
No midamos la esperanza en distancias de tiempo. Estemos firmes y as\u00ed firmes caminemos pasito a pasito, hacia ese borde que marcar\u00e1 el final de este Tohu Vabou -de esta gran confusi\u00f3n que reina desde hace tanto tiempo en nuestro mundo- para volver a Bereshit, el nuevo comienzo.<\/p>\n
Estemos juntos, juntemos a todos aquellos y a todo aquello que desterramos. Estemos con nuestros queridos, del modo que se pueda; pero tambi\u00e9n acerquemos a los que alejamos y quisi\u00e9ramos recuperarlos, estemos a\u00fan con quien no pensamos que podr\u00edamos haber querido estar\u2026 todos componen este mundo que se presente de igual a igual, ante el Creador a la hora de comenzar un nuevo tiempo, en estos d\u00edas de final de tiempo.<\/p>\n
Estemos preparados para sentirnos a salvo. No sea cosa que los miedos, las distancias y los encierros nos hayan obturado la posibilidad de creer que volveremos al lugar y a la vida de la que fuimos exiliados.<\/p>\n
Vivamos estos d\u00edas previos a Yam\u00edm Nora\u00edm con mucho trabajo del esp\u00edritu. Amasemos la esperanza, sostenida en una realidad de cuidado y protecci\u00f3n. No soslayemos la potencia de este tiempo. Ni la posibilidad de hacernos tiempo.<\/p>\n
Escrib\u00eda Yehuda Amijai.<\/p>\n
\u201cEl hombre en su vida no tiene tiempo de tener tiempo para todo
\nY no tiene el tiempo de tener el tiempo para todo af\u00e1n
\nEl Eclesiast\u00e9s no tuvo raz\u00f3n cuando dijo aquello.
\nUn hombre tiene que odiar y amar a la vez:
\ncon los mismos ojos amar y con los mismos re\u00edrse,
\ncon la misma mano arrojar piedras y con las mismas recogerlas,
\nhacer el amor en la guerra y la guerra en el amor.
\nY aborrecer y perdonar y recodar y olvidar
\ny ordenar y confundir y comer y digerir
\nlo que una larga historia hace en much\u00edsimos a\u00f1os.
\nEl hombre en su vida no tiene tiempo
\ncuando pierde, busca
\ncuando encuentra, olvida
\ncuando olvida, ama
\ny cuando ama, comienza a olvidar\u00bb.<\/p>\n
<\/p>\n
Aturdidos por todo lo vivido, muchos dejamos de diferenciar, lo que perdemos de lo que encontramos, lo que olvidamos de lo que comenzamos\u2026<\/p>\n
Mucho tiempo pas\u00f3, muchos momentos de dificultad y confusi\u00f3n nos han tocado.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n en nuestro haber, en el balance de este a\u00f1o<\/p>\n
hemos aprendido,<\/p>\n
hemos proyectado,<\/p>\n
hemos logrado,<\/p>\n
hemos conseguido.<\/p>\n
Nos hicimos m\u00e1s sabios<\/p>\n
m\u00e1s reflexivos,<\/p>\n
m\u00e1s familieros<\/p>\n
m\u00e1s sensibles.<\/p>\n
Escuchamos m\u00e1s,<\/p>\n
buscamos m\u00e1s,<\/p>\n
nos pensamos m\u00e1s.<\/p>\n
<\/p>\n
Terminamos un a\u00f1o con ganas de terminarlo.<\/p>\n
Pero no seremos injustos.<\/p>\n
Somos nosotros los que vivimos este a\u00f1o. Con sus luces y sus sombras, con nuestras luces y nuestras sombras.<\/p>\n
Abracemos lo que queremos que se quede con nosotros, y dejemos ir lo que ya no queremos que nos pertenezca.<\/p>\n
Estamos por comenzar a finalizar este a\u00f1o y por dar el primer paso del que vendr\u00e1. Y quiz\u00e1s la tradici\u00f3n jud\u00eda sea sabia en esto. Porque nada termina ni se cierra cuando uno abandona la linealidad y se anima a lo circular de un tiempo que termina y comienza, que nos contiene y no nos expele fuera del plano. Porque la intensidad de la vida se da cuando te animas a la tercera y la cuarta dimensi\u00f3n, cuando dejas de vivir en las coordenadas que marcan l\u00edmites para adentrarte en el misterio de un vivir m\u00e1s complejo pero mucho m\u00e1s interesante.<\/p>\n
No hay puertas que se cierran, cuando el a\u00f1o termina. La convenci\u00f3n de que un nuevo a\u00f1o termina s\u00f3lo es la posibilidad de frenar la marcha y volver a mirarte, a invitarte, a cuidarte, a respetarte.<\/p>\n
Y date tiempo para perder y buscar, encontrar y olvidar, y amar, amar, siempre con las puertas de par en par.<\/p>\n
Feliz final y comienzo del a\u00f1o.<\/p>\n
\u00a1Shabat Shalom y Shana Tov\u00e1 umevorejet!<\/p>\n
Rabina Silvina Chemen.<\/p>\n
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Estamos cerrando pr\u00e1cticamente el ciclo de lecturas anuales de la Tor\u00e1, as\u00ed como se est\u00e1 yendo el \u00faltimo Shabat del a\u00f1o. Son tiempos de reflexiones, soliloquios, miradas interiores. La verdad es que tengo ganas de hablar menos y dejar un tiempo para pensarnos. S\u00f3lo algunos pensamientos Parashat Nitzav\u00edm ( que significa \u201cfirmes\u201d) comienza as\u00ed: \u00abTodos … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[89],"class_list":["post-2581","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-nitzavim"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2581","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2581"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2581\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2581"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2581"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2581"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}