{"id":2471,"date":"2021-07-12T13:32:32","date_gmt":"2021-07-12T13:32:32","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=2471"},"modified":"2021-07-13T20:02:20","modified_gmt":"2021-07-13T20:02:20","slug":"presidente-del-estado-de-israel","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/presidente-del-estado-de-israel\/","title":{"rendered":"PRESIDENTE del Estado de Israel"},"content":{"rendered":"\n
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El libro de Shoftim (Jueces) finaliza con el siguiente vers\u00edculo:<\/p>\n

En aquellos d\u00edas, no hab\u00eda rey en Israel; cada cual hac\u00eda lo que era recto a sus propios ojos<\/em>\u00a0 Shoftim (21:25)<\/p>\n

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Cuando se habla de \u201chacer lo recto\u201d se pensar\u00eda en un juez, pero el texto habla de un rey; no se persigue tanto justicia como unicidad. El dilema que se plantear\u00e1 desde I Samuel en adelante tendr\u00e1 que ver con esto: c\u00f3mo unificar a las tribus que hab\u00edan conquistado la tierra de Israel y hab\u00edan ido superando a sus diferentes enemigos. Muerto Iehoshua, pasado el tiempo de los Shoftim, la pregunta en Jueces 1:1 se actualiza: \u201c\u00bfQui\u00e9n subir\u00e1 por nosotros primero\u2026?\u201d La respuesta ser\u00e1 la instituci\u00f3n de la realeza. La realeza en Israel es muy particular: est\u00e1 avalada por Dios, pero no es de naturaleza divina; y est\u00e1 ungida por un profeta: Samuel. Es \u00e9l qui\u00e9n establecer\u00e1 la fallida dinast\u00eda de Sa\u00fal y la posterior y definitiva dinast\u00eda de David.<\/p>\n

Todo esto viene a cuento porque hace una semana ha finalizado el mandato como Presidente del Estado de Israel Reuven Rivlin y ha asumido el cargo Itzjak Herzog. El Presidente en Israel es el Jefe del Estado; el poder ejecutivo est\u00e1 en manos de quien forme gobierno como consecuencia de elecciones parlamentarias directas. El Presidente es elegido, en forma indirecta, por la Kneset, el parlamento de Israel. No podemos decir que es \u201cungido\u201d como lo fueron los reyes de Israel en la antig\u00fcedad, pero hay una suerte de consagraci\u00f3n a un cargo; cargo que carece del poder de la \u00e9poca b\u00edblica. Uno puede dar un vistazo a las monarqu\u00edas europeas modernas, como la de Espa\u00f1a, Inglaterra, u Holanda (por citar algunas) y, aplicando aquello de que reinan pero no gobiernan, entender la cabal dimensi\u00f3n del cargo.<\/p>\n

Revisando la historia de los Presidentes de Israel en sus setenta y tres a\u00f1os de existencia, y sin profundiza en el perfil de cada uno, surgen algunas conclusiones que a la luz del presente resultan relevantes y destacables. En el Israel uniforme y monol\u00edtico de su fundaci\u00f3n, donde el Laborismo y sus pol\u00edticas socialistas prevalecieron ampliamente durante treinta a\u00f1os, la Presidencia fue un premio consuelo y devino en una instituci\u00f3n absolutamente simb\u00f3lica. Jaim Weizman fue el primer Presidente del Estado, una forma elegante que tuvo Ben-Guri\u00f3n para apartar del poder al principal negociador del Sionismo desde la Declaraci\u00f3n Balfour. Weizman era un qu\u00edmico reconocido, y el patr\u00f3n de que los presidentes sean figuras de la ciencia o la cultura se mantuvo muchos a\u00f1os. Tal vez el primer quiebre en este sentido fue Itzjak Navon, que hab\u00eda sido secretario de Ben-Gurion y fue el primer Presidente de origen sefarad\u00ed. Con \u00e9l, de alguna manera muy sutil, el cargo empezaba a \u201cdecir\u201d algo.<\/p>\n

Rota la hegemon\u00eda laborista al final de los setenta la paridad pol\u00edtica se traslad\u00f3 a la Kneset en la elecci\u00f3n del Presidente. A Navon lo sucedieron Jaim Herzog y Ezer Weizman; padre del presidente entrante y sobrino del primer presidente, respectivamente. Los tres se ganaron un merecido prestigio, y los tres ven\u00edan de ocupar cargos pol\u00edticos. En 2000 es derrotado Shimon Peres y asume Mosh\u00e9 Katzav, nacido en Ir\u00e1n y perteneciente al prevalente Likud; debe renunciar antes del final oficial de su mandato por acusaciones de acoso sexual, por lo cual fue condenado. En 2007 asume Shimon Peres, tal vez el pol\u00edtico con mayor trayectoria hist\u00f3rica combinando tiempo y logros, pero cuya carrera pol\u00edtica estaba claramente terminada. Fue una salida digna y al mismo tiempo dignific\u00f3 como ninguno una maltrecha instituci\u00f3n. Con Peres en Beit Hanasi la dimensi\u00f3n simb\u00f3lica y nacional del cargo se consolid\u00f3.<\/p>\n

Cuando es electo Reuven Rivlin, del cerno del partido Likud y de perfil netamente nacionalista, uno esperar\u00eda que el establishment<\/em> israel\u00ed se consolidara en un discurso hegem\u00f3nico de derecha. Sin embargo, Rivlin confirma su conocida y probada vocaci\u00f3n democr\u00e1tica y dibuja n\u00edtidamente su perfil como jefe de Estado en contraste al Primer Ministro Netanyahu. En especial en los \u00faltimos a\u00f1os, con el estancamiento pol\u00edtico, el fraccionamiento social y \u00e9tnico, y la ausencia de Gobierno estable por m\u00e1s de dos a\u00f1os, Rivlin emerge como una figura unificadora y de valores. Cuando uno ten\u00eda dificultad para encontrar inspiraci\u00f3n en el sistema pol\u00edtico israel\u00ed, all\u00ed estaba Rivlin para ofrecerla. Tal vez la imagen que represente mejor su posicionamiento y simbolice su rol en la sociedad israel\u00ed sea su participaci\u00f3n, en 2018, del evento \u201cKoolulam\u201d en el Nokia Arena de Tel-Aviv. Vale la pena verlo:<\/p>\n