{"id":2438,"date":"2014-07-14T18:18:46","date_gmt":"2014-07-14T18:18:46","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=2438"},"modified":"2021-06-28T18:46:03","modified_gmt":"2021-06-28T18:46:03","slug":"parashat-matot-nuestra-palabra-pesa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/parashat-matot-nuestra-palabra-pesa\/","title":{"rendered":"PARASHAT MATOT: Nuestra palabra pesa"},"content":{"rendered":"\n

\u201cY hablo Mosh\u00e9 a los jefes de las tribus de los hijos de Israel diciendo: \u00c9sta es la cosa que ha ordenado Adonai: Un hombre, cuando formulare un voto ante Dios o formulare juramento para obligarse a s\u00ed mismo con prohibici\u00f3n, no habr\u00e1 de profanar su palabra. De acuerdo a lo que sale de su boca, as\u00ed har\u00e1\u201d<\/em>. Bamidbar 30:1-3<\/p>\n

Mosh\u00e9, en esta parash\u00e1 comienza ense\u00f1ando las leyes sobre la anulaci\u00f3n de promesas a los l\u00edderes de las tribus de Israel. Un tema absolutamente ajeno a nuestro modo de vivir. Hoy no existen en la sociedad civil tales leyes porque las promesas o los votos no son categor\u00edas legales. Sin embargo en tiempos b\u00edblicos la palabra enunciada era ley y su cumplimiento o incumplimiento estaba reglado.<\/p>\n

\u00c9ste ya hubiera sido un tema m\u00e1s que interesante para abordar. Sin embargo hoy nos detendremos en otro detalle de este comienzo.<\/p>\n

Cuando una persona formule un voto ante Dios no habr\u00e1 de profanar su palabra. De acuerdo a lo que sale de su boca, as\u00ed har\u00e1.<\/p>\n

Sorprende el t\u00e9rmino. Cuando uno formula una promesa, si no lo cumple est\u00e1 rompiendo su juramento, quebrando su compromiso\u2026 pero la Tor\u00e1 habla de profanando su palabra.<\/p>\n

Hay palabra sagrada y cuando es incumplida, lo que hacemos es profanarla.<\/p>\n

Acostumbrados a concebir la palabra como algo ef\u00edmero, sin sustancia, en tiempos donde decir y desdecir son habituales, la Tor\u00e1 nos dice que cuando no somos conscientes y consecuentes con lo que decimos y a posteriori hacemos, estamos cometiendo un acto de profanaci\u00f3n.<\/p>\n

Las palabras no son inmaterialidades vol\u00e1tiles, sino que son el reflejo m\u00e1s profundo de nuestras almas. Y al decir alma, quiz\u00e1s muchos desconecten en la lectura porque el alma es un tema opinable, relegado para los \u201creligiosos\u201d\u2026 y no es as\u00ed. El alma, o como se quiera nombrar, es aquella porci\u00f3n de nosotros, de la cual somos responsables \u00fanicamente nosotros. Es el lugar, la dimensi\u00f3n, en donde se alojan los sentimientos, las decisiones, las fortalezas, la conciencia, las vulnerabilidades, las decisiones. Es todo aquello que depende de nosotros. Ah\u00ed habitan nuestras palabras y nuestra responsabilidad sobre ellas.<\/p>\n

Los modos en los que se expresa el alma son muchos, las palabras es uno de ellos. All\u00ed nace el lenguaje, lo que nos distingue de otras criaturas. Y lo bello que nos distingue del reino animal tambi\u00e9n es lo m\u00e1s perverso. Porque con el instrumento con el que fuimos dotados- el lenguaje- santificamos o profanamos. As\u00ed de contundente.<\/p>\n

Cuando en el relato de Bereshit se cuenta que Dios le insufl\u00f3 h\u00e1lito de vida a Adam, la traducci\u00f3n al arameo indica que la insufl\u00f3 \u201cun esp\u00edritu que habla\u201d<\/em>. Es propio de lo humano hablar. Deber\u00eda ser propio de lo humano hacerse responsable por lo que hace con ese regalo divino.<\/p>\n

La Tor\u00e1 nos ense\u00f1a que nadie puede anular lo que dijo por s\u00ed mismo. Aunque despu\u00e9s sostendr\u00e1 que se necesitar\u00e1n tribunales que estudien en qu\u00e9 circunstancias fueron formuladas las promesas, quiz\u00e1s en una situaci\u00f3n de emergencia o bajo coacci\u00f3n o desesperaci\u00f3n.<\/p>\n

Pero no nos referimos a la legalidad sino a la oportunidad de registrar algo que por lo cotidiano y corriente no lo pensamos acabadamente. Hablar es sagrado. Y lo que decimos genera un compromiso sagrado: por eso debe cumplirse. Y no hacerlo es un acto de profanaci\u00f3n, similar a lo que suced\u00eda cuando los enemigos entraron al Templo de Ierushalaim, o cuando nos violentan nuestras tumbas en el cementerio. Eso es profanar. Atacar lo sagrado. Que no son s\u00f3lo los lugares de nuestros rituales ni los del descanso eterno de nuestros queridos. All\u00ed donde habitan nuestras palabras, en v\u00ednculo con otros hay riesgo de profanaci\u00f3n. Y no en mano de v\u00e1ndalos sino en nuestras propias conciencias.<\/p>\n

Cuando hablamos de amor y cuidado con nuestras parejas, cuando hablamos de responsabilidad en nuestras familias y en nuestros espacios laborales, cuando hablamos de fidelidad con nuestros amigos\u2026 estamos haciendo votos, aunque ya no haya tribunales que nos auditen por ellos. Y cuando incumplimos, nos hacemos indiferentes, nos olvidamos, no nos ocupamos de lo que dijimos, estamos cometiendo un acto de profanaci\u00f3n- quiz\u00e1s el m\u00e1s duro, porque es invisible, indemostrable y no es pasible de ning\u00fan castigo formal.<\/p>\n

Las consecuencias muchas veces son la ruptura, el aislamiento, el descreimiento, la falta de confianza, el silencio\u2026<\/p>\n

Y cuando esto sucede, muchas veces nos preguntamos: \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 para que esto ocurra? Pas\u00f3 la profanaci\u00f3n por la palabra incumplida. Pas\u00f3 que no le diste el valor de la verdadera santidad que deber\u00edan haber tenido tus palabras que son tus promesas a la hora de formularlas.<\/p>\n

tendremos que ser responsables de nuestras promesas cuando le decimos a nuestros hijos: -te quiero, que significa, mirar, atender, dar tiempo, estar disponibles, hacerse cargo, jugar, preguntar, interesarse, ayudar, compartir\u2026 \u201cTe quiero\u201d es una promesa de una serie de acciones que el otro espera de nosotros cuando formulamos en esas dos palabras uno de los juramentos m\u00e1s sagrados. Cuando luego desaparecemos de la escena, estamos demasiado ocupados en nuestras obligaciones, nos irrita usar nuestro tiempo libre en \u201cminucias\u201d, nos aburren sus problemas\u2026 estamos violando nuestra palabra y los dejamos a la intemperie: al final NO nos hacemos cargo de las palabras que decimos.<\/p>\n

Y as\u00ed sucede hoy con tantas palabras devaluadas y generaciones que van creciendo creyendo que hay palabras que ya no tienen ning\u00fan peso de verdad ni de compromiso. Por ello debemos cuidar el espacio sagrado que nuestras palabras construyen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cY hablo Mosh\u00e9 a los jefes de las tribus de los hijos de Israel diciendo: \u00c9sta es la cosa que ha ordenado Adonai: Un hombre, cuando formulare un voto ante Dios o formulare juramento para obligarse a s\u00ed mismo con prohibici\u00f3n, no habr\u00e1 de profanar su palabra. De acuerdo a lo que sale de su … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[207],"class_list":["post-2438","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-matot"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2438"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2438\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}