{"id":2289,"date":"2010-09-30T09:16:01","date_gmt":"2010-09-30T09:16:01","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=2289"},"modified":"2021-05-30T17:18:32","modified_gmt":"2021-05-30T17:18:32","slug":"talit-hablar-a-hashem-con-intimidad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/talit-hablar-a-hashem-con-intimidad\/","title":{"rendered":"TALIT: Hablar a HaShem con intimidad"},"content":{"rendered":"\n<p>\u201c<em>H\u2019 habl\u00f3 a Mosh\u00e9 y le dijo: \u00abHabla a los hijos de Israel y diles que se hagan unos flecos en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada fleco de los bordes una hebra azul. Llevar\u00e9is esos flecos para que cuando los ve\u00e1is os acord\u00e9is de todos los mandamientos de H\u2019 As\u00ed los pondr\u00e9is por obra y no seguir\u00e9is los apetitos de vuestro coraz\u00f3n y de vuestros ojos, que han hecho que os prostituy\u00e1is. As\u00ed os acordar\u00e9is y cumplir\u00e9is todos mis mandamientos, para que se\u00e1is santos ante vuestro Di-os. 41 Yo soy H\u2019, vuestro Di-os, que os saqu\u00e9 de la tierra de Egipto para ser vuestro Di-os. Yo, H\u2019, vuestro Di-os.\u00bb<\/em> (Bemidbar 15: 37-41)<\/p>\n<p>Del texto surge claramente, que, si no llev\u00e1ramos una prenda con cuatro extremos, no tendr\u00edamos la obligaci\u00f3n de cumplir el precepto, sin embargo, nos empe\u00f1amos en llevar un manto con tsitsit en las ceremonias religiosas matinales \u2013el taled- y una prenda de cuatro v\u00e9rtices, debajo de nuestras ropas. Por cada una de esos ropajes solemos bendecir de manera diferente. Todo hace suponer que, en el pasado lejano, los varones llevaban sobre su cuerpo el taled grande durante todo el d\u00eda y para todas las actividades, y que quiz\u00e1s por influencia del medio, relegaron el uso del manto grande al templo y decidieron usar uno mucho m\u00e1s peque\u00f1o debajo de la ropa.<\/p>\n<p>Esta actitud habla muy bien de nuestro deseo de servir a H\u2019, incluso en las normas optativas. Con los tsitsit que llevamos debajo de las ropas, estamos expresando nuestro compromiso m\u00e1s profundo con la palabra de H\u2019 y sobre eso bendecimos \u00abque nos ha preceptuado el mandato de tsitsit\u00bb.<\/p>\n<p>Para el talit que usamos en los servicios religiosos, bendecimos por el precepto de \u00abenvolvernos (en un lienzo) con flecos\u00bb \u2013 porque nos cubre la ropa para que seamos conscientes que estamos en la presencia divina, junto a quienes comparten ese momento con nosotros.<\/p>\n<p>Es evidente que el taled peque\u00f1o es una prenda \u00edntima y personal y que el m\u00e1s amplio implica proyectar una imagen en el grupo y establecer que uno se encuentra dedicado al servicio divino. Por ello, usar los tzitzit por fuera de las prendas, como lo hacen tantos j\u00f3venes en nuestros d\u00edas con mucho orgullo, pareciera contrariar el esp\u00edritu de la prenda personal.<\/p>\n<p>En el templo, al envolver nuestro cuerpo casi en su totalidad el taled oculta nuestra individualidad. Es como si estuvi\u00e9ramos diciendo a H\u2019: Puede que sea s\u00f3lo un mendigo, o un pecador, pero estoy vestido con la t\u00fanica real del pueblo Israel, que nos convierte en seres de bien. El taled oculta lo que somos y representa a la persona que nos gustar\u00eda ser, porque en la oraci\u00f3n pedimos H\u2019 que nos juzgue, no por lo que somos, sino por lo que quisi\u00e9ramos ser, como si cumpli\u00e9ramos los mandamientos como un todo.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de todo con los tsitsit atestiguamos que, al aceptar portarlos sin coerci\u00f3n, s\u00f3lo por nuestra propia y libre voluntad, expresamos nuestro amor por el Eterno, y nuestra libre aceptaci\u00f3n de todos los deberes de la vida jud\u00eda.<\/p>\n<p>En nuestra vida interior como personas de fe, hay cosas que podemos decirle solo a H\u2019 que conoce nuestros pensamientos, esperanzas, temores, mejor que nosotros mismos. Hablamos con \u00e9l en la intimidad del alma, y \u00c9l escucha. Esa conversaci\u00f3n interna no la exhibimos p\u00fablicamente.<\/p>\n<p>Los dos tipos de prendas de vestir con flecos representan las dos dimensiones de la vida de fe: la persona externa y la interior. El rostro que solo mostramos a H\u2019 y la imagen que presentamos al mundo y a la sociedad. Y las dos se unen en nuestro amor por \u00c9l.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cH\u2019 habl\u00f3 a Mosh\u00e9 y le dijo: \u00abHabla a los hijos de Israel y diles que se hagan unos flecos en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada fleco de los bordes una hebra azul. 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