Los jud\u00edos tenemos el deber de rezar tres veces al d\u00eda (excepto en Shabat y festividades, que se agrega una oraci\u00f3n) por la ma\u00f1ana, tarde y noche y debemos decir el Shem\u00e1 dos veces por d\u00eda, a la ma\u00f1ana y a la noche.<\/p>\n
La Tefil\u00e1 matutina, Shajarit, puede rezarse desde el amanecer (seg\u00fan el Ga\u00f3n de Vilna) o desde la salida del Sol (seg\u00fan el \u00abMaguen Abraham\u00bb).<\/p>\n
En un principio ser\u00eda mejor que se rece desde la salida del Sol, pero si lo rez\u00f3 desde el amanecer lo hizo Bediavad y no tiene que rezar de vuelta. El Talmud establece que su tiempo es durante el primer tercio del d\u00eda y que es Majloket (discusi\u00f3n) desde cu\u00e1ndo.<\/p>\n
La Tefil\u00e1 Minj\u00e1, vespertina, puede decirse desde media hora despu\u00e9s del mediod\u00eda y hay tiempo hasta trece minutos y medio despu\u00e9s de la puesta del sol.<\/p>\n
La Tefil\u00e1 de la noche, Arbit, se extiende desde la salida de las estrellas hasta el amanecer. Seg\u00fan la tradici\u00f3n sefarad\u00ed, en presencia de un mini\u00e1n (quorum de diez hombres mayores de trece a\u00f1os) puede rezarse desde una hora y cuarto antes de la puesta del Sol.<\/p>\n
El Musaf, la Tefil\u00e1 agregada en Shabat y fiestas debe rezarse hasta la s\u00e9ptima hora del d\u00eda.<\/p>\n
El horario de Keriat Shem\u00e1 de la ma\u00f1ana es desde el amanecer hasta tres horas luego de la salida del Sol. Quien por alg\u00fan percance reza despu\u00e9s de las cuatro horas, no pronuncia el nombre de D\u00b4s en las bendiciones de Kriat Shem\u00e1.<\/p>\n
El de la noche, Arbit, se extiende desde la salida de las estrellas hasta la medianoche, y Bediavad hasta el amanecer. Estos horarios corresponden a \u00abShaot Zemaniot\u00bb (horas de tiempo), siendo cada una la doceava parte del tiempo en que el Sol ilumina a la Tierra, que se toma desde la salida del Sol hasta su puesta (\u00abYalkut Yosef\u00bb).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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