SHAJARIT:
\n1. Oraciones preliminares: Korbanot (desde el principio hasta Hod\u00fa) – Kadish Al Israel.
\n2. Oraciones preparatorias: Zemirot (c\u00e1nticos desde Hod\u00fa hasta Yshtabaj) – Jatz\u00ed Kadish.
\n3. Parte central: Kriat Shem\u00e1 y Amid\u00e1 (Kriat Shem\u00e1 ubirjotea, Amid\u00e1, Jazar\u00e1, Tajanun, Kriat Hator\u00e1) – Jatz\u00ed Kadish.
\n4. Oraciones posteriores: Ashr\u00e9, Lamnatzeaj (salmo 20), Ub\u00e1 letzi\u00f3n – Kadish Titkabal – Tefil\u00e1 leDavid (salmo 86), Bet Yaakov, Shir Hamaalot (salmo 124), Salmo del d\u00eda – Kadish Ieh\u00e9 Shelam\u00e1 – Pitum haketoret – Kadish Al Israel – Alenu leshabeaj.<\/p>\n
MINJA:
\n1. Korbanot
\n2. Ashre – Jatz\u00ed Kadish.
\n3. Parte central: Amid\u00e1 y Jazar\u00e1.
\n4. Tajan\u00fan – Kadish Titkabal
\n5. Lamnatzeaj (salmo 67) – Kadish Ieh\u00e9 Shelam\u00e1- Alenu Leshabeaj.<\/p>\n
ARBIT:
\n1. Vers\u00edculos de Tehilim (salmos) iniciales [Hashem tzebaot imanu\u2026] – Jatz\u00ed Kadish – Veh\u00fa Rajum, Barej\u00fa.
\n2. Parte central: Kriat Shem\u00e1 – Jatz\u00ed Kadish – Amid\u00e1, Yeh\u00ed Shem – Kadish Titkabal.
\nShir Lamaalot (salmo 121) – Kadish Ieh\u00e9 Shelam\u00e1 – Alenu Leshabeaj.<\/p>\n
Conceptos Generales: El nombre de D’s<\/strong><\/p>\n Al pronunciar el nombre de D\u00b4s es debido concentrarse y comprender frente a Quien estamos y a Quien nos dirigimos. Como dice el pasuk: \u00abSabe frente a Quien estas de pie: frente al Rey de reyes, el Santo, Bendito sea<\/em>\u00ab. Al comenzar la Amid\u00e1 decimos: \u00abSe\u00f1or, abre mis labios y mi boca dir\u00e1 Tu alabanza<\/em>\u00ab, ya que si entender\u00edamos realmente Quien es D\u00b4s, no tendr\u00edamos ni la fuerza ni el atrevimiento siquiera para abrir la boca frente Suyo. SHAJARIT: 1. Oraciones preliminares: Korbanot (desde el principio hasta Hod\u00fa) – Kadish Al Israel. 2. Oraciones preparatorias: Zemirot (c\u00e1nticos desde Hod\u00fa hasta Yshtabaj) – Jatz\u00ed Kadish. 3. Parte central: Kriat Shem\u00e1 y Amid\u00e1 (Kriat Shem\u00e1 ubirjotea, Amid\u00e1, Jazar\u00e1, Tajanun, Kriat Hator\u00e1) – Jatz\u00ed Kadish. 4. Oraciones posteriores: Ashr\u00e9, Lamnatzeaj (salmo 20), Ub\u00e1 letzi\u00f3n – Kadish … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-2275","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tefila"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2275","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2275"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2275\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nAl pronunciar \u00abAdo-nay\u00bb es correcto entender y pensar que Hashem estuvo, est\u00e1 y estar\u00e1, es eterno y atemporal, el Due\u00f1o y Amo de toda la creaci\u00f3n. Al decir \u00abE-lohenu\u00bb se debe saber que es nuestro D\u00b4s, que es Todopoderoso, nada le es imposible y es el Due\u00f1o y la fuente de todos los poderes.
\nPor eso, al rezar o recitar bendiciones, debe entenderse el significado, atender a lo que se dice, de forma respetuosa y no hacer otra actividad en ese momento.
\nEst\u00e1 prohibido pronunciar en vano el nombre de D’s, tanto en hebreo como en cualquier idioma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"