{"id":2260,"date":"2015-05-20T10:10:12","date_gmt":"2015-05-20T10:10:12","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=2260"},"modified":"2021-05-30T13:32:26","modified_gmt":"2021-05-30T13:32:26","slug":"shavuot-los-nombres-de-la-festividad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/shavuot-los-nombres-de-la-festividad\/","title":{"rendered":"SHAVUOT: Los nombres de la festividad"},"content":{"rendered":"\n

Jag HaShavuot (Fiesta de las semanas)<\/em>: Recibe este nombre pues se celebra al finalizar las siete semanas de Sefirat Ha’omer\u00a0 cuya cuenta diaria se hab\u00eda emprendido en la segunda noche de\u00a0 P\u00e9saj.<\/p>\n

Zeman Matan Torat\u00e9nu (\u00c9poca de la Entrega de nuestra Tor\u00e1)<\/em>: Seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, esta es la fecha en la cual el Pueblo Jud\u00edo recibi\u00f3 la Tor\u00e1 (la Ley), en el Monte Sina\u00ed.<\/p>\n

Jag Hacatsir (Fiesta de la Cosecha)<\/em>: En la Tierra de Israel, esta es la \u00e9poca de la cosecha, especialmente la del trigo.<\/p>\n

Jag Habicurim (D\u00eda de las Primicias)<\/em>: La Fiesta de Shavuot marcaba el principio de la \u00e9poca para ofrendar los \u00abprimeros frutos, \u00abBicur\u00edm\u00bb.<\/p>\n

Ats\u00e9ret (Conclusi\u00f3n)<\/em>: En alguna fuentes rab\u00ednicas, Shavuot se menciona como conclusi\u00f3n, pues los Sabios la consideran ligada a la festividad de P\u00e9saj, siendo la conclusi\u00f3n hist\u00f3rica de la misma.<\/p>\n

Preparativos para Mat\u00e1n Tor\u00e1<\/strong><\/p>\n

En Rosh Jodesh Siv\u00e1n<\/em> – primer d\u00eda del mes de Siv\u00e1n (que en aquel a\u00f1o, 2448, cay\u00f3 en el primer d\u00eda de la semana), los Benei Israel<\/em> arribaron al desierto de Joreb.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 fue que HaShem no present\u00f3 a Su pueblo la Tor\u00e1 tan pronto como ellos abandonaron Egipto? \u00bfPor qu\u00e9 El esper\u00f3 siete semanas entre ietziat Mitzraim y mat\u00e1n Tor\u00e1<\/em> (salida de Egipto y entrega de la Tor\u00e1)?<\/p>\n

HaShem no consider\u00f3 a los Benei Israel<\/em> aptos para recibir la Tor\u00e1 inmediatamente despu\u00e9s de su partida de Egipto. El dijo, Ellos a\u00fan sufren de los efectos posteriores del trabajo esclavizado egipcio. Dejemos que permanezcan en el desierto por unos pocos meses, coman del man<\/em> (alimento espiritual que Hashem entreg\u00f3 a los jud\u00edos en el desierto) y de las codornices, y beban el agua del Manantial. Cuando se hayan recuperado, Yo les entregar\u00e9 la Tor\u00e1.<\/p>\n

Adem\u00e1s de eso, cuando los Benei Israel<\/em> abandonaron Egipto, hab\u00eda mucha rivalidad y contienda entre el pueblo. Ellos abandonaron la ciudad de Sucot teniendo discusiones, y cuando acamparon en su pr\u00f3ximo destino, Etam, la discordia a\u00fan prevalec\u00eda.<\/p>\n

HaShem no pod\u00eda otorgar Su Tor\u00e1 a personas que no estaban en paz entre s\u00ed. Finalmente, al arribar en el desierto de Sinai, ellos pusieron fin a todas las disputas y se unieron. Dijo Hashem, \u00a1La Tor\u00e1 de Paz les puede ser ahora entregada puesto que han aprendido a vivir en armon\u00eda entre s\u00ed!<\/p>\n

Cuando entraron al desierto de Sinai tambi\u00e9n hicieron teshuv\u00e1 por su pecado anterior de haber descuidado el estudio de Tor\u00e1 en el lugar Masa Umeriv\u00e1.<\/em><\/p>\n

En el d\u00eda de su arribo a la monta\u00f1a, que fue el segundo d\u00eda de la semana, HaShem no se dirigi\u00f3 al pueblo porque ellos estaban a\u00fan d\u00e9biles del viaje. Ellos descansaron en el lado este de la monta\u00f1a.<\/p>\n

En el tercer d\u00eda de aquella semana, HaShem convoc\u00f3 a Mosh\u00e9 a la cima de la monta\u00f1a y le dio las siguientes instrucciones relativas al m\u00e9todo de preparar a los Benei Israel para mat\u00e1n Tor\u00e1<\/em>: Habla a las mujeres a\u00fan antes que a los hombres; dir\u00edgete a ellas dulcemente y dales los principios generales. Los hombres, por el contrario, deben ser ense\u00f1ados de una manera severa y deben estar bien versados en todos los intrincados detalles de las halajot<\/em> (leyes).<\/p>\n

Fuente: El Midrash dice \/ Editorial Shemot Bnei Sholem<\/p>\n\n\n\n
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